Лас-Вегас миссиясы - Las Vegas Mission

The Лас-Вегас миссиясы ішіндегі ең алғашқы еуропалық қоныстардың бірі болды Лас-Вегас алқабы. Оны миссионерлер құрды Соңғы күндердің әулиелері Иса Мәсіхтің шіркеуі немесе мормондар. 1855 жылдың мамырында сол кездегі шіркеу президентінің нұсқауымен Бригам Янг, отыз екі миссионер Американың байырғы тұрғындары арасында Ізгі хабарды тарату және Лас-Вегас алқабында миссиялық форпост құру үшін жіберілді.[1] Миссияны 1857 жылы желтоқсанда Мормондардың айналасында болып жатқан саяси мәселелерге және американдықтардың шабуыл қаупіне байланысты қалдырды.

Шығу тегі

1847-1869 жылдар аралығында Солт-Лейк алқабына 60 000-нан астам мормон иммигранттары келіп қоныстанды.[2] Халықтың ағылуымен Юта штатында көптеген елді мекендер пайда болды, Бригам Янг Солт-Лейк алқабынан тыс жерлерде шіркеудің географиялық аймағын кеңейтуге бейім болды. Янг шіркеудің көптеген мүшелерін Юта штатындағы Кеш алқабы, Аризона, Колорадо және Нью-Мексико сияқты аудандарға қоныстануға бағыттады.[2]

Лас-Вегас Мормон форты бүгінге дейін тұр және келушілер үшін ашық.

Мормондар олардың кеңеюі шіркеу үшін үлкен географиялық аймақ және жаңа миссионерлік мүмкіндіктер береді деп үміттенді.[3] Миссионерлік мүмкіндіктер байырғы американдықтармен өзара әрекеттесудің артуымен келді. Кейбір алғашқы өзара әрекеттесулер нәтижесінде мормондар түрлі американдық топтар арасында ықпалға ие бола алды және бұл ықпал американдықтар арасында үлкен миссионерлік күш ашты.[4] Мормондардың түпнұсқа американдықтар арасында Ізгі хабарға ерекше көзқарасы болды. Олардың ойынша, байырғы американдықтар израильдіктерден шыққан, олар б.з.б. Мормондар байырғы америкалықтарды адасқан адамдар деп санайды және оларды көптеген ғасырлар бойы жоғалтқан сенімдеріне қайта оралтуды өздерінің міндеті деп санайды.[5] Осы себепті батыста көптеген мормондық миссиялар құрылды.

Лас-Вегас алқабы - Сидар Сити, Юта мен Сан-Бернардино (Калифорния) арасындағы ортаңғы нүкте ретінде географиялық орналасуы негізінде миссия құру үшін таңдалған аймақтардың бірі болды. Лас-Вегастың бұлақтары таңдалды, өйткені оның кішігірім ағыны шақырымға созылатын жалғыз оазисті құрады.[6] Көп ұзамай 1855 жылы мамырда қоныс аударғаннан кейін Лас-Вегас Мормон форты және оны қоршаған үйлер орын ала бастады.[7]

Көрнекті миссионерлер

Бастапқы экспедицияны 1855 жылы 32 миссионер жүргізді, ал 1856 жылы сәуірде Бригам Янг қосымша миссионерлер жіберді.[1] Бұл миссионерлердің көпшілігі бұған дейін миссионерлік қызмет атқарған және шіркеуде танымал орындарда болған.

Джейкоб Гамблин Иса Мәсіхтің Соңғы Қасиетті Шіркеуі үшін көптеген миссияларға шақырылды және шіркеуде «ламаниттерге жіберілген елші» ретінде танымал болды.

Уильям Брингхерст

Уильям Брингхерстті Бригам Янг Лас-Вегас миссиясының президенті етіп тағайындады.[8] Брингхерст Ютаға Джон Тейлор компаниясының мүшесі ретінде 1847 ж.[9] 1855 жылы миссияға келгеннен кейін Брингхерст миссияның сәттілігін қамтамасыз ету үшін өзін толығымен арнады.

1856 жылы Натаниэл В. Джонс Бригам Янг миссияны жіберіп, кейбір миссионерлерді кенді балқыту мақсатында шахталарда жұмыс істеуге шақырды. Брингхерст Джонсқа өзінің миссионерлерін алуға рұқсат беруден бас тартты және кейін Джонс Брингхерстке Бригам Янг Брингхерсттің Лас-Вегас миссиясының президенті мәртебесін және оның шіркеуге мүшелігін айыптағанын хабарлады.[9]

Кейінірек Брингхерст шіркеумен жақсы қарым-қатынаста болып, оны Бригам Янг Бригам Янг академиясының негізін қалаушылардың бірі етіп тағайындады (қазір Бригам Янг университеті ).[9]

