Polycarpe de la Rivière - Википедия - Polycarpe de la Rivière

Дом Поликарпе-де-Ривьер болды Карфузиялық дейін туралы 17 ғасыр, тарихшы және ғалым құнарлы қиялмен. Оның өмірінің көп бөлігі жұмбақпен қоршалған және ол көптеген шіркеу тұлғалары туралы өмірбаян жазғанымен, оны жалған шығарушы деп санайды. Ол туралы жазған адамдар арасында:

Өмір

Поликарпе-де-ла-Ривьер өте жұмбақ адам болған. 'Polycarpe de la Rivière' лақап аты болды және ол өзінің өмірін жасын, туған жерін және нақты атын жасыру үшін көп күш жұмсады.[5] Бастапқыда а Иезуит, ол ауыстырылды Grande Chartreuse, онда ол сайып келгенде алдын-ала болды.

Ол 1630 жылы Бонпадан бұрын жасалған. 1639 жылы ол екі қызметшісімен Мон-Доре моншаларына қажылыққа бару үшін кетіп қалады және бұл туралы ешқашан естімеген.

Жұмыс істейді

Тіпті өз өмірінде оның шығармалары тыйым салынған көптеген соңғы шығармаларымен қайшылықты деп саналды.

  • Анжелика, Дом Поликарп өзенінің өлмес артықшылықтары мен кемелдіктері, 4-ке дейін, күні жоқ. (№ 407).
  • Дом Поликарп өзенінің қоштасу әлемі немесе оның бос және тез бұзылатын ләззаттарын менсінбеу, Лион, Пиллехот, 1621, 8во, 2-басылым, фронт. (№ 433)
  • 1609 ж.: «Қош бол әлем немесе оның бос және тез бұзылатын ләззаттарының Месприті» 1619 жылы жарық көрді.
  • 1617 жылы ол сондай-ақ «Құдайдың сүйіспеншілігі мен жанның жақсылығы туралы рухани демалыс» кітабын алғаш рет өзеннің Поликарпе анаграммасына енгізді: «Мен аспанға иелік еткенді жақсы көремін».
  • 1618: «Әлеммен қоштасу» (бесінші басылым).
  • 1621: «Біздің құтқарылуымыздың қасиетті құпиясы» (үш том).
  • 1618: Сөйлейтін сүйікті ой немесе Сүлейменнің әні. Табылған жұмыс.
  • 1619 және 1622: «Құдайдың сүйіспеншілігі мен жанның жақсылығы туралы рухани демалыстар». Поликарптың анаграммасында фонетикалық криптографиялық жүйені көрсететін элемент пайда болады, ол Поликарп батыл меңгерген болып көрінеді.
  • 1619, 1621, 1625, 1631 жж. «Әлеммен қоштасу ...» қайта басталды, бірақ бұл жолы оның геральдикалық қолдары мен ұраны: «Солутидо михи провинциясы».
  • 1625 ж. «Кресттен өкінген жан»
  • 1626 ж. «Анжелика» Оның жоғары поликарпасы бұл кітапты француз тілінде жазды деп айыптайды ... ол латын тілінде броньдау үшін жазылмағанына өкінеді ... діни және қол жетімді емес! Бұл кітапта табиғат тарихы туралы қызықты бақылаулар және инновациялық жаңалықтар бар
  • 1638 «Annals Ecclesiae. Urbis and Avenionensis comitatus.» Екі томдық қолжазба.
  • 1638 «Авиньон қаласының тарихы». Бұл том екі қолжазбаның нәтижесі. Маселли канонының барлық араласуларына қарамастан, бұл кітапқа Рим тыйым салады.
  • 1640 ж. «Ординис Картусиенсистің тарихы». Сол карфуздықтардың бұйрығымен жариялауға тыйым салынады.
«Catalogus Priorum Majoris Cartusiae Gratinano Politanae».
  • 1636 жыл: «Historia Ecclesia Gallicanae, seu Natilia Episco patuum Galliae». Шығарма зардап шегеді, өйткені цензура он жетінің тек үш томын шығаруға мүмкіндік берді.
  • Ол сондай-ақ бірқатар дұғалар мен уағыздарды қалдырды[6]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Джозеф-Антуан Бастет, Notice historique et archéologique sur Orange, J. J. Bastet, (Raphel aîn, 1840) p37-40.
  2. ^ Nemus était le nom du lieu sacré (bois, fontaine) des Celto-Ligures.
  3. ^ par J. Nadal, Histoire hagiologique, ou Vies des Saints et des Bienheureux du Diocèse de Valence «, (1855), 56-бет.
  4. ^ «Mémoires pour servir à l'histoire ecclésiastique des six premiers siècles», Lenain de Tillemont номері, Tome 6, troisième partie, б. 687,
  5. ^ Un prieur qui écrit beaucoup.
  6. ^ Приер де Дом Поликарпе де ла Ривьер[тұрақты өлі сілтеме ].