Мориах - Википедия - Moriah

Мория
Биіктігі 743 бөлім Иерусалим картасы, масштабы 10000 масштаб, 1 басылым, Палестинаға шолу, Джаффа, 1925 тамыз, Ordnance Survey Office, Southhampton, 1926.png
TaNaKh деректері бойынша Мориа тауының орналасқан жерін көрсететін Иерусалим картасының бөлімі (1925)
Ең жоғары нүкте
Биіктік768 м (2520 фут) (Мориа тауы)
Координаттар31 ° 46′40,7 ″ с 35 ° 14′8,9 ″ E / 31.777972 ° N 35.235806 ° E / 31.777972; 35.235806Координаттар: 31 ° 46′40,7 ″ с 35 ° 14′8,9 ″ E / 31.777972 ° N 35.235806 ° E / 31.777972; 35.235806
География
Орналасқан жеріИерусалим (еврей дереккөздері бойынша)
Ата-аналық диапазонЯһуди (Мориа тауы)

Мория /мɒˈрə/ (Еврей: מוֹרִיָּה, Заманауи: Mōrīyya, Тибериан: Mīrīyyā, Араб: ﻣﺮﻭﻩ‎, романизацияланғанМаруах) - таулы аймаққа Жаратылыс кітабы, қай контекстте бұл Ысқақтың құрбандығы. Інжілмен байланыстыру арқылы Мориах тауы (ғибадатхана тауы), Мориах тауы болған нақты тау атауы ретінде түсіндірілді. [1]

Мұсылмандар тарихи тау деп санаймын Маруах -де айтылғандай араб тілінде Құран, жақын орналасқан Қағба жылы Мекке, Сауд Арабиясы; немесе Петра, Иордания. 683 жылға дейін Қағбада сақталған қошқар мүйіздер туралы тарихи деректер болған, олар құрбандықтың қалдықтары деп есептеледі. Ысмайыл.[2]

Інжілге сілтемелер

Ішінде Танах, аты Мория (Еврей: מוֹרִיָּה) Екі рет кездеседі (әртүрлі қолжазбалар арасындағы орфографияның шамалы айырмашылықтарымен).[3] Дәстүр бұларды сол жер деп түсіндірді:

  • Жаратылыс:[4] «Сонда Құдай:» Өзің сүйетін жалғыз ұлыңды - Ысқақты - алып, Мория аймағына бар. Мен оны саған көрсететін тауда өртелетін құрбандық ретінде құрбандыққа шал «, - деді».
  • 2 Шежірелер:[5] «Содан кейін Шломо (Сүлеймен) Л ғибадатханасын сала бастадыORD Ерушалайымда (Иерусалим) Хар Мориядағы (Мориа тауы), онда LORD әкесі Дәуітке көрінді. Бұл ебустік Арунаның қырманында, Дәуіт берген жерде болатын. «

Алыпсатарлық және пікірталас

Діни көзқарастар

Ал Жаратылыс кітабында Мориа туралы кез-келген таулы аймақ туралы айтылған болуы мүмкін Шежірелер кітабы орналасқан жері туралы айтады Араунаның қырманы «Мориах тауында» орналасқан Сүлеймен ғибадатханасы Араунаның қырманының үстінде салынған.[6] Бұл Мориахтың Иерусалимде болды деген классикалық раввиндік жорамалын тудырды.[3] Осы дәстүрлердің нәтижесінде Классикалық раввиндік әдебиет сияқты атауды (лингвистикалық тұрғыдан бұзылған) ғибадатханаға сілтеме жасап, тәржімаларды ұсынды оқу орны (сілтеме бойынша Санедрин сол жерде кездесті), қорқыныш орны (ғибадатханада исраилдік емес адамдар болуы мүмкін деген қорқыныш туралы айтады), орны мирра (күйдірілген дәмдеуіштерге сілтеме жасай отырып) хош иісті зат ).[7] Екінші жағынан, Інжілге қатысты кейбір түсіндірмелер Мелхизедек, патша Сәлем, көрсетер еді Иерусалим кезінде діни қызметкер болған қала болған Ыбырайым Осылайша, Ыбырайым Ысқақты құрбандыққа шалуға тырысқан жалғыз жерге негізделуі екіталай.[8] Алайда, бұл сөздің көзқарасы Сәлем бұл үзіндіде Иерусалим туралы айтылады (Дәуіттің заманында, Джебус) бейбітшілікке емес (шаломе, шеломо) еврейлер мен христиандардың көптеген секталары арасында көп пікірталас туады.[дәйексөз қажет ]

