Полинезиялық мәдениет - Википедия - Polynesian culture

Сэндвич аралдарының әйел бишілері бейнеленген Луи Чорис, суретші орыс кемесінде Рюрик, 1816 жылы Гавайиге барды

Полинезиялық мәдениет болып табылады мәдениет туралы жергілікті халықтар туралы Полинезия тілде, әдет-ғұрыпта және қоғамда ортақ қасиеттерді бөлісетіндер. Полинезия мәдениетінің дамуын төрт түрлі тарихи дәуірге бөлуге болады:

  • Барлау және қоныс аудару (б.з.д. 1800 ж.ж. - 700 ж.ж.)
  • Оқшауланған даму (шамамен 700 - 1595)
  • Дейін еуропалық кездесу және отарлау Екінші дүниежүзілік соғыс (1595–1946)
  • Қазіргі заман / Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін

Шығу, барлау және қоныс аудару (б.э.д. 1800 ж.ж. - 700 ж.ж.)

Қайдан Тайвань Меланезия арқылы Полинезияға, ал ертерек Австралия мен Жаңа Гвинеяға қоныс аударды. Жаңа Зеландия адамдар қоныстандырған ең ірі жерлердің бірі болды.
Таитиан желкенді каноэ, c. 1846 және 1847

Аналық митохондриялық ДНҚ Сараптама полинезиялықтардың, соның ішінде самоалықтардың, тонгандықтардың, ниуэйліктердің, кук-аралдықтардың, тахиттіктердің, гавайлықтардың, маркеліктердің және Маори, бөліктерінің байырғы халықтарымен генетикалық байланысты Оңтүстік-Шығыс Азия теңізі соның ішінде Тайвандық аборигендер. Бұл ДНҚ дәлелдемелері лингвистикалық және археологиялық дәлелдемелермен дәлелденеді.[1] Әкелік зерттеулер Y хромосома талдау көрсеткендей, полинезиялықтар генетикалық тұрғыдан да халықтармен байланысты Меланезия.[2]

Біздің дәуірге дейінгі 2000-1000 жылдар аралығында теңіз-оңтүстік-шығыс Азия арқылы австронезиялық тілдерде сөйлейтіндер Тайваньнан басталған.[3] - батыстың шеттеріне Микронезия және ішіне Меланезия. Ішінде археологиялық жазбалар бұл кеңеюдің нақты анықталған іздері бар, олар оның жүріп өткен жолына және белгілі бір дәрежеде белгіленуіне мүмкіндік береді. Біздің дәуірімізге дейінгі 2-мыңжылдықтың ортасында ерекше мәдениет кенеттен солтүстік-батыс Меланезияда пайда болды Бисмарк архипелагы, бастап үлкен доға түзетін аралдар тізбегі Жаңа Британия дейін Адмиралтейша аралдары. Бұл мәдениет белгілі Лапита, Меланезия археологиялық жазбасында, оның жағалауларындағы жағажай террасаларында орналасқан тұрақты ауылдары бар. Лапита мәдениетінің ерекшелігі - қыштан қыш жасау, оның ішінде әртүрлі пішіндегі көптеген ыдыстар, олардың кейбіреулері сазға басылған жақсы өрнектермен және өрнектермен ерекшеленеді. Шамамен үш-төрт ғасырдың ішінде біздің дәуірімізге дейінгі 1300 - 900 жылдар аралығында Лапита мәдениеті шығысқа қарай Бисмарк архипелагынан 6000 км қашықтыққа дейін тарады, ол ол жетіп артылады. Фиджи, Самоа және Тонга. Бұл аймақта ерекше полинезиялық мәдениет дамыды.

