Муиска астрономиясы - Muisca astronomy

Бұл мақалада астрономия туралы Муиска. The Муиска, төрт дамыған өркениеттің бірі Америка[1] дейін Испанияның Муисканы жаулап алуы, туралы толық түсінікті болды астрономия, олардың дәлелі сәулет және күнтізбе, оларда маңызды ауыл шаруашылығы.

Әр түрлі астрономиялық алаңдар салынған Altiplano Cundiboyacense, орталықтағы Муиска территориялары Колумбиялық Анд, бірақ бүгінде аз. Испан конкистадорлары көптеген археоастрономиялық орындарды қиратып, олардың орнын ауыстырды католик шіркеулер. El Infiernito, сыртында Villa de Leyva, қалған сайттардың ішіндегі ең жақсы танымал. The Күн ғибадатханасы қасиетті Күн қаласында Сугамукси қайта жаңартылды.

Маңызды ғалымдар Муска астрономиясын білуге ​​үлес қосқан адамдар болды Хосе Доминго Дюкне және Александр фон Гумбольдт 18 ғасырдың аяғы мен 19 ғасырдың басында және қазіргі зерттеушілер ретінде Элиесер Силва Селис, Мануэль Артуро Изквьердо Пенья, Карл Хенрик Лангебек және Хуан Дэвид Моралес.

Фон

Мұсқа астрономиясына негізделген әртүрлі құдайларды, ең алдымен Күнді бейнелейтін қабырға суреті; Суэ, Ай; Хиа және сақалды хабаршы Бохика
Қайта құру Күн ғибадатханасы Suamox

Муиска Альтиплано Кундибояценцияны мекендеген және оның оңтүстік-шығыс бөлігі ретінде дамыған өркениет болды. Богота саваннасы дейін Испанияның Муисканы жаулап алуы, бүгінде Колумбия деген атқа ие болды. Муиска кезеңінің басталуы әдетте келесі 800 жылдан бастап біздің эрамыздың 800 жылы деп белгіленеді Эррера кезеңі, ал Муиска билігі испандықтар келгенге дейін 1537 ж.

Анд биік үстіртінің құнарлы жазықтарында Муиска бай дамыды экономика дренаж және суландыру агротехнологияларынан, алтыннан жасалған қолөнерден тұрады, тамбаға және керамика тоқыма және діни-мифологиялық қоғам. Саяси ұйым өте еркін болды; әртүрлі жиынтығы билеушілер кішігірім қауымдастықтарда бір-бірімен сауда жасаған. Сауда және қажылық маршруттары (кальзада) жазықтықта және Альтиплано тауларында салынған.

Муиска астрономиясы

El Infiernito - бұл Муиска астрономиясының сақталған бірнеше жерінің бірі
Хиа, Айдың құдайы, үстінен көтеріліп жатыр Богота саваннасы

Муйсканың ең маңызды және әлі күнге дейін сақталған археологиялық орны, Мюискаға дейінгі Эррера кезеңіне жатады; испан жаулап алушылары деп атады El Infiernito. Бұл астрономиялық сайт солнце күн тас бағаналардың көлеңкелерін қасиетті жақпен дәл сызықтармен сызады Игуак көлі, қайда Муиска діні аналық құдай Бачу туылған. Бұған қоса, бұл сайт бұрын Мұсканың жиналатын және тауарларын алмастыратын қажылық орны болған.[2] Археолог Карл Хенрик Лангебек мерекелік шаралардың өткізілгенін атап өтті El Infiernito ерте Муиска дәуірінен (б.з. 800-1200 ж.ж.) басталады және Геррера кезеңінде бұл мерекелер болған жоқ.[3] Көлеңкелердің көлденең сызықтары 91 (шығыс) және 271 градус (батыс). Шығыс бағыт Морро Негро төбесіне бағытталған.[4] El Infiernito кезінде теңдеулер Альтипланодағы жаңбырлы мезгілдерді де жариялады.[5]

