Лиз Янг - Liz Young

Лиз Янг
Туған1958
ҰлтыАмерикандық
БілімОтис өнер және дизайн колледжі
БелгіліМүсін, Орнату өнері, Сурет салу, Кескіндеме
МарапаттарДжон Саймон Гуггенхайм мемориалдық қоры, Энди Уорхол қоры, Getty Trust
Веб-сайтЛиз Янг
Лиз Янг, Қан мен лас, толық өлшемді киізбен қапталған шыны талшық атпен және аралас медиа сызбаларымен монтаж көрінісі, 96 «x 192» x 240 «, 2017 ж.

Лиз Янг (1958 ж.т.) - Лос-Анджелестегі суретші, жоғалту, сұлулық, ыдыраудың еріксіздігі және өмірдің нәзіктігі сияқты денені және табиғатқа бағытталған тақырыптарды зерттейтін әртүрлі жұмыстарымен танымал.[1][2][3] Ол мүсін, инсталляция, орындау, кескіндеме, сурет және бейнеде дайындалған және қайта жасалған материалдарды, органикалық материалдарды және өндірістік металл өңдеуден бастап қолөнерге, таксидермия мен дәстүрлі өнер практикасына дейінгі процестерді жасады.[4][5][6][7] Янг бүкіл Америка Құрама Штаттары мен Еуропада көрмелер өткізді, соның ішінде соло-шоулар Лос-Анджелес округінің өнер мұражайы (LACMA) және Лос-Анджелестің қазіргі заманғы көрмелері (LACE) және сияқты балама кеңістіктер Холлдар, Рандольф көшесінің галереясы (Чикаго) және Жаңа Лангтон өнері (Сан-Франциско); ол топтық шоуларда көрсетті Өнерден шығу, Анкоридждегі өнер, және Қару-жарақ өнері орталығы, басқалардың арасында.[1][8][9] Оның өнері талқыланды ARTnews,[10] Artforum,[11] Фриз,[12] Los Angeles Times,[13] The New York Times,[14] және Ауыл дауысы,[15] және LACMA тұрақты жинағына енгізілген.[16] Сыншы Питер Фрэнк оның шығармашылығы «дененің және рухтың өмірдегі тынымсыз эрозиясы туралы да, осы қатыгез қатыгездіктермен біздің қайтпас күресіміз туралы да айтады» деп жазды.[2] Артиллерия журналы сыншы Эзрха Жан Блэк өзінің 2017 жылғы инсталляциясын «қолөнер туындылардың сана-сезімін шығаратын» мордентті, элегиялық шоу «деп атады.[17] 2016 жылы Янг а Гуггенхайм қоры Стипендия;[18] ол сонымен қатар марапаттармен марапатталды Getty Trust және Энди Уорхол қоры, басқалардың арасында.[19] Янг 1981 жылдан бастап Лос-Анджелесте тұрып, жұмыс істеді.

Өмірі және мансабы

Жас 1958 жылы Минотта, Солтүстік Дакотада дүниеге келген.[6] Ол балалық шағын әкесінің жұмысына байланысты бүкіл Американың батысында және Еуропада өткізді.[3] Қолөнерге баулыған ол ағаш өнерін әкесінен, тоқу, тоқу және тоқу әжесінен, ал механиканы жас кезінде үйренді.[5] 1976 жылы колледжді аяқтағаннан кейін, Янг апатты жол апатына ұшырады, соның салдарынан ол белінен төмен қарай біржола сал болып қалды.[20][21] Ұзақ реабилитациядан кейін ол сабаққа қатысты Нью-Мексико университеті Мұнда суретші феминистік идеяларды, қолөнер сияқты әртүрлі материалдар мен процестерді жұптастырды Harmony Hammond. 1981 жылы ол қатысу үшін Лос-Анджелеске қоныс аударды Отис өнер және дизайн колледжі (BFA, 1984), онда оған өнімділік пен дене суретшілері әсер етті, мысалы Вито Акконци, Крис Берден, Джина Пан, Герман Нитч және Рудольф Шварцкоглер.[6]