Өзінің бастауын теңіз Оңтүстік-Шығыс Азиядан тапқан протоколинезиялықтар теңізде жүзу дағдылары жоғары дамыған авантюристтік теңіз адамдары болды. Олар Тайвань аралынан бастап Филиппин мен Индонезия архипелагтары арқылы батысқа қарай Марианға дейін, ақырында Тынық мұхитына тарай отырып, «аралға секіретін» ұрпақ ретінде теңізде жүзу және қайық жасау техникаларын жетілдірді. Олар бұрын беймәлім аралдарға өте ұзақ каноэ жүзіп, кейбір жағдайларда басым желдер мен толқындарға қарсы отарлады. Полинезиялық штурмандар күн мен жұлдыздардың басқаруымен және бұлттың шағылыстары мен құстардың ұшу үлгілерін мұқият бақылаумен аралдардың болуы мен орналасуын анықтай алды. Басқару белгісі ретінде алынған жұлдыз немесе шоқжұлдызға берілген атау болды кавеинга. Жаңа аралдар мен арал топтарын табу бүкіл шағын ауылдардың көмегімен жүзеге асырылды вануа немесе «банва» үлкен дара және екі қабатты каноэде жүзу. Археологиялық деректер шамамен 1280 жылға дейін бұл саяхатшылар кең байтақ жерді мекендегенін көрсетеді Полинезиялық үшбұрыш солтүстік бұрышымен Гавайи, шығыс бұрышы Рапа Нуй (Пасха аралы), және ең соңында Жаңа Зеландияның оңтүстік бұрышы.[4] Салыстыру үшін, Викинг әуелі штурмандар қоныстанды Исландия шамамен 875 ж. Полинезиялық саяхатшылар Оңтүстік Америка материгіне жетті деген ұсыныстар болды. Чили археологтары тапқан тауық сүйектерінің көміртегі туралы датасы Арауко түбегі жылы оңтүстік-орталық Чили біздің заманымыздың 1321 - 1407 ж.ж. Бұл алғашқы есеп полинезиялықтардың Колумбияға дейінгі шығу тегі туралы айтты. Алайда, кейінірек сол үлгілерді қарастырған есеп:

Жарияланған, Колумбияға дейінгі, Чили үлгісі және еуропаға дейінгі алты полинезиялық үлгі, сонымен қатар дәл сол Еуропа / Үнді субконтинентальды / Оңтүстік-Шығыс Азия тізбектерімен топтасып, тауықтарды полинезиялықтардың Оңтүстік Америкаға енгізуіне қолдау көрсетпейді. Керісінше, Пасха аралындағы екі археологиялық орындардың Индонезиядан, Жапониядан және Қытайдан келетін сирек кездесетін гаплогруппасы бар тізбектер және олар ерте полинезиялық дисперсияның генетикалық қолтаңбасы болуы мүмкін. Чилидің археологиялық үлгісіне теңіз көміртегінің ықтимал үлесін модельдеу Колумбияға дейінгі тауықтарға деген күмән тудырады және нақты дәлелдеу үшін ежелгі ДНҚ тізбегі мен радиокөміртекті және Чили мен Полинезиядағы археологиялық қазбалардан алынған тұрақты изотоптық мәліметтерді талдау қажет болады.[5]

Көптеген полинезиялық мәдениеттердің батыстық барлауына дейін өсіру тәтті картоп, Оңтүстік Америка зауыты, бұл байланысқа дәлел. Тәтті картоп радиокөміртекті болған Кук аралдары б.з.д 1000 жылға дейін, ал қазіргі ойлау оны орталық полинезияға шамамен 700 ж.ж. әкелді, мүмкін Оңтүстік Америкаға сапар шегіп, Полинезияға тараған полинезиялықтар. Гавайи және сол жерден Жаңа Зеландия.[6][7]

Оқшауланған даму: (шамамен 700-ден 1595-ке дейін)

Құстар (Tangata manu ) етегіндегі үңгірдегі суреттер Рано Кау, Рапа Нуй (Пасха аралы).
«Құстар патшасы» (Сариманок ) ағаштан ою Маранао, Минданао.

Ертедегі полинезиялықтар білікті штурмандар болғанымен, көптеген дәлелдемелер олардың негізгі іздеу мотивтерінің талаптарды жеңілдету болғандығын көрсетеді. өсіп келе жатқан популяциялар. Полинезиялық мифология жаңа территорияларды жаулап алуға ұмтылған зерттеушілер туралы емес, керісінше олармен саяхаттаған адамдардың пайдасына жаңа жерлерді батырлықпен ашушылар туралы айтады.