Астрономия Мусканы ұйымдастыруда егін жинау және егу циклдары тұрғысынан да, олардың архитектурасын тұрғызуда да маңызды фактор болды. Ғибадатханалар мен үйлер шығыс-батыс бағытта салынды; көтерілуімен және жиынтығымен туралау Күн, Ай және Венера.[6] Сондай-ақ тоқыма бұйымдары адамдардың, Күн мен Айдың белгілері көрінеді. Мұсқа дініндегі құдайлар жер мен жердің тоқымашыларын бейнелеуі ықтимал.[7]

Мұсқа қолданды алтын олар үшін өнер және жоралар мен алтын «Күннің ұрығы» болып саналды. Жаңа қондыру рәсімінде zipa жылы Гватавита көлі, әйгіліде бейнеленген Muisca сал, жаңа zipa жалаңаш денесін алтын шаңмен жауып, көлге секірер еді. Музыка ойнады және оны Күн мен Айдың екі баласын бейнелейтін төрт діни қызметкер қоршап алды.[8]

Дінмен және географиямен байланыс

Муиска дінінде космологиялық және экологиялық факторларға негізделген әр түрлі құдайлар болған (Кучавира; кемпірқосақ, Чибчакум; жаңбыр, Ненкатакоа; құнарлылығын). Муисканың жоғарғы болмысы, Химинигагуа туылуын білдірді Әлем Жарықты құру және жерді пішіндеу үшін екі құсты жіберді. Оның балалары Күннің құдайы болған; Суэ және оның әйелі, Ай құдайы; Хиа.[9] Екі құдай да кешеннің негізі болды лунисолярлы Muisca күнтізбесі, әр түрлі бөлімдерге ие синодикалық және сидеральды айлар. Күндер тең болды Григориан күнтізбесі күндер мен үш түрлі жылдар әр түрлі айлар жиынтығынан құралды; 12 немесе 13 айлық ауыл жылдары, 20 айлық жалпы жылдар және 37 айлық қасиетті жылдар.[10][11][12]

Муиска дініндегі ең маңызды діни қайраткерлердің бірі болды Бохика, сақалды хабаршы құдай. Мифтерге сәйкес, Бочика жүрді Паска дейін Иза. Альтипланоның оңтүстік-шығыс бөлігіндегі сол екі орынды солтүстік-батыс бөлігімен байланыстыратын сызықта an бар азимут дәл 45 градус.[7]

Сондай-ақ, Баката қаласы салынған сызықпен Күн ғибадатханасы жылы Сугамукси 45 градус азимутына ие. Екі жердің арасындағы ұзындық 110 км (68 миль) құрайды, бұл градустың бір дәрежесіне тең айналдыра Жердің Осы траекторияны солтүстік-шығыста жалғастыра отырып, ол ең биік шыңмен түзіледі Сьерра-Невада-дель-Кокуй.[7]

Муиска астрономиялық алаңдары

Муиска астрономиясы Altiplano Cundiboyacense-де орналасқан
S
S
М
М
C
C
B
B
O
O
Альтиплано аймағындағы маңызды Муиска астрономиялық орындары
O - Күн обсерваториясы
C - Cojines del Zaque
S - Күн ғибадатханасы
М - Ай храмы
B - Боливар алаңы
Ақ сайттар жойылды
сары сайттар бар

Муиска конфедерациясының бүкіл аумағында көптеген храмдар мен басқа жерлер болған. Бүгінде олардың өте аз бөлігі қалды. Жылы Сугамукси күн храмын қалпына келтіру салынды Археология мұражайы, Согамосо, Ай храмы туралы Хиа жойылды, El Infiernito әлі күнге дейін Муискаға дейінгі кезеңдерден бастап бар Cojines del Zaque орналасқан екі тас Тунья. Кожиндер бұрынғы тәрізді Мусканың храмдарына сәйкес салынған Горанчача храмы. Храмдар тұрған жерлерде испан отарлаушылары өз шіркеулерін салған. Кожиндер қазіргі Сан-Франциско шіркеуінің үстінен қасиетті Ромикира төбесіне өтіп, Күннің қиылысқан орамына 106 градусқа дейін азимутпен тураланған.[4]

Кімнен Боливар алаңы Боготада Күн маусымның күндізгі толығымен көтеріледі Монсеррат, Муиска деп атайды quijicha caca немесе «әженің аяғы», ал желтоқсан айының күндізгі жағында Суэ арт жағынан көрінеді Гвадалупе шоқысы немесе quijicha guexica («атаның аяғы»). Наурызда және қыркүйекте күн мен теңіздің теңелген кезінде Күн екі төбенің арасындағы алқапта көтеріледі.[13][14]

