Жаңа шейіт - New Martyr

Атауы Жаңа шейіт немесе Неомартир (Грек: νεο-, нео-, «жаңа» префиксі; және μάρτυς, мартышка, «куә») кейбір номиналдарда беріледі Христиандық жақындағыларды ажырату шейіттер және мойындаушылар ескі шейіттерден Рим империясындағы қуғын-сүргін. Бастапқыда және әдетте бұл құрбан болғандарға қатысты Исламдық қудалау.[1]

Терминді қолданудың алғашқы көзі неомарттар болып табылады Әңгімелер туралы Синай Анастасий, шамамен 700 жыл қайтыс болды. Атауы құрбан болғандарға сілтеме жасау үшін келесі үш жүз жыл бойы қолданыла берді Омейяд және Аббасид қудалау. Ол негізінен қолданылған Грек дереккөздер, бірақ кейде кездеседі Араб, Грузин және Сирия ақпарат көздері. 11-14 ғасырлар аралығында Византия - Селжұқ соғыстары бірқатар неомартирлер туғызды.[1]

The Грек православие шіркеуі дәстүр бойынша атақты азаптауға ұшырап, өлім жазасына кесілгендерге береді Грециядағы Осман билігі исламды мәжбүрлі түрде қабылдауға жол бермеу үшін.[2][3] Бұл мағына басым болғандықтан, османға дейін бұл термин академияда қолданылмай қалған. Ішіндегі 19 ғасырдағы сектанттық қақтығыстар Осман империясы және Шығыс Еуропадағы коммунистік қудалау неомартирлер деп саналатын қасиетті адамдарды тудырды.[1]

Жаңа шейіттердің тізімі

Омейядтар билігі кезінде

Аббасидтер билігі кезінде

Османлы билігі кезінде

Алғашқы жаңа шейіттер Кіші Азияға Селжұқтар басып кіргеннен кейін жазылды (11 ғ.).[4] Ішінде Православие шіркеуі, үшінші жексенбіден кейін Елуінші күн мейрамы «Түрік йокінің барлық жаңа шейіттерін еске алу» ретінде белгілі.[дәйексөз қажет ]

Коммунистік басқару кезінде

Ішінде Орыс Православие шіркеуі, жексенбі 25 қаңтарға жақын (7 ақпан Григориан күнтізбесі ) - «Ресейдің қасиетті жаңа шейіттері мен сенушілерінің жексенбісі». 25 қаңтар күні таңдалды, өйткені ол 1918 жылы шейіт болған күн болды Әулие Владимир (Богоиавленски), Митрополит туралы Киев, кім «деп аталадыПротомартир Ресейдегі коммунистік қамыт туралы ».

Нацизм кезінде

Сербия

«Сербияның барлық жаңа шейіттері» мерекесі 28 маусымда атап өтілді [О.С. 15 маусым].

Боксшының бүлігі

24 маусым [О.С. 11 маусым] «Қытайдың жаңа азап шеккендері» мерекесі ретінде атап өтіледі Боксшының бүлігі "

Австрия-Венгрия

Посткеңестік Ресей

2016 жылғы жағдай бойынша The Орыс Православие шіркеуі жоғарыда аталған шейіттердің ешқайсысын дәріптеген жоқ, бірақ әрқайсысы кең танымал құрметке ие болды.

Сондай-ақ қараңыз

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к Кристиан Сахнер (2002), «Ескі шейіттер, жаңа шейіттер және исламның келуі: жаулап алулардан кейін агиография жазу» (PDF), Шығыс және Африка зерттеулер мектебінің хабаршысы, 65: 89–112.
  2. ^ «Папирус-Ларусс» энциклопедиясы, 1965 ж., «Νεομάρτυς» мақаласы, грек тілінде.
  3. ^ «Трескеутика», Дін оқулығы, грек орта мектебінің 3-курсына («Гимназия»), 30 (б) тарау, шамамен 2007 ж. Грек тілінде.
  4. ^ Византинославика. Academia, Slovanský ústav v Praze. Byzantologická komise. 1996. б. 104.
  5. ^ «Ахмет каллиграф». orthodoxwiki.org. Алынған 24 сәуір 2015.
  6. ^ Әулие Ахмед, Синаксаристтер (Компедиум) Неомартирлер туралы, «Православ Кипселе» басылымдары (Православиелік ара-ұя)
  7. ^ «HIEROMARTYR MAXIMUS SANDOVICH». lemko.org. Алынған 24 сәуір 2015.
  8. ^ «Иеромонк Джоб Гумеров. Әкесі Даниэль Сысоевтың өлімін азап шеккен деп санауға бола ма? / OrthoChristian.Com». pravoslavie.ru. Алынған 24 сәуір 2015.
  9. ^ «Византия, Техас: Жаңа азап шегуші Даниэль Сысоевке арналған подкасттар». blogspot.ru. Алынған 24 сәуір 2015.
  10. ^ Джон Санидопулос. «МИСТАГОГИЯ». johnsanidopoulos.com. Алынған 24 сәуір 2015.

Әрі қарай оқу

  • Блэквелл шығыс христиандық сөздігі, 341-43
  • Сахнер, Христиан С. Христиандық шәһидтер исламдағы діни зорлық-зомбылық және мұсылман әлемінің құрылуы. Принстон университетінің баспасы, 2018 ж.
  • Вапорис, Аян Номикос Майкл. Мәсіхтің куәгерлері: 1437-1860 жж. Османлы кезеңіндегі православтық христиан неомартирлері

Сыртқы сілтемелер