Басқа Полинезия аралдарынан иммигранттардың одан әрі ағылуы кейде жергілікті халықтың өсуі мен дамуын күшейткен болса, көбіне әр арал немесе арал тобының мәдениеті оқшауланған түрде дамыды. Аралдар арасында кең таралған байланыс болған жоқ, сонымен қатар бұл кезеңде, ең болмағанда, экономикалық себептерге байланысты мұндай байланысқа қызығушылықтың көп екендігі байқалмайды. Алайда теңіз оңтүстік-шығыс Азиядан шыққан бұл оқшауланған колониялардың барлығы дерлік өздерінің ата-бабаларының мәдениетінің күшті әсерін сақтап қалды. Бұл әлеуметтік иерархияларда, тілде және технологияда айқын, олар жалпыға ортақ дереккөзді көрсетеді Даякс, Дао, Ифугао, және Баджау.

Полинезия толық қоныс аударғаннан кейінгі кезеңде әр жергілікті халық саяси жағынан жан-жақты дамығаннан бастап әр түрлі жолмен дамыды патшалықтар кейбір аралдар мен арал топтарында әрдайым соғысып жатқан тайпаларға немесе аралдардың әр түрлі учаскелері арасында үлкен отбасылық топтарға, немесе кейбір жағдайларда, тіпті әр түрлі аралдардағы сол аңғарлар шегінде.

Халықтың қысымы әр түрлі топтардың арасындағы шиеленісті тудыруы мүмкін болса да, тайпалар мен отбасылық топтар арасындағы бірлікті немесе бөлінуді қозғаған алғашқы күш геофизикалық болып табылады: аласа аралдар егер коммуникациялар кедергісіз болса, онда жанжалдың кеңінен байқалатын оқиғалары дамымаған сияқты.

Сонымен қатар, көп жағдайда биік аралдар Тарихи тұрғыдан әр түрлі аудандарды мекендейтін соғысушы топтар болған, олар әдетте тау жоталарымен бөлінген, ойпат шекаралары бар. Алайда ерте кездерде мұндай көптеген аралдар біріккен әлеуметтік және саяси құрылымды дамыды, әдетте мықты монархтың басшылығымен. Мысал ретінде Маркес аралдары, олар, басқа жоғары арал топтарынан айырмашылығы, Полинезияда қоршалған емес маржан рифтері, демек, төмен емес жағалық жазықтар. Маркастың кез-келген алқабына басқа аңғарларға тек қайықпен немесе тік тау жоталары арқылы саяхаттау арқылы қол жетімді.

Би

Полинезиялық Хула биі сияқты австрониялық мәдениеттен бастау алады және мәдени жағынан ұқсас лингвистикалық мәдениеттерге танымал би түрлеріне ұқсас. Бали. Полинезияның басқа билері: Факанау, Факасеасея, Хака, Маулуулу, Тауалуга, Titi torea, меке және Ура.

Самоа биі

Бала самоалық от биін билеп жатыр (siva afi ).

Дәстүрлі самоа би болып табылады сива. Әйел сива музыкаға уақытында қол мен аяқтың жұмсақ қимылдарымен. The sasa а-ға отырып орындалатын топтық би барабан ырғақ. Самоалық ер адамдар дәстүрлі түрде өнер көрсетеді фа'атаупати (шапалақ биі), әдетте музыкалық сүйемелдеусіз топта орындалады. Бидің басқа түрлері заманауи би жас ұрпақ. Дәстүрлі самоалық би Батыс өркениеті қозғамаған самоа мәдениетінің бір саласы болып табылады. The маулуулу бұл тек әйелдер әріптестерінің орындауындағы топтық би, сонымен қатар тауалуга бұл ауыл бастығы (манаиа) немесе ауыл старшыны (таупоу) орындайтын негізгі самоалық дәстүрлі би. Ол жиі орындалады үйлену тойлары, туған күндер және басқа самоалық мерекелер.[8]