Оқуды аяқтағаннан кейін, Янг жасанды өндіріс туралы білімдерін суретшілерге арналған қалыптар, «Раушан парады» үшін дәнекерлеу орындары және фильмдерге арналған арнайы тіректер жасау арқылы құрды.[20] Ол өзінің жеке өнері үшін Лос-Анджелестің өнеркәсіптік ауданындағы аллеяларды, доктар мен қоқыс аулаларын қотарып, мүсіндік нысандарға қайта өңдеген тастанды материалдарды қайтарып алды.[20][21][5] 1985 жылы ол LACE, ал кейінірек New Langton Arts, сияқты баламалы кеңістіктерге кәсіби түрде шыға бастады. Қазіргі заманғы өнер орталығы (Сиэттл) және Санта-Моника өнер мұражайы.[22][23][24] 1993 жылы ол Лос-Анджелес округінің өнер мұражайының «Мұнда және қазір» жас таланттар бағдарламасы мойындаған алғашқы суретші болды, онда демеушілікпен толық көрмесін алды (аталған) Тіршіліктің қадір-қасиеті).[25][4] Жақында Янг PØST, Armory Art Center, Luckman Center және Лос-Анджелестегі Deep River, Лонг жағажайындағы өнер мұражайы және басқа да көптеген университеттер мен колледждер.[25] Ол мүсін, өнер тарихы және цифрлық өнер түрлерінен сабақ берді Лос-Анджелес округы өнер мектебі 2004 жылдан бастап 2016 жылы бейнелеу өнері кафедрасының тең төрағасы болды.[26]

Лиз Янг, Шикі аяқ киіммен, сүйектермен және мүшелермен босану / өлім креслолары, орындық, шикі аяқ киім және шойын, қола және қорғасын, 48 «x 84» x 36 «, 1993. Лос-Анджелес округінің өнер мұражайы.

Жұмыс

Жас кейде оны бейнелеуге қол жеткізу үшін алуан түрлі заттарды, материалдарды, орталарды және идеяларды топтастыратын генеративті тәсілге байланысты концептуалды суретші деп аталады.[17][27] Ол мұндай суретшілерден өзгешеліктерімен ерекшеленеді, дегенмен ол өзінің өндірістік шеберлігімен, маңыздылығымен, сондай-ақ өндірістік фабрика және мата жасау сияқты ритуалистік, еңбекті қажет ететін процестердің дәлелдерін қалдыра алады.[5][28][3] Оның жұмысы ойдан шығарылған элементтерді (дәнекерленген торлардан және қолмен жасалған тырнақтардан бастап, киім мен таксидермиялық жануарларға дейін), органикалық материалдар мен есте сақтау қабілеті бар таныс заттарды біріктіреді, ол оларды қайта өңдейді және қайта жасайды.[5][6][3] Ол денені және оның шектерін, адамның күйін, жоғалуын және табиғаттың еріксіздігін қамтитын тақырыптарды зерттейді;[5][29] жазушылар оның өнерін әр түрлі, күрделі және висцеральды деп сипаттайды,[4][30] мазасыздық,[6][13] қара юмор,[31][32] және өмірбаяндық, эмоционалды және қорқынышты.[33][34][17]

Денеге байланысты мүсін, инсталляциялар және картиналар (1985–2004)

Жастың алғашқы жұмысы (мысалы, Психикалық қан кету, 1986; Ауырсыну сезіміТеатрға ұқсас қондырғыларда орналастырылған және төзімділік, күрес, ұстамдылық және ауырсынудың трансценденттілігі мәселелерін зерттейтін спектакльдерде (ол «тірі процедуралар» деп атады) қолданылған, өрескел өңделген «машиналар» ұсынылған. және шектеу.[35][23][2][36] Аппараттар адам денесінің позицияларынан (отыру, тұру және т.б.) алынған сөздік қорына сүйеніп, ауруханалық гурнилерді, операциялық үстелдерді, донгкинг пен электрлік орындықтарды, конфессионалдарды немесе табытты / бесіктерді еске түсірді.[34][37][23] Керісінше процестер мен оларды жасау материалдары, дегенмен, практикалық функцияны жиі болдырмады,[5][4][21] оларды бір сипаттамада «жаман және білінбейтін» етіп көрсету.[37] Сияқты сыншылар Роберта Смит туралы New York Times және Сюзанна Мучник туралы Los Angeles Times оларды азаптаудың, қорлаудың немесе өте ауыр еңбектің азаптау құралдары және көне түрдегі құралдар деп анықтады[14] ол «қорқынышты түрмеден» тұрады, ауыр металдардан жасалған контрабандалар институционалдық және саяси қамауға алынады.[13][33] Мемлекеттік және жеке салалар арасындағы демалыс кезінде қондырғылар физикалық тұрғыдан көрермендерді қатерге, түрмеге қамауға немесе рәсімге әкеп соқтыратын кеңістіктегі және жағдайдағы войерлерді, ықтимал құрбандарды немесе қылмыскерлерді қосады.[5][34][11]

Лиз Янг, Айқас төсек, латекс, мата, ағаш, 30 «x 60» x 60 «, 1997 ж.

Бұрынғы жұмыстар сияқты, Тіршіліктің қадір-қасиеті (1992–3) Янгтың физикалық тұрғыдан талап ететін «тірі процедуралары» үшін зерттелетін орта және сайт ретінде қызмет етті.[5][21][4] Көрермендер кіре алатын аспалы тор тәрізді құрылымдарда көрсетілген шығарманың зарядталған нысандары медициналық түрдегі құрылғыдан тұрды; кеудеге ұқсас, жүкті еркек тасқа апаратын кіндігі бар «ұят киімі»; қырыну / қырқу тірегі; және Туылу / өлім кафедрасы, шойын сүйектері мен адамның ішкі ағзаларының шар тәрізді және шынжыр тәрізді ізімен байланысқан, босану үшін жасалған орындық.[38][5][4][14]

Янгтың келесі қондырғылары үлкен отбасылық және әлеуметтік органдарға бағытталған. Мендамдылық (1996 ж.) Миниатюралық масштабты институционалдық құрылымдарды (қалалық әкімдік, шіркеу, банк, мектеп, аурухана, үй) қалалық блок сияқты топтастырылған және ілулі дүкен дүкенінің киімімен қоршалған.[12] Фриз сыншы Мишель Грабнер оның тактильді, құрылыс материалдары мен тұрмыстық заттары мекемелердің арбауы мен олардың басқару функциясы арасындағы шиеленісті түсіретін «ғажайып физикалық өмірді» тудырды деп жазды.[12] Үшін Skin Inn (1997), Янг біртүрлі жиһазбен (крест формасын) тұрғызды Айқас төсек, «егілген орындық пен сүйіспеншілікке арналған кресло және көретін асхана орындықтары) көрермендер есіктер мен терезелер арқылы кірген кезде үш адамнан тұратын« отбасы »үнсіз ашылған түнгі қойылымы бар жылжымалы үй.[39] Жазушылар инсталляцияны және жұмбақты, рәсімге ұқсас қойылымды, оның ішіне жасты кокон тәрізді көйлектен алып тастауды - қамау мен қайталаудың сұмдығын білдіретін күнделікті рәсімдерді сатиралық диверсия деп түсіндірді.[39][40][41]

Янгтың денеге байланысты өнеріне картиналар мен қолдан жасалған заттар, мысалы, етке ұқсайтын киім, манекенге ұқсас фигуралар және протездеу кірді.[6][25][9] 1997 жылы ол қайтыс болған туыстарының өз қанымен боялған он үш кішкентай, қарапайым портреттерін көрсетті; сыншылар оларды сұмдық, сырқат және жақын деп сипаттап, пигменттің нәзік өңделуін атап өтті, онда мөлдір глазурьлер мен Ескі шебердің беткейлері сияқты жарықтар пайда болды.[32][31][42]

Табиғатқа қатысты қондырғылар, мүсін, суреттер (1998–)

1998 жылы резидентура кезінде Ucross қоры[43]- жұмысшы ранч - Янг табиғаттың бейнелерін енгізе бастады, оның кейбір тән тақырыптарын, мысалы, жануарлар мен өсімдіктерге адамның тәжірибесінің нәзіктігі мен пафосын ығыстыра бастады.[3][17] 2001 жылы Скирбол мәдени орталығы COLA стипендиясының жеңімпаздарының шоуы, оның қондырғысы жүннен гөрі ет тәрізді материалдармен жабылған ауылшаруашылық жануарларының өмірлік өлшемдерін және теріге ұқсас өндірістік сөмкелерден жасалған іскери костюм мен мейірбике формасын; Los Angeles Times сыншы Холли Майерс оларды «бір уақытта бұлыңғыр және ыңғайсыз висцералды» деп сипаттады.[30][6][19] Алдағы уақытта оның жұмысы американдық батыстың тақырыптарына, пейзажы мен әдебиетіне, Американаның бейнелеріне және таксидермия, кесте және басқа қолөнер сияқты процестерге сүйенеді.[3][44][45]

Лиз Янг, Натюрморт, ағаш панельдері мен таксидермиядағы графиттік суреттермен монтаждау көрінісі, 120 «x 96» x 96 «, 2013 ж.