Джейкоб Гамблин

Джейкоб Гамблин 1853 жылы Оңтүстік Үндістан миссиясына шақырылды және оған Бригам Янг «ламаниттерге арналған елші» атағын берді.[10] Гамблин Юта, Калифорния, Аризона және Невада (Лас-Вегас миссиясын қоса алғанда) аудандарына жеткен шіркеудің көптеген миссияларын құруда маңызды рөл атқарды.[10]

Гамблин құруға көмектескен барлық миссиялардың кейін құлдырауына қарамастан, Гамблин бұрынғыдай американдықтардың арасында табысты миссионер болды. Мормондардың байырғы американдықтармен жақсы қарым-қатынас орната алуының бір себебі «үндістерге дос» ретінде танымал болған Гамблин сияқты миссионерлер болды.[10] Тіпті шіркеу көптеген миссиялары күйрегеннен кейін байырғы америкалықтарға уағыздау әрекеттерін тоқтатқаннан кейін де, Гамблин индейлермен сабақ беруін жалғастыру үшін Үндістан шекарасымен жүрді.[10]

Джордж Вашингтон Бин

Джордж Вашингтон Бин 1841 жылы 10 жасында Иса Мәсіхтің Соңғы Қасиетті Шіркеуіне шомылдыру рәсімінен өтті.[11] Осыдан төрт жыл өткен соң, 14 жасында оны мүше ретінде қызмет етуге шақырды Жетпіс кворум шіркеу үшін бұл жағдай, әдетте, Биннан әлдеқайда үлкен адамдарға беріледі.[11] Бұл ұстаным жауапкершілікті күшейтуді, соның ішінде шіркеудің уағыздау сияқты тапсырмаларын да қамтыды. Оның жетпіске шақырылуы, сонымен қатар, әртүрлі американдық диалектілерде сөйлеу қабілетіне ие болып, 1855 жылы Лас-Вегас миссиясын шешуге шақырылған 32 миссионердің бірі болды.[12]

Бин миссияның көптеген әртүрлі функцияларын атқарды, соның ішінде миссияның қызметкері және жергілікті американдық тілдердің мұғалімі.[11] Алайда, басқа да көптеген миссионерлер сияқты, Бин Бригам Янг жіберген руда кеніштерін енгізу арқылы ыңғайсыздана бастады. 1856 жылы қыркүйекте Уильям Брингхерсттің нұсқауымен Бин және бір топ миссионерлер Солт-Лейк-Ситиге барып, Президент Янгпен кеңес берді.[11] Ол жаққа сапар бекер болды, өйткені ешқандай өзгеріс енгізілмеді, ал көп ұзамай миссия тоқтатылады.

Миссиядан шыққаннан кейін Ютадағы Провоға оралғаннан кейін Бин қоғамда және шіркеуде көптеген лауазымдарды атқаратын еді. Бин қоғамда заң шығарушы және судья, сондай-ақ патриарх және LDS акцияларының президенттігінің мүшесі болады.[11]

Миссиядағы өмір

Бригам Янг жіберген және Уильям Брингхерст басқарған колонизаторлар Лас-Вегас миссиясының орнына 1855 жылы маусымда келді.[8] Миссионерлер келесі негізгі мақсаттарды көздеді:

  1. Сайттың ауылшаруашылық әлеуетін дамыту
  2. Американдық индейлермен жұмыс және Иса Мәсіх туралы оқыту
  3. Оңтүстік Юта мен Калифорнияның оңтүстігін байланыстыратын мормондық қондырғылар ретінде қызмет ету
  4. Жыл бойына саяхаттауға және сауда жасауға мүмкіндік беретін соқпақтарды қорғау және ашық ұстау [1]
Пах-Уте уезінің картасы 1852 ж

Ауыл шаруашылығын дамыту және қыстың алдында егін жинау жөніндегі алғашқы негізгі мақсатпен шұғыл қазу жұмыстары суды Лас-Вегас өзенінен бекіністің оңтүстік-шығыс бағытына бұратын арық салуды бастады. Бес акр ферма учаскелерін сумен қамтамасыз ету үшін одан әрі суару арықтары қазылды (бір адамға 2,5 акр).[1] Күндердің көп бөлігі содан кейін егін алқаптарын өңдеуге жұмсалды. Шілде айының ортасында дақылдар жақсы өсіп болғаннан кейін, елді мекеннің қоғамдық жұмыстарына назар аударылып, әртүрлі жобалар басталды. Брингхерст пен кішігірім адамдар таулардан ғимараттарды жақсарту үшін ағаш іздеді, ал кірпіштен коралл соғылды және қорған тұрғызды және қамал қабырғаларын тұрғызды.[13] 1855 жылдың аяғында миссия Калифорниядан жылқыларды және Солт-Лейк-Ситиден сиырлар мен қашырларды жұмысқа тарту үшін алды.[13]

1856 жыл басталған кезде Лас-Вегас миссиясы мәңгілікке қарай үлкен қадамдар жасағандай болды. 10 қаңтарда миссияға ресми пошта байланысын құруға мүмкіндік беретін құжаттар келіп түсті. Мамыр айының соңында үш миссионер Солт-Лейк-Ситиден отбасыларын фортта тұруға алып келуге рұқсат алды.[13] Миссионер Джон Стил сәуір айында Потоси шахтасында табылған қорғасын кен орны үлкен және оңай қол жетімді деп мәлімдеді және кеннің үлгісі Солт-Лейк-Ситидегі Бригам Янгқа жіберілді.[14] Көп ұзамай Солт-Лейк-Ситиден Бригам Янг қорғасын рудасын өндіруге бағытталған миссионерлер жіберді.