Самоа мәдениетінде Тауалуга ауыл бастығының ұлы (манаиа) немесе ауыл бастығының қызы (таупу) бастаған арнайы мерекелер үшін қолданылады. Туйга - бұл Самоаның дәстүрлі бас киімі (тәжі), ол қауырсындардан, адамның шашынан және қабықшалардан тұрады. Сондай-ақ, қазір Туйга кию мәртебе болды, өйткені 19 ғасырда оны тек жоғары бастықтың ұлы, қызы, сондай-ақ үлкен отбасылар кие алатын болған. Тауалугаға кіріспес бұрын, ол адамдарға бастарын иіп, адамдарға қолын жайып, шыққанына және қолдағаны үшін алғыс білдіруі керек. Бұл таугауга дейін және одан кейін болады. Киімді қалай дайындау керек - бұл стресс. Бірақ киім уақытты, ар-намысты және дәстүрді бейнелейтін ұсақ тоқылған кілемшелерден жасалған, содан кейін біз арал құстарынан қызыл қауырсындар қосамыз. Тапа киімі ағаштың қабығынан жасалған және ол самоа мәдениетінің өнері мен қолөнерін бейнелейді. Содан кейін Ула Нифо болды, ол киттің тісінен жасалынған, оны бас бастық тағады немесе таугага билейтін адам киеді. Бұл сонымен қатар байлықтың символы болды. Соңында, бидің мәні. ХІХ ғасырда Самоаға оралып, биді орындаған - жоғары бастықтың ұлы немесе қызы.

Екінші дүниежүзілік соғысқа дейін (1595-1945) Еуропалық байланыс және отарлау

Барған алғашқы полинезиялық аралдар Еуропалық зерттеушілер болды Маркес аралдары, еуропалықтар алғаш ашқан кезде Испан штурман, Альваро де Менданья де Нейра, аралдарды 1595 жылы тапты.

Аз болғандықтан минерал немесе гемологиялық ресурстар, еуропалық штурмандардың Полинезияны зерттеуі (олардың негізгі мүдделері экономикалық болды), тек қызығушылықтан гөрі аз болды. Ұлы капитан Джеймс Кук бірінші болып Полинезияны зерттеуге тырысты.

Полинезиямен алғашқы еуропалық байланыстардан кейін Полинезия мәдениетінде көптеген өзгерістер болды, көбінесе нәтижесінде отарлау еуропалық державалар, көптеген шетелдіктерді енгізу аурулар полинезиялықтарға иммунитеті жоқ, құлдық кәсіптері плантациялармен қамтамасыз ету Оңтүстік Америка, және ағыны Христиан миссионерлер, олардың көпшілігі полинезиялықтарды ұрпақтары деп санады жоғалған Израиль тайпалары.

20 ғасырдың басында барлық дерлік Полинезия отарлады немесе батыстық отарлық державалар әр түрлі дәрежеде басып алды:

Барлығы Полинезиялықтар Жапония, Ұлыбритания және Францияның кейде қайталанатын территориялық талаптарына бағындырылды.

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде бірқатар полинезиялық аралдар маңызды рөл атқарды. Құрама Штаттарды соғысқа әкелген маңызды шабуыл жапондықтар болды Перл-Харборға шабуыл, оңтүстік-орталықта Оаху, Гавайи.

Арқылы бірқатар аралдар дамыды Одақтастар сияқты әскери базалар, әсіресе Американдық күштер, соның ішінде шығысқа қарай Бора Бора.

Қазіргі заман / Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін (1945 ж. Дейін)

Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін Полинезия аралдарында саяси өзгерістер еуропалық державалардың шет елдердегі колонияларының басқа бөліктеріне қарағанда баяу жүрді. Егемендік хандықтың жариялауымен берілген болса да Жаңа Зеландия 1907 жылдың өзінде бұл 1947 жылға дейін толық күшіне енген жоқ.

Тәуелсіздік алғаннан кейін келесі мемлекеттер болды (және олар толық саяси тәуелсіздік алған егемендік державалар):

  • Самоа, «Батыс Самоа» ретінде (Жаңа Зеландиядан) 1962 ж
  • Тувалу (Ұлыбританиядан) 1978 ж
  • Феникс аралдары және Лин аралдарының көп бөлігі республиканың бөлігі ретінде Кирибати (Ұлыбританиядан) 1979 ж
  • Ниуэ (Жаңа Зеландиядан) 1974 ж[9][10]
  • Тонга ешқашан іс жүзінде колония болған жоқ, бірақ Ұлыбританияның шектеулі протектораты болды. Тонга ешқашан ішкі өзін-өзі басқарудан бас тартпады, бірақ 1970 жылы сыртқы істерді Ұлыбританияға сілтеме жасамай-ақ, тонгандықтар қайта шешкенде, Тонга қайта құрамына кірді деп айтылды. Ұлттар Қауымдастығы. Тонга - Тынық мұхитының оңтүстігіндегі жалғыз арал тобы, ол ешқашан еуропалық державаның отарлауы болмаған.