2000-шы жылдардың соңында Янгтың кестеленген суреттері ұсақталған қолөнер техникасы мен қатаң тұжырымдамалық негіздерді теңдестіру ретінде сипатталды.[27][45][46] Жүк тасымалымен, Американың табылған заттарымен (жалаулар, бұғылардың нысандары, тұлыптар) жұмыс істей отырып, ол әзіл-оспақты ұсынды - жануарлардың тұлыптарынан тігілген пальто, оның ішінде құлақ қақпақтары мен пластикалық көздер немесе ескі егіншілік журналының мұқабаларына тігілген шегірткелер мен егеуқұйрықтар. сияқты және әлеуметтік сын Balmy Birds (2006),[47] қара құстар кестеленген саяси төңкеріс пен хаос сезімін білдіретін Американың төңкерілген туы.[48][27][44] Оның 2013 жылғы «Натюрморт» шоуында таксидермиялық жануарлар (құс пен бұғы) және сол жануарлардың ағаш тақтайшаларына графиттік суреттер салынған; бірге олар заманауи ретінде жұмыс істеді Memento Mori немесе табиғат суы табиғат суреттерін жансыз, тыныш және дислокацияланған етіп бейнелеу.[3][49]

Янгдың кейінгі қондырғылары, Тамыр мен топырақ арасындағы галстуктан құтылды (Заманауи өнер стипендиаттары, 2017)[50] және «Қан мен кір» (PØST, 2017),[51] ландшафт пен табиғаттың, дененің, қан мен жердің мотивтері арқылы өмір мен өлімнің циклын зерттеу.[3][17] Екі суретте де мүсін мен суреттерде дененің немесе табиғаттың жоқтығына жиі назар аударатын екі және үш өлшемді, позитивті және жағымсыз бейнелер қолданылады; бұл суреттерге сызылған, қызыл, мүсіндік тамырлар / артериялар шыққан, қураған немесе ұйықтап тұрған ағаштың кесілген терезе силуэті кіреді (Тамырдағы қанҚараңғылық мылтықтан, графиттен және шарикті қаламнан шыққан жалаң ағаштардың, мәтіндердің, өлген құстар мен бұғылардың оқшауланған, силуэт тәрізді суреттері.[3][17][52]