Екі сілтемені (Жаратылыс 22: 2 және 2 Шежірелер 3: 1) бір сөзбен дұрыс түсіну туралы да пікірталас бар. Ежелгі аудармашылар оларды әр түрлі түсіндірген сияқты: ал барлық көне аудармалар Хроникадағы атауды транслитерациялаған, ал Жаратылыс кітабында олар атаудың тура мағынасын түсінуге және оны аударуға тырысқан. Мысалы, грек тілінде Септуагинта аударма, бұл өлеңдер келесідей аударылады:

  • Жаратылыс 22: 2: «Ол:« Сен өзің сүйген ұлыңды - Ысқақты ал да, бар », - деді. биік жерге (Koine грек: εἰς τὴν γῆν τὴν ὑψηλὴνОны сол жерде мен саған айтайын деген таулардың бірінде өртелетін құрбандыққа ұсын. «[9]
  • 2 Шежірелер 3: 1: «Сүлеймен Иерусалимде Жаратқан Иенің үйін тұрғыза бастады Амория тауындаЕхоба әкесі Дәуітке, Дәуіт дайындаған жерде, ебустік Орнанның қырманында көрінді ».[10]

Бұдан басқа, ежелгі басқа аудармалар Жаратылыстағы мысалды Септуагинтан әртүрлі түсіндіреді:[3][7]

  • The Самариялық бесінші атауды еврей-алфавиттік мәтіннен басқаша жазады, «'ereṣ hammôrā’āh» береді, бұл атауды түбірден шыққан деп түсіндіреді рах («көру»), сәйкесінше «көру елі» деген мағынаны білдіреді. Тиісінше, Симмак Грек тіліндегі аудармасында Жаратылыс жер-су атауы «tês optasías» («көріну / көріну еліне») және Джером Латын Вулгатасы дәл осылай «Visionis терраммасында» («Көру еліне») айтады.
  • Таргум Псевдо-Джонатан атын түсіндіреді ғибадат мекені.

Ғылыми көзқарастар

Кейбір қазіргі библиялық ғалымдар бұл атауды сілтеме ретінде қарастырады Амориттер, алғашқы әріптен айырылып а арқылы афез; осылайша атау мағынасы ретінде түсіндіріледі аморлықтардың жері. Бұл келіседі Септуагинта, мұнда, мысалы, 2 Шежірелер 3: 1 орналасқан жерді білдіреді Ἀμωρία.[дәйексөз қажет ]

Кейбір ғалымдар оны анықтайды Море, Жаратылыс 12: 6-ға сәйкес, Ыбырайым құрбандық үстелін салған Шекемге жақын жер. Демек, бірқатар ғалымдар бұған сенеді Мория деп Шекем маңындағы төбеге сілтеме жасайды Самариялық Ысқақтың құрбандыққа шалынуы Тауда болған деген сенім Геризим - Шекемге жақын жер.[7]

Сондай-ақ қараңыз

Ескертулер мен дәйексөздер

  1. ^ Библияға католиктік кіріспе: Ескі өсиет, б. 415, Брант Питре, Ph.D., Джон Бергсма Ph.D., мекен-жайы бойынша қол жетімді https://books.google.com/books/about/A_Catholic_Introduction_to_the_Bible.html?id=px5tDwAAQBAJ
  2. ^ Имам Фарахи, Хамидуддин (1 қараша 1995). ""Ұлы құрбан «(3)». Әл-Маврид. Алынған 5 желтоқсан, 2015.
  3. ^ а б в Jože Krašovec, 'Транслитерация немесе Інжілдегі дұрыс атауларды аудару', Аудармаға шолу, 67: 1 (2004), 41-57 (50-51 б.); дои:10.1080/07374836.2004.1052385.
  4. ^ 22:2
  5. ^ 3:1
  6. ^ «Мориа». Истонның Інжіл сөздігі. Алынған 2008-07-14.
  7. ^ а б в Джейкобс, Джозеф; М.Селигсон. «Мориа». Еврей энциклопедиясы. Алынған 2008-07-14.
  8. ^ Пиктің Інжілге түсіндірмесі.
  9. ^ Грек Септуагинта Інжілінің ағылшынша аудармасы (Жаратылыс)
  10. ^ Грек Септуагинта Інжілінің ағылшынша аудармасы (2 Шежірелер)