Лутфуллах Халими - Lutfullah Halimi

Лутфуллах Халими (Османлы түрік: لطف الله حليمى‎, романизацияланған:Лутфуллах Халими, Парсы: لطف الله حلیمی‎, романизацияланған: Loṭf-Allāh Ḥalimi; 1516 ж. қайтыс болды) Османлы ақын және лексикограф Парсы шығу тегі.[1]

Өмірбаян

Халими белгілі Аби Юсофтан туылған.[1] Оның туған жері мен біліміне қатысты нақты қайда екендігі белгісіз күйінде қалып отыр.[1] Сәйкес Ашык Челеби, Халими Ираннан қоныс аударып, баспалдақтың көмегімен көтерілді Махмуд Паша, Ұлы вазир сол уақытта.[1] Кейінгі уақыттың дереккөздері Халимидің туғанын айтады Амасия жанында Қара теңіз.[1] Өзінің жұмыстары бойынша, Халими Ираннан көшіп келген, содан кейін ол ханзада Мехмедке (кейінірек Сұлтан деген атпен танымал болған) тәлімгер болған Мехмед жеңімпаз, яғни Мехмед II).[1]

Бәлкім, Халимидің судьясы болды Сивас Мехмед жаулап алушының екінші билігі кезінде.[1]

Сәйкес Кәтип Челеби, Халимидің өлімі кісі өлтіру нәтижесі болды.[1]

Жұмыс істейді

Халимидің белгілі еңбектері:[1][2]

  • Бахр әл-ғариб / Логхат-е Халими (көптеген кітапханаларда «Касемия», «Каема» немесе «Нетар ал-малек» сияқты түрлі атаулармен кездесетін парсы-түрік сөздігі)
  • Мошаррахат әл-асма (араб-парсы сөздігі)
  • Tebb-e manzum (жаулап алушы Мехмедке арналған парсы медицинасы туралы еңбек. Тахсин Язичидің айтуы бойынша / Энциклопедия Ираника, алғысөзінде Халими «медицинаны грек дәрігерлеріне оқуда үлкен қарыздармын» деп мәлімдеді және «ол жан-жақты шығармада араб тілінің орнына парсы тілін қолданғанды ​​жөн көрді, өйткені ол талғампаз және таза тіл жоқ деп сенді. парсы сияқты әсем ». Язичи шығарманың алғысөзінде Халими «өзінің қарызын мойындайтынын» толықтырады Авиценна Келіңіздер Қанун мен Шефа".)
  • Шарх моктасар аль-ашкал (ислам құқығына арналған қысқаша трактат, араб тілінде)
  • Касида-и таия (кейінірек Халими қосқан түсініктеме сүйемелдейтін араб поэмасы. Ол Сұлтан Мехмедке бағындырушыға ұсынылған. Бұл еңбекте Халими сұлтанды мадақтап, өзі тірі кезінде бастан кешкен «бақытсыздықтар» туралы айтады. жұмыс: «imialimi билеушілер мен діни көшбасшылар арасындағы идеалды қарым-қатынасты сипаттайды және алаяқ ғалымдарды жазалау кезінде алдыңғы билеушілердің осы мәселеге қатысты көзқарастарын баяндайды». Сондай-ақ, жұмыс барысында парсы сөздері мен әңгімелерін табуға болады.)

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж сағ мен Yazici 2003, 588-589 бет.
  2. ^ Storey 1984, 63-64 бет.

Дереккөздер

  • Стори, Ч.А. (1984). Парсы әдебиеті: библиографиялық зерттеу (III том, 1 бөлім). Лейден: BRILL.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  • Yazici, Tahsin (2003). «ḤALIMI, LOṬF-ALLĀH». Энциклопедия Ираника, т. XI, Фаск. 6. 588-589 бет.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)

Әрі қарай оқу

  • Бирнбаум, Елеазар (2015). Канададағы Османлы түрік және Чаатай МСС: Төрт жинақтың одақтық каталогы. Брилл. xvii, 276, 342, 343-347, 349-350 бб. ISBN  978-9004284043.