Қалған аралдар әлі де келесі мемлекеттердің ресми егемендігінде:

Әр түрлі шегерушілердің мемлекеттерінің егеменді аумағында орналасқан Вануату, Соломон аралдары, Фиджи, Микронезия Федеративті Штаттары, және Француз аумағы Жаңа Каледония. Гавайи басқа 49 штатқа тең саяси мәртебе беріп, АҚШ-тың штатына айналды.

Тәуелсіздік пен автономияның артуы қазіргі полинезиялық қоғамға әсер ететін жалғыз әсер емес. Бастапқы қозғаушы күштер - бұл аралдардың жақсартылған әуе байланысы арқылы, сондай-ақ телекоммуникация мүмкіндіктері арқылы сыртқы әсерлерге қол жетімділігі артып келе жатқандығы. Экономикалық мәні туризм әртүрлі арал қоғамдарының даму бағытына да үлкен әсер етті. Сыртқы көздердің қол жетімділігі, сондай-ақ жекелеген аралдардың туристік өміршеңдігі маңызды рөл атқарды, оған қазіргі заман мәдениеті бөтен адамдардың мүдделерін ескере отырып бейімделді, керісінше, олардың ұлттық дәстүрлерін сақтауға ықпал етушілердің ықпалынан . Осыған орай, Полинезия бүгінде әртүрлі дәрежеде экстремалды мәдени ағынға айналды.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Шығыс полинезиялықтардың, әсіресе Жаңа Зеландиядағы Маоридің шығу тегі туралы талқылау үшін мына сілтемені қараңыз: Дуглас Г. Саттон, ред., Бірінші Жаңа Зеландиялықтардың шығу тегі (Окленд, Жаңа Зеландия: Окленд, 1994).
  2. ^ М.Кайсер, С.Брауэр, Г.Вайс, П.А. Андерхилл, Л.Ревер, В.Шифенхёвель және М.Стонекинг, «Полинезиялық Y хромосомаларының меланезиялық шығу тегі», Қазіргі биология, т. 10, жоқ. 20, 1237–1246 беттер (2000 ж. 19 қазан). Түзетуді мына жерден қараңыз: Қазіргі биология, т. 11, жоқ. 2, 141–142 беттер (2001 ж. 23 қаңтар).
  3. ^ 20069298"Хоу, К.Р (2006). Вака Моана: Бабалар саяхаты - Тынық мұхитының ашылуы және қоныстануы. Олбани, Окленд: Дэвид Бэйтман. 92-98 бет.
  4. ^ http://researchcommons.waikato.ac.nz/bitstream/10289/2690/1/Lowe%202008%20Polynesian%20settlement%20guidebook.pdf
  5. ^ Чили үшін үндіеуропалық және азиялық бастауmtDNA анықтаған және Тынық мұхиты тауықтары. Хайме Гонгора, Николас Дж. Рауланс, Виктор А. Мобеги, Хан Цзянлин, Хосе А. Алкальде, Хосе Т. Матус, Оливье Ханотте, Крис Моран, Дж. Остин, Шон Ульм, Атолл Дж. Андерсон, Грегер Ларсон және Алан Купер, «MtDNA анықтаған Чили және Тынық мұхиты тауықтарының үндіеуропалық және азиялық шығу тегі» PNAS 29 шілде 2008 ж., Т. 105 жоқ 30 [1]
  6. ^ ВАН ТИЛБУРГ, Джо Анн. 1994. Пасха аралы: археология, экология және мәдениет. Вашингтон ДС: Смитсон институтының баспасөз қызметі
  7. ^ «Шектегі бау-бақша: Оңтүстік Жаңа Зеландиядағы тропикалық полинезиялық Кумара бағбаншылығының шектерін құжаттау» Мұрағатталды 2011-07-24 сағ Wayback Machine, Кентербери университеті
  8. ^ Самоалық сенсация. http://www.samoa.co.uk/dance.html
  9. ^ «Үй». Ниуе туризмінің ресми сайты. Алынған 6 сәуір 2018.
  10. ^ «Ниуэ». Жаңа Зеландия Пошталық маркалар. Алынған 6 сәуір 2018.

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер

Қатысты медиа Полинезия мәдениеті Wikimedia Commons сайтында