Мехдиана Сахиб - Mehdiana Sahib

Гурдвара Мехдиана Сахиб
Мүсін Шахид Бхай Мани Сингх Мехдиана Сахибті бөлшектеу арқылы өлім жазасына кесілді

Гурдвара Мехдиана Сахиб, деп аталадыСикхтар тарихы мектебі '[1] Бұл Сикх гурдвара Малдиадан тыс, Мехдиана ауылында орналасқан Джаграон жылы Лудхиана ауданы, Үндістан.[2]

Сикхилер гурдвараның орны қай жерде болады деп сенеді Гуру Гобинд Сингх кейін оның ізбасарлары демалды Чамкаур шайқасы императорға қарсы Мұғалім армиялары Аурангзеб және оның ізбасарлары қай жерде сұраған немесе Санғат жазу Зафарнамах.[3]

Гурдвара өзінің ерекше түсті сәулетімен және маңызды оқиғаларды бейнелейтін ескерткіштерімен танымал Сикхтар тарихы.[1] Сонымен қатар, Дхаб (табиғи су қоймасы), жасыл желектер, құстар мен ағаштар Мехдиана Сахибті қажылар арасында танымал етті.[2] Бүгінде Гурдвараның бөліктері оның оқшауланған жері мен жеке меншік мәртебесінен туындаған қаражаттың жетіспеуінен тозып кетті.[1]

Тарих

Оқиғалар

1705 жылы Мұғалім астында әскерлер Аурангзеб қоршауға алды Анандпур Сахиб әсерін азайту ниеті Гуру Гобинд Сингх және Халса. Қоршау кезінде Аурангзеб қол қойылған хат жіберді Гуру Гобинд Сингх қауіпсіз өтуді ұсына отырып Анандпур. Ізбасарлары мен отбасы оны қысып, Анандпурды 1705 жылдың 20-21 желтоқсанында қабылдады және эвакуациялады.

Гуру Гобинд Сингх, оның екі үлкен ұлы (Сахибзада Джуджар Сингх және Сахибзада Аджит Сингх ) және отыз сегіз ізбасарлары келді Чамкаур онда оларға баспана берілді. Дегенге қарамастан Аурангзеб қауіпсіз қоршауға империялық армияның контингенті жіберілді hasli. Олардың саны өте көп Гуру Гобинд Сингх басқасының атын жамылды Сикх және оның ішінде үш адаммен бірге қашып кетті Бхай Дая Сингх және Бхай Дхарам Сингх.

Гуру Гобинд Сингх қарсы тараптан қолдау жинап болғаннан кейін Мехдианаға жетті Мальва ауылдары арқылы өтетін аймақ Райкот, Lamme Jattpure және Мануке ақыры Мехдианаға жеткенше.[3] Сол кездегі ең жақын тұрғын үй шамамен 4 миль қашықтықта болған Гуру Гобинд Сингх және оның ізбасарлары ағаш бұтақтарын (Даатан) пайдаланып, тістерін тазартып, суға шомылды (Дааб).[3] Әзірге Гуру Гобинд Сингх ой жүгірткен Бхай Дая Сингх әрі қарай не істеу керектігін сұрады. Гуру Гобинд Сингх Бұл жауап оның ізбасарларын сенуге шақырды Құдай ерік-жігер, өйткені олар ешқандай қателік жасаған жоқ.

«Бхай Дая Сингх Мен қарызымды қайтардым және жеңіске жеттім. Сингх пен Жолбарыс - бір джунглидің патшалары. Сингхтар құдіретті Құдайға сенуі керек.»

Әлі де күйінеді Бхай Дая Сингх бәрінің атынан тағы да өзінің өтінішін қайталады Сикхтар (Санғат ). Гуру Гобинд Сингх Жауап бұл болғанына қарамастан көрсетті Гуру дейін Сикхтар Гуру Гобинд Сингх тек өлімші адам болған және ол шынымен де оның қызметшісі болған Құдай және Санғат.[4] Дәйексөз орындалуға сілтеме жасайды Гуру Гобинд Сингх одан әрі әрі қарай жүру Сикх Гуру Тег Бахадур мәжбүрлі түрлендіруге қарсы болғаны үшін Ислам туралы Кашмирлер арқылы Аурангзеб[5]

«Сангат Гурудан үлкен. [Сангат] әкесін Делиге Кашмири пандиттерінің өтініші бойынша жіберді. [Сосын] Сангаттың өтініші бойынша [мен] Анандпур Сахибтен кетіп қалдым, [мен] Сангаттың өтініші бойынша Чамкаур Гархиді тастап кеттім. Санғаттың атынан ».[4]

Болашақ туралы пікірталастар Сикхтар дейін жалғасты Санғат өтініші Гуру Гобинд Сингх жазуды бастауға өз ақылын дайындай бастады Зафарнамах.[4] Гуру Гобинд Сингх ауылға кетті Чаккар сол түні және келесі күні Лахмир мен Шамирде болу үшін Дина Сахибке барды; Тахтупура мен Мадхе ауылдарына қолдау жинап болғаннан кейін. Жылы Чаккар ол Зафарнаманы жазып жіберді Аурангзеб жылы Аурангабад бірге Бхай Дая Сингх және Bhai Dharam Das.[3]