Муиска астрономиясының анимациясы; Боливар алаңынан көрініп тұрғандай, Шығыс таулардан жоғары көтеріліп жатқан күн мен күн мен түннің теңелуі

Луни-күнтізбесі

Грег. жыл
12 ай
Ай
30 күн
Ауыл жылы
12/13 ай
Жалпы жыл
20 ай
Қасиетті жыл
37 ай
Рәміздер; «мағыналар» - іс-шаралар
11АтаАтаАтаҚұрбақадан секіру; «жыл басы»
2БосаМұрын және мұрын тесіктері
3МикаАшық көздер мен мұрындар; «іздеу», «табу»
4МуйхикаЕкі жабық көз; «қара нәрсе», «өсу»
5HiscaЕкі саусақ бірге; «жасыл нәрсе», «рахаттану»
6ТаТаяқ пен шнур; «себу» - егін
7КухупкуаЕкі құлақ жабылған; «саңырау адам»
8СухузаҚұйрық; «тарату»
9AcaҚұрбақа басқа құрбаққа қосылған; «тауарлар»
10УбхихикаҚұлақ; «жарқыраған ай», «сурет салу»
11Ата
12Боса

Кешеннің негізін Хиа мен Суэ құрды Муиска күнтізбесі, онда үш жылда синодикалық және сидеральды айлар ескерілді; 12 немесе 13 айлық ауыл жылдары, 20 айлық жалпы жылдар және 37 айлық қасиетті жылдар. Апталық базарлармен апталар 4 күн болды, әр ай сайын 7 апта.[15]

Дюксеннің айтуынша, Муиска олардың «мінсіз» санын қолданған гуета; ғасыр 20 қасиетті жылдан (20 ай 37 ай; 740) тұрды, бұл шамамен 60 григориан жылына тең.[16][17] Сол ғалым «ортақ ғасырға» қатысты (сигло арсыз) 20 айдан 20 айға дейін.[18] Педро Симон, Изквьердо Пенья сипаттағандай, екі түрлі ғасырларды тапты; солтүстік бөлігінде Муиска конфедерациясы (астанасы Хунза), ал оңтүстігінде астана Баката. Изкьердо Пенья бұл айқын айырмашылық Симон шежіресінде орын алған қателіктерге байланысты болды деп жорамалдайды.[19] Уақыт өте келе ғалымдардың әр түрлі талдауларын біріктіре отырып, Изкьердо Пенья Педро Симон сипаттаған Бохиканың келуін 14800 ай болған деп тапты және Бохиканың арманы 20 жыл болды деп болжады. Бхогоноа немесе сипаттау мерзімінен бұрын 2000 қасиетті жыл (37 айдан тұрады).[20] Григориан күнтізбесінде бұл 6166,7 жасқа тең.

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Окампо Лопес, 2007, Ч.В., 226 б
  2. ^ Шримпф, 1985, б.121
  3. ^ Лангебек, 2005, 290 б
  4. ^ а б Моралес, 2009, 274 б
  5. ^ (Испанша) El Infiernito - Pueblos Originarios
  6. ^ Хендерсон және Остлер, 2005, 159 б
  7. ^ а б c Моралес, 2009, 275 б
  8. ^ Гайтан, 2015, б.25
  9. ^ Окампо Лопес, 2013, Ч.4-5, с.33-42
  10. ^ Дюкне, 1795
  11. ^ Изкьердо Пенья, 2014 ж
  12. ^ Изкьердо Пенья, 2009 ж
  13. ^ Bonilla Romero, 2011, 14 б
  14. ^ Бонилла Ромеро және басқалар, 2017, 155 б
  15. ^ Izquierdo Peña, 2009, 30 б
  16. ^ Дюкне, 1795, 3-бет
  17. ^ Izquierdo Peña, 2014, 20:35
  18. ^ Изкьердо Пенья, 2014, 22:05
  19. ^ Izquierdo Peña, 2014, 40:45
  20. ^ Izquierdo Peña, 2014, 50:25

Библиография