Тану

Янг 2016 жылы Гуггенхайм қорының стипендиясын алды және Лос-Анджелес Сити (2001), Калифорния Көркемдік Кеңесі (2001, 1992), Энди Уорхол Қоры (1997, 1991), Art Matters (1995), және басқалары арасында Getty Trust (1993).[1][6][19] Ол PLAYA (2018), Santa Fe Art Institute / Creative Access Residency Initiative (2015), суретшілер резиденцияларымен марапатталды, Сурдна қоры (2009), McColl Art + Innovation орталығы (2000), Ucross Foundation (1998), Headlands өнер орталығы (1998) және MacDowell өнер колониясы Стипендия (1991).[53][43][1] Янгтың жұмысы Лос-Анджелес округтық өнер мұражайының, Леф қорының, Уильям мен Мэри Гривтің және Нортонның отбасылық қорының көркем коллекцияларына енген.[16][25]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. Джон Саймон Гуггенхайм мемориалдық қоры. «Лиз Янг,» Стипендиаттар. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  2. ^ а б c Фрэнк, Питер. «Аптаның таңдауы» LA Апта сайын, 6 наурыз 1992 ж.
  3. ^ а б c г. e f ж сағ мен Хейцман, Лотарингия. «Өткізу» Өнер және торт, 14 қазан 2017 ж.
  4. ^ а б c г. e f Қала, үміт. «Мәңгі жас,» Лос-Анджелес оқырманы, 1993 жылғы 16 желтоқсан.
  5. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Фокс, Ховард Н. «Лиз Янг», Тіршіліктің қадір-қасиеті: тілек пен тағдыр, Көрмелер каталогы, Лос-Анджелес округінің өнер мұражайы, 1993 ж.
  6. ^ а б c г. e f ж сағ Кортен, Ноэль. «Лиз Янг,» Лос-Анджелес қаласы стипендия гранттары 2001 ж, Каталог, Лос-Анджелес: Лос-Анджелес қаласы, 2001 ж.
  7. ^ Бернхэм, Линда. «Л.А. Пікірлер,» Жоғары өнімділік, Тамыз 1986 ж.
  8. ^ Лос-Анджелес округінің өнер мұражайы. Тіршіліктің қадір-қасиеті: тілек пен тағдыр, Көрмелер каталогы, Лос-Анджелес округінің өнер мұражайы, 1993. 17 мамырда алынды, 2019 ж.
  9. ^ а б Майерс, Холли. «Әлеуметтік мәселелер із қалдырады», Los Angeles Times, 22 тамыз 2007 ж., 2019 жылғы 17 мамырда алынды.
  10. ^ Мифлин, Маргот. «Орындаушылық өнер: бұл не және ол қайда бара жатыр?» ARTnews, Сәуір, 1992 ж.
  11. ^ а б Риндер, Ларри. «Робот Редукс», Artforum, Қараша 1992. 17 мамырда алынды, 2019 ж.
  12. ^ а б c Грабнер, Мишель. «Лиз Янг: Рандолф көшесінің галереясы» Фриз, Қазан 1997 ж.
  13. ^ а б c Мучник, Сюзанна. «Бірі сөйлейді, екіншісі қан шығарады» Los Angeles Times, 2 маусым 1986 ж.
  14. ^ а б c Смит, Роберта. «Орташа келіспеген кезде» The New York Times, 28 тамыз 1992 ж., 17 мамыр 2019 ж. Шығарылды.
  15. ^ Гесс, Элизабет. «Шығу өнері жоқ» Ауыл дауысы, 11 қазан 1994 ж.
  16. ^ а б Лос-Анджелес округінің өнер мұражайы. "Шикі аяқ киіммен, сүйектермен және мүшелермен босану / өлім креслолары, Лиз Янг « Жинақтар. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  17. ^ а б c г. e f Қара, Эзра Жан. «Лиз Янг - қан мен кірден», Артиллерия журналы, 11 мамыр 2017 ж., 17 мамыр 2019 ж. Шығарылды.
  18. ^ Гринбергер, Алекс. «Джон Саймон Гуггенхайм мемориалдық қоры 2016 стипендиясын жариялайды» ARTnews, 6 сәуір 2016 ж., 17 мамыр 2019 ж. Шығарылды.
  19. ^ а б c Мучник, Сюзанна. «Қаланың демеушілігімен берілген бостандық» Los Angeles Times, 20 мамыр, 2001. 17 мамырда алынды, 2019 ж.
  20. ^ а б c Бассейн, Боб. «Ауыр өнер», Los Angeles Times, 3 тамыз 1991 ж., Б. B1–2. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  21. ^ а б c г. Қар, Шауна. «« Өмір сүрудегі »күнделікті ауыртпалықты жою» Los Angeles Times, 5 қаңтар 1994 ж., 17 мамыр 2019 ж. Шығарылды.
  22. ^ Гарднер, Колин. «Галерея құрылымын кенеп ретінде пайдалану» Artweek 9 ақпан 1985 ж. 5.
  23. ^ а б c Косенко, Петр. «Орнату ретіндегі өтемдеу» Көріністер, 1992 жылдың күзі, б. 39.
  24. ^ Матисон, Карен. «Екі жақты COCA көрмесі адамды технологияға қайшы екенін көрсетеді» Сиэтл Таймс, 1990 ж. 3 шілде. 2019 ж. 17 мамырда алынды.
  25. ^ а б c г. Ньюхаус, Кристина. Диалог: Лос-Анджелес / Прага, Каталог, Лос-Анджелес және Прага: PØST галереясы және Каппа мұражайы, 2004 ж.
  26. ^ Лос-Анджелес округы өнер мектебі. «Лиз Янг» Бейнелеу өнері бөлімі. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  27. ^ а б c Бакли, Энни. «Дәстүрдің сұмдығы» ArtScene, Қыркүйек 2008 ж.
  28. ^ МакГрю, Ребекка. «Лиз Янг», Музейлік көрмелер, Клармонт, Калифорния: Помона колледжінің өнер мұражайы, 1999. 17 мамырда алынды, 2019 ж.
  29. ^ Отис өнер және дизайн колледжі. «Бейнелеу өнері түлектері Гуггенхайм стипендиясымен марапатталды» Жаңалықтар, 6 сәуір, 2016. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  30. ^ а б Майерс, Холли. «Қала да, гранттардың пайдасы» Los Angeles Times, 14 маусым, 2001. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  31. ^ а б Калам, Ингрид. «Лиз Янг постта» LA Апта сайын, 1997 ж., 14 наурыз.
  32. ^ а б Кандел, Сюзан. «Жеке мағынасы» Los Angeles Times, 7 наурыз 1997 ж., 17 мамыр 2019 ж. Шығарылды.
  33. ^ а б Тэнни, Кэти. «Аптаның таңдауы» LA Апта сайын, Мамыр, 1986 ж.
  34. ^ а б c Огинз, Ричард. Ғұрыптық ғимарат, Көрме эссесі, Лос-Анджелес: Лос-Анджелестегі қазіргі заманғы көрмелер (LACE), 1985 ж.
  35. ^ Уилсон, Сюзанна. «Утопия жасау ...» FAD журналы, 1988.
  36. ^ Риклз, Лоуренс. «Қазірдің өзінде кеңседе берілген: Техно феминизм» Параллакс, Қыркүйек 1997 ж.
  37. ^ а б О'Доннелл, Шауна М. «Дене жолы: Азапқа жол беру», Көрме эссе, Сан-Франциско: Жаңа Лангтон өнері, 1990 ж.
  38. ^ Баррон, Стефани және т.б. Калифорнияда жасалған: өнер, имидж және сәйкестік, 1900-2000 жж, Калифорния Университеті Пресс, 2000. 17 мамырда алынды, 2019 ж.
  39. ^ а б Эхмке, Рональд. «Суретшінің кошмарлы сценарийі бойынша, сұмдық ұқсастық» Буффало жаңалықтары, 1 қазан 1997 ж.
  40. ^ Исе, Клаудин. «Қайғы-қасіретті жоғалту өнері арқылы бейнелеу," Los Angeles Times, 16 сәуір 1999 ж., 17 мамыр 2019 ж. Шығарылды.
  41. ^ Мин, Сьюзет. Каталог эссе, Қайғыдан кейін, Каталог, Лос-Анджелес: Лос-Анджелес муниципалды галереясы, 1999 ж.
  42. ^ Виста, Сандра. «Рух маймылын тамақтандыру» ArtSlant, 18 шілде 2009 ж.
  43. ^ а б Ucross қоры. «Бейнелеу өнері резиденциялары» Резидентура бағдарламасы. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  44. ^ а б Уагли, Кэтрин. «Осы аптада Л.А. көретін 5 өнер шоуы» LA Апта сайын, 1 маусым 2016. 17 мамырда алынды, 2019 ж.
  45. ^ а б Мартенс, Анна. «Дәстүрдің сұмдығы» Артиллерия журналы, 2008 ж. Қараша / желтоқсан.
  46. ^ Матла, Тарас. «Дәстүрдің сұмдығы» Болашаққа 20 минут, 15 тамыз 2008 ж.
  47. ^ Лиз Янг. «Әр түрлі. Суреттер» Суреттер. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  48. ^ Ольман, Лия. «Олар не тігсе, соны орады» Los Angeles Times, 22 тамыз, 2008. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  49. ^ Лиз Янг. «Натюрморт» Орнатулар. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  50. ^ Лиз Янг. «Тамыр мен топырақ арасындағы галстуктан құтылды» Орнатулар. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  51. ^ Лиз Янг. «Қан мен лас», Орнатулар. Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  52. ^ Лиз Янг. «Суреттер». Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.
  53. ^ McColl Art + Innovation орталығы. «Резиденциядағы суретшілер». Тексерілді, 17 мамыр 2019 ж.

Сыртқы сілтемелер