Осы себепті қажылар Мехдиана Сахибке бар деп мәлімдейді Гуру Гобинд Сингх Оның батасы және қонаққа бару олардың дұғаларының жауапсыз қалмауын білдіреді.[3]

Құрылыс

Гурдвара аттракционы

1960 жылдардың аяғына дейін Мехдиана кешені ғибадат ету орны айналасында тығыз ағаштар мен бұталар өсетін орманға ұқсайды. Гурдвара дұрыс дамытылмаған және күтімге алынбаған және екі-үш миль (5 км) қашықтықта тұрғын үй болмаған. Кейін Джатедар Джора Сингх Лаха оны дамыту жауапкершілігін өз мойнына алып, Мехдиана Сахибті қажылардың баратын орнына айналдырды. 1972 жылы Лаха жұмысты бастаған кезде гурдвараға бірнеше акр ғана қосылды, бірақ баяу гурдвара кешені 25 акрды (100,000 м) қамтыды.2). Гурудварада салынған көркем туындылар мүсінін Гурудвара Сахиб Джи-дің назарын аударатын орталық болып табылатын «Тара Сингх Жи» мүсіншінің ұлы суретшісі жасаған.

Бұл гурдвараның жанында мүсіндер мен мүсіндер орналасқан Сикх дін үшін өз өмірлерін құрбан етіп қана қоймай, сонымен бірге азаптауға төзген жауынгерлер Мұғалдер. Бұл мүсіндерде сарбаздар, әйелдер мен балалардың кесектерге кесіліп жатқаны бейнеленген. Кейбір мүсіндер көрсетеді Бхай Канхайя, сарбаздарының бірі Гуру Гобинд Сингх, өз армиясындағы жараланған сарбаздарға ғана емес, жараланған жау солдаттарына да су беру. Осы мүсіндер арқылы Лаха тек тарихты бейнелеуге ғана емес, адамдарға олардың өмірінен гөрі діннің маңызды екенін тәрбиелеуге бағытталған. Ол әділетсіздік пен қатыгездікті қабылдап, өзін-өзі құрметтеуді жоғалтқаннан гөрі, өз өмірін құрбан еткен жақсы деп санайды.

Ол мұны көрсетуге тырысты Сикх дін біздің ата-бабаларымыздың құрбандықтарынан пайда болды және дінді өздігінен қабылдауға болмайды. Өзін-өзі құрметтеуді сақтаудың маңыздылығы және жақсылықтың зұлымдықтан жеңуі мүсіндер мен картиналарда әдемі бейнеленген.

Гурдвара кешені

Мүсін Миан Мир және оның ізбасарлары Мехдиана Сахибте

Гурдвара - сикх сәулетінің тамаша үлгісі. Оның құрылысына рупияның кінәсі жұмсалды. Бұл жерде керемет меенкари жұмысын көруге болады. Ғимараттың сегізінші қабатының есігіне сурет салынған Бхай Гурдас багтан ди баниге бесінші гуруға кім өсиет айтады. Гурдвараның қабырғаларында Гуру Гобинд Сингхтің ән-күйімен бірге бейнеленген бейнелер ойып жазылған, ал негізгі есікте Гурудың атын ұстап тұрған Бхай Дая Сингх Хура бейнеленген. Гурдвараның басты ғимаратының ішінде әдемі безендірілген Гуру Грант Сахиб сақталады.

Гурдвара кешенінің өзіндік ерекшелігі бар Дасмеш Мемлекеттік мектеп.[6] Бұл мектепке қоршаған ауылдардан 500-ге жуық бала келеді. Гурдвара ғимаратының оң жағында Гуру Гобинд Сингхтің саяхатын бейнелейтін әдемі суреттер салынған мұражай орналасқан. Патна дейін Анандпур Сахиб. Гурдвараның басты ғимаратының жанында орналасқан Баба Фарид астан. Бұл астана Баба Фаридтің әдемі және шынайы мүсіні және оны қоршаған қарғалар, бүркіт және басқалар сияқты түрлі құстардың суреттері бар кішкентай фортқа ұқсайды. Балалардың көңілін көтеру үшін сирек кездесетін жануарлар тұратын шағын зообақ бар. Бұл зообақ форт түрінде болады. Сонымен қатар қазіргі заманғы саровар және бар Лангар тәулік бойы қызмет етеді.

Фотогалерея

Сондай-ақ қараңыз

Сикх Аджайбгар

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 24 қараша 2010 ж. Алынған 25 қазан 2010.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  2. ^ а б «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 25 тамызда 2010 ж. Алынған 25 қазан 2010.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  3. ^ а б c г. e http://www.unp.me/f168/gurdwara-mehdiana-sahib-ji-103997/
  4. ^ а б c «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 19 қазан 2010 ж. Алынған 18 қаңтар 2010.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)
  5. ^ Суриндер Сингх Кохли. 1993. Сикхтар мен сикхизм. 78-89 бет
  6. ^ http://www.tribuneindia.com/2003/20030623/ldh1.htm
  7. ^ «Мұрағатталған көшірме». Архивтелген түпнұсқа 2011 жылғы 21 шілдеде. Алынған 25 қазан 2010.CS1 maint: тақырып ретінде мұрағатталған көшірме (сілтеме)

Сыртқы сілтемелер