Мисерере (Джоскин) - Miserere (Josquin)

The Miserere, арқылы Josquin des Prez, Бұл motet параметрі Забур 51 (50-ші Забур Септуагинта нөмірлеу) бес дауысқа арналған. Ол герцогтің жұмысында болған кезде оны жазды Ercole I d'Este жылы Феррара, 1503 немесе 1504 ж.[1] Бұл бүкіл Ренессанстың сол забурының ең танымал қондырғыларының бірі болды, ол кейінгі кезеңдерде өте әсерлі болды Тыңдаушы Забур және өзі, бәлкім, жақында ғана азап шеккендер мен реформатордың жазалануынан шабыт алған шығар Джироламо Савонарола.[2]

1490 жылдардың ішінде Феррара герцогы Эрколь I д'Эсте Феррара қаласынан келген Савонароламен тығыз байланыста болды және оны реформалар жөніндегі әрекетте қолдады Рим-католик шіркеуі. Екеуінің арасында он шақты хат сақталған: герцог рухани және саяси мәселелер бойынша кеңес сұрады (мысалы, Франциямен одақтасуы).[3] Савонароланы тұтқындағаннан кейін де герцог Эрколь оны босатуға тырысты, бірақ оның 1498 жылы сәуірде Флоренциядағы шіркеу билігіне жазған соңғы хаты жауапсыз қалды. Савонароланы өлтіргеннен кейін сексеннің сеңгіріне шыққан Эрколе өзінің жаңа жалданған композиторы Джоскинге музыкалық өсиет жазуды бұйырды, сірә, 1504 жылдың қасиетті аптасында орындау үшін.[4] Савонароланың күнә мен өкіну туралы жалынды медитация, Инфеликс эго, оны азаптағаннан кейін түрмеде жазылған және 1498 жылдың ортасында ол қайтыс болғаннан кейін көп ұзамай Феррара қаласында басылып шыққан, Джоскиннің өмір сүруіне жағдай жасады. Бұл 51-ші Забурға негізделіп, «Miserere mei, Deus» тіркесін бүкіл мәтін бойынша батыл қайталаумен біріккен, өзіне қарсы күнә жасады деп санайтын Құдайға кеңейтілген дұға.

Савонароланың ұнатпауына сәйкес полифония және музыкалық дисплей, Miserere бес бөлімнен тұратын мотет сияқты туындылардың қарама-қайшылықты күрделілігінен, виртуалдылығынан және ою-өрнектерінен әлдеқайда өзгеше, бос, қатал стильде жазылған Бикеш салютифери, бұл шамамен сол уақытта жазылған шығар.[5] «Мисерере мей, Деус» деген қайталанатын сөйлемді қамтитын тенорлық бөлімді герцог өзі оқыған музыкант болған және музыканттармен бірге өзінің капелласында жиі ән айтатын шығар.[6]

The Miserere - Джоскиннің екі «ұран» мотивтерінің бірі, сөз тіркестерін қайталау құрылымдық ерекшелік болып табылатын мотет (екіншісі - бес дауысты) Салвинг Регина дейін бірнеше жыл). Ішінде Miserere, «Miserere mei, Deus» бірінші өлеңінің алғашқы сөздері ұран ретінде қызмет етеді, тек екі дыбысты (E және F) қамтитын қарапайым қайталанатын нотамен орындалған. Бұл Забурдың 19 өлеңінің әрқайсысынан кейін қайталанады. Ұранның тақырыбы әр уақытта әр түрлі биіктіктен басталады, рецидивтер шкаладан төмендеп, ортаңғыдан жоғары C-ге дейінгі және төмендегі октавадағы E-ге, содан кейін қайтадан E саңылауына, содан кейін төменнен бесіншіге дейін төмендейді. кесек аяқталады. Сонымен қатар, ұран тақырыбының ұзындығы бастан көтеріле бастағаннан кейін екі есе азаяды және Е-ден А-ға соңғы түсу үшін ұзындығы қалыпқа келеді.[7] Ұран ұранының ашылуындағы төмендегі, жоғарыдағы, содан кейін тағы да төмендегі үш сапар композицияның үш бөлімін анықтайды: әдетте олардың арасындағы орындауда қысқа үзіліс байқалады.

Жалпы композиция Фригиялық режим, үйлесімді қайталанулар тональді әртүрлілікті қолдайды.[8] Текстуралық тұрғыдан, бұл бөліктің жасалғаны соншалық, сөздер әрдайым түсінікті болады. Ән мәтіндерінің түсінікті болуы әрдайым сол кезеңдегі композиторлар үшін маңызды басымдылық бола бермейтін, ал бұл түсінікті болмау Софонароланың полифониялық музыкадан жасалған ерекше сын болды. Джоскин аккордтық текстураны, дуэтті қолдану және тығыз полифониядан аулақ болу арқылы сөздерді тыңдауды ұйымдастырады; және әрине, әр шумақтан кейін тенор дауысы Савонарола медитациясындағыдай жалғыз «Мисерере мей, Деус» үнін шығарады. Тенор осы сөздерді айтып жатқанда, басқа дауыстар бірінен соң бірі күшейіп, «басылған мәтіндегі жуан бет түріне ұқсас әсерді» күшейтеді.[9]

Джоскиннің Мисерераны қоюы тек забур күйі ретінде ғана емес, сонымен қатар мәтінге қалай жақындаудың үлгісі ретінде де әсерлі болды. Инфеликс эго. Кейінірек XVI ғасырда Савонароланың сөздерін арнайы орнатқан композиторлар, мысалы Адриан Уиллаерт, Cipriano de Rore, және Никола Висентино, олардың барлығы мотет жазды Инфеликс эго, Джоскиннің жұмысын үлгі ретінде қолданды.[10]

Сыртқы сілтемелер

Қолданған әдебиет тізімі мен алдағы оқу

  • Ричард Шерр, ред., Джоскиннің серігі. Оксфорд, Оксфорд Университеті. Баспасөз, 2000. ISBN  978-0-19-816335-0
  • Гюстав Риз, Қайта өрлеу дәуіріндегі музыка. Нью-Йорк, В.В. Norton & Co., 1954. ISBN  978-0-393-09530-2
  • Патрик Мэйси: «Джоскин Дес През», Grove Music Online, ред. Л.Мейси (26 қараша, 2006 ж. Қол жетімді), (жазылымға қол жеткізу)
  • Патрик Мэйси, От жағушы әндер: Савонароланың музыкалық мұрасы. Оксфорд, Кларендон Пресс. 1998 ж. ISBN  978-0-19-816669-6
  • Льюис Локвуд, Ренессанс Феррара кезіндегі музыка, 1400-1505. Кембридж, Массачусетс, 1984 ж.

Ескертулер

  1. ^ Шерр, б. 295
  2. ^ Мэйси, б. 184ff.
  3. ^ Мэйси, б. 186
  4. ^ Локвуд, б. 262.
  5. ^ Мэйси, тоғай
  6. ^ Мэйси, б. 191
  7. ^ Шерр, б. 296
  8. ^ Шерр, б. 296.
  9. ^ Мэйси, б. 189
  10. ^ Мэйси, б. 231.