Құдайдың тірі киімі - Living Garment of God

Құдайдың тірі киімі немесе Өмір сүру Табиғат, Бұл метафора ойлап тапқан Иоганн Вольфганг фон Гете жылы Фауст бірінші бөлім.[1] Бұл тіркестің өзі табиғат киімнің немесе киімнің екенін білдіреді Құдай өзін өзін адамға ашып көрсету үшін бөледі.

Тұжырымдама

Құдайдың тірі киімін концептуализациялау ерекшеленеді Барух Спиноза Құдайды табиғатпен бірдей деп санайтын табиғи әлем туралы түсінік.[2] Фауст тұжырымдамасы уақытша әлемде өзгеретін барлық нәрселерді жасайтын және олар Құдайдың тірі киімін құрайтын Жер Рухына сілтеме жасайды.[2] Бұл Құдай киімді киеді, бірақ оны өзі жасамайды дегенді білдіреді.[2]

Түсіндірмелер

Басқа авторлар да метафораны қолданған. Мысалға, Томас Карлайл Гетенің идеясынан туындады және өз жұмысында «Құдайдың тірі киімі» туралы жазды, Sartor Resartus.[3] Ол Құдай табиғат емес деген көзқарасты қолдады, оны киім ретінде сипаттады, сонымен қатар «Құдай жазған Апокалипсис».[4] Карлайл өзінің ой толғауында барлық көрінетін нәрселерге, соның ішінде аспанға, жерге және табиғатқа - символ немесе киім ретінде қарайтын және олардың жойылып кетуі міндетті деп аталатын «киім философиясын» дамыта алды.[5]

Британдықтар физик Оливер Лодж метафораны оның туралы түсінігімен де салыстырды эфир, деді ол барлық жерде ақыл-ойдың орта және негізгі құралы.[3] Лодж үшін эфир - физика схемасында - Құдаймен бірлік мақсатына жетудің кілті.[6]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Хастингс, Томас Джон (2015). Барлық нәрсені көру: Кагава Тойохиконың ғылыми мистицизмі мен өнері (1888–1960). Евгений, Орегон: Wipf және Stock Publishers. б. 90. ISBN  9781498204088.
  2. ^ а б c Seung, T. K. (2006). Гете, Ницше және Вагнер: Олардың спинозандық махаббат пен қуат дастандары. Оксфорд: Лексингтон кітаптары. 12-13 бет. ISBN  9780739111277.
  3. ^ а б Наварро, Джауме (2018). Эфир және қазіргі заман: ХХ ғасырдың басындағы эпистемалық объектіні қайта есептеу. Оксфорд: Оксфорд университетінің баспасы. б. 41. ISBN  9780198797258.
  4. ^ Ларкин, Генри (1970). Карлайл және оның өмірінің ашық құпиясы. Нью-Йорк: Haskell House Publishers Ltd. б. 354.
  5. ^ Зиолковский, Эрик (2011). Әдеби Кьеркегор. Эванстон, Ил: Солтүстік-Батыс университетінің баспасы. б. 215. ISBN  9780810127821.
  6. ^ Джонсон, Джордж М. (2015). Бірінші дүниежүзілік соғыс әдебиеттеріндегі жоқтау және мистицизм және одан кейінгі кезең: Елестермен айқасу. Нью-Йорк: Палграв Макмиллан. б. 84. ISBN  9781349673476.

Бұл мақалада басылымнан алынған мәтін енгізілген қоғамдық доменАғаш, Джеймс, ред. (1907). «Құдайдың киімі, тірі ". Нутталл энциклопедиясы. Лондон және Нью-Йорк: Фредерик Уорн.