Ликсин Гуо - Lixin Guo
Доктор Ликсин Гуо | |
|---|---|
郭立新 | |
 Гуо дәріс оқып жатыр | |
| Туған | Ликсин Гуо 28 қаңтар, 1968 ж |
| Ұлты | Қытай |
| Кәсіп | Сунь Ят-сен университеті[1] |
| Белгілі | Қытай этникалық азшылықтарын зерттеу, Қытайдағы бірнеше маңызды археологиялық орындарды қазу |
| Тақырып | Профессор |
| Жұбайлар | Ольга Городецкая |
| Академиялық білім | |
| Алма матер | Нанкин университеті, Археология бөлімі |
| Диссертация | 'Янцзы өзенінің орта деңгейіндегі алғашқы әлеуметтік күрделілік (4300B.C. ~ 2000B.C.) ' (2002) |
| Оқу жұмысы | |
| Тәртіп | Антропология, археология[1] |
| Мекемелер | Сунь Ят-сен университеті[1] |
Ликсин Гуо Бұл Қытай антрополог және археолог, сонымен қатар профессор Сунь Ят-сен университеті жылы Гуанчжоу.[1] Сондай-ақ, Ұлттық Чун-Чен университетінің тарих кафедрасында дәрістер оқыды Чиайи, Тайвань.[2]
Ликсин Гуо зерттейді Панлонгченг археологиялық сайт басқа профессормен бірге Ежелгі Қытай тарихы, Ольга Городецкая, және оны сарапшы деп санауға болады Эрлиганг және Эрлиту мәдениеттері.[3] Ол сонымен бірге зерттеп, кітаптар жазды Шидзахэ мәдениеті және басқа мәдениеттер Янцзы өзені.[4]
Марапаттар мен стипендиялар
2011. Гуандунның екінші сыйлығы. Көрнекті әлеуметтік ғылыми зерттеулер жетістіктері сыйлығы.
2009. Ұлттық далалық археология картасы.
2006. Үшінші далалық археология сыйлығы Мемлекеттік мәдени мұра әкімшілігінің сыйлығы.
2004. Наджинг университетінің үздік дипломдық сыйлығы.
2000 ж. Гуансидің үшінші сыйлығы. Үздік әлеуметтік ғылыми зерттеулер жетістіктері сыйлығы.[4]
Жарияланымдар
Кітаптар
2010 ж. Горге аймағындағы ежелгі халықтардың өзара әрекеттесуі мен мәдениетінің өзгеруі, Пекин: Ғылыми басылым.
2006. Бұл көктегі әлем: Гуанси, Лонгшенг, Драгон жотасындағы Zhnuang мәдениеті туралы емтихан жазбалары. Наннинг: Guangxi People Press.
2005. Янцзы өзенінің орта деңгейлеріндегі бастапқы әлеуметтік қиындық (4300B.C. ~ 2000B.C.), Shanghai Guji Press.
1998. Антропологиялық археология, ред. Наннинг: Гуанси ұлттары баспасы.[4]
Аудармалар
2005. Антропологияның орны, Пекин: Huaxia Press.
2006. Бурра хартиясы, Чанцзян Вен Хуа Лунчун, төртінші топтама.
2009. Этноархеология әрекеттегі, Yuelu Press.[4]
Мақалалар
2011. ГУАНЧЖОУ ЛАО ЧЕНГ ЦУ ЛИСИ ВЕНВУ ЗИЮАН ДИАОЧА ДЖИ КАЙФА СЕЛЮ ФЕНКСИ, ВЕНХУАЙЧА, №4.
2009a. Еңбек ынтымақтастығы, салттық алмасу және әлеуметтік топтастыру: Луңджидегі Чжуан ұлтының ауыл қауымдастығының құрылымын талдау, Қоғам, 29-том, №6.
2009b. Dengjiawan сайтының түсіндірмелері, Цзянхань археологиясы, №3.
2009 ж. Өмірлік шындық пен сәйкестілік арасындағы негізгі ағымға қарсы күрес: Гуанси штатындағы Лонгжи-Чжуан тұрғындарының үйінің логикасы туралы зерттеу. Тарих және антропология журналы, Т.6, No1 & 2 (қазан 2008): 173-218.
2008. «Этноархеологияны» әр түрлі контекстте тану, Оңтүстік-Шығыс мәдениеті, №6.
2006a. Мәйітхананың мәнмәтіндік талдауы және жағдайдың белгілері: Боло уезіндегі Шэнг және Чжоу әулеттерінің Хэнлинг тауындағы (Хэнлингшан) зиратындағы жағдайды зерттеу. Sun Yatsen University журналы (Social Science Edition), Т.46.No.5
2006b. Неолиттің кеш өмір сүруі (күнкөріс) экономикасы және Орта Янцзы өзенінің аңғарындағы халықтың қысымы, Хуаксия археологиясы, №3.
Қоғамдық археология туралы. Оңтүстік-шығыс мәдениеті, №4.
2005a.Longbei-дегі Zhuang Nationality’s жерлеу қызметтерін талдау, Оңтүстік-ұлттар университетінің журналы: Гуманитарлық ғылымдар және әлеуметтік ғылымдар, N0.1.
2005b. Шицзяхэ мәдениетінің соңғы кезеңінде қопсытқыш табытпен жерлеуді зерттеу, Сычуань мәдени ескерткіштері, №3.2004.
2004a. Янцзы өзенінің орта зерттеулеріндегі неолит дәуірінің қоршаған ортаның өзгеруі туралы, Қытай тарихының географиясы туралы очерктер жинағы, 19-том, No2, маусым. Пп. 5-16.
2004б. Цуйцининг мәдениетінің қоныстану режимі және әлеуметтік құрылымы. Чжунюань ескерткіштері.No.6.бб. 9-14.
2004 ж. - Янцзы өзенінің орта деңгейлеріндегі неолит дәуірінің соңғы кезеңінің мәдени тегі туралы пікірталастар. ДЖАНГАН КАОГУ. №3.п. 69–74.
2003. Ханзян өзенінің шығыс аймағында тарихқа дейінгі тәжірибелік қолөнер өндірісі туралы. Оңтүстік-Шығыс мәдениеті, № 9.б.с. 22-28.
2002. Кейбіреулер қытай өркениетінің шығу тегі туралы ойланады, ZGWWB 1 қараша.
2001. Шицзахэ мәдениеті, Цзянсу әдебиеті мен тарихын зерттеу, No1.
Археологиялық мақсаттардың археологиялық зерттеуге әсері: археологияның ретроспекциясы. ГУАКСИЯ АРХЕОЛОГИЯСЫ, №2.
2000б. Шидзахэ мәдениетінің кеңістікте таралуы. Оңтүстіктегі жәдігерлер, №1.
2000 ж. Үйдің Шидзахэ мәдениетінің қалдықтары, ZGWWB 3 мамыр.
1998a. Ежелгі Елангтағы қола «ФУ» -ны қорғасын изотоптарымен зерттеу (екінші жазушы) Гуанси университетінің ұлттарға арналған журналы (Natural Science Edition) 2
1998b.Археология, антропология және тарих қатынастары туралы ZGWWB, 21 қаңтар.
1998 ж. Ежелгі Қытайдағы лактан жасалған бұйымдар, Гуанси университетінің ұлттарға арналған журналы (Natural Science Edition.) N0. 3
1998 ж. Шығыс Чжоу әулетінің Jades кезеңдері туралы, Орталық Қытайдың мәдени ескерткіштері, №3
1997a. Lengshuichong, Beiliu және Linshan типіндегі қола барабандар арасындағы қатынастар, Гуанси Университетінің ұлттар журналы (философия және әлеуметтік ғылымдар басылымы), №3.
1997b. Этноархеологияның үш аспектісі, оңтүстіктегі жәдігерлер 4.
1997 ж. Ленгшуйчонг қола барабандарының үш бағыты бойынша зерттеулер, Гуанси университетінің ұлттар журналының қосымшасы (философия және әлеуметтік ғылымдар басылымы).
1997ж. Шиджиахэ мәдениетінің тіршілік экономикалық жағдайы, ZGWWB, 12 қаңтар,
1997e. Қайта ояну, Адамдар, этникалық өнер. №2
1996. Гуансидегі халықтық ресурстарды пайдалану, Гуанси Университетінің ұлттар журналы (философия және әлеуметтік ғылымдар басылымы) №2.[4]