Бас тарту

Элементтермен күрес және байырғы американдықтардың үнемі ұрлық жасауы миссияның ұзаққа созылуын қиындатты.[8] Алайда миссионерлердің өздері үшін алаңдауға болатын қиындықтары көп болды. Мормондардан шыққанға дейін Науву Солт-Лейк алқабына дейін мормондар жергілікті және штаттық үкіметтермен кейбір діни тәжірибелерге қатысты қатты қақтығыстарға тап болды көп әйел алу.[3] Солт-Лейк-Ситиге келгеннен кейін АҚШ үкіметі мен мормондар арасында шиеленіс күшейе берді және Ютаға көтеріліс жасады деген күдікпен федералды армия жіберілді.[8] Нәтижесінде Бригам Янг өз халқы мен қорғанысын жақсы шоғырландыру үшін Карсон алқабынан, Сан-Бернардинодан және Лас-Вегастан барлық қоныс аударушыларды шақырып алды.[15][3] Бірнеше апта ішінде елді мекендер қалдырылды.[8]

Басқа ақпарат көздері миссияның бастапқы мақсаттарына және одан кейінгі мақсаттарға берілгендер арасындағы әлеуметтік және саяси қақтығыстарды форттың толықтай бас тартуымен байланыстырады.[1] Миссияның бастапқы мақсаты учаскенің ауылшаруашылық әлеуетін дамыту болды, ал кейінірек миссионерлерді Бригам Янг Потоси тауларында табылған қорғасын кенін қазып, балқытуға жіберді.[1] Адам күшін қайда бағыттау керек деген дау кейбір миссионерлердің миссияны тастап, Солт-Лейк-Ситиге оралуына әкеледі.

Солт-Лейк алқабына оралумен бірге миссионерлер Потоси шахтасын және ондағы барлық заттарды қалдырды. Миссионерлер шахтадан алпыс тонна қорғасын кенін шығарып, үйінділерінде күміс қождарын қалдырды.[13] Алынған қорғасын қажетіне қарай пайдалану үшін Солт-Лейк-Ситиге жөнелтілді.[13]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f Шоэнветтер, Джеймс; Хоман, Джон В. (1997). «Лас-Вегас қаласының негізін қалаған жерді қалпына келтіру, Невада». Тарихи археология. 31 (4): 41–58. дои:10.1007 / BF03374243. ISSN  0440-9213. JSTOR  25616564.
  2. ^ а б Джексон, Ричард Х. (1978). «Мормондарды қабылдау және қоныстану». Америкалық географтар қауымдастығының жылнамалары. 68 (3): 317–334. дои:10.1111 / j.1467-8306.1978.tb01197.x. ISSN  0004-5608. JSTOR  2561971.
  3. ^ а б c Meinig, D. W. (1965). «Мормон мәдениеті аймағы: Америка Батысының географиясындағы стратегиялар мен заңдылықтар, 1847-1964 жж.». Америкалық географтар қауымдастығының жылнамалары. 55 (2): 191–220. дои:10.1111 / j.1467-8306.1965.tb00515.x. ISSN  0004-5608. JSTOR  2561754.
  4. ^ Холт, Рональд Л .; О'Нейл, Флойд; Том, Лора (2006), «ОҚЫБЫС ЖӘНЕ ТӘУЕЛСІЗДІК», Осы қызыл жартастардың астында, Юта Пайтес Этнохистори, Колорадо Университеті Баспасы, 3–31 б., ISBN  978-0-87421-637-0, JSTOR  j.ctt4cgptt.10
  5. ^ Таркэй, Айлин (1959). «Ламаниттер арасында: үнділер мен мормондар». Батыс фольклоры. 18 (2): 131–134. дои:10.2307/1496477. ISSN  0043-373X. JSTOR  1496477.
  6. ^ Хантер, Милтон Р. (1939). «Мормон дәлізі». Тынық мұхиты тарихи шолуы. 8 (2): 179–200. дои:10.2307/3633392. ISSN  0030-8684. JSTOR  3633392.
  7. ^ Думке, Гленн С. (1953). «Тау-кен қалашығына миссиялық станция: ерте Лас-Вегас». Тынық мұхиты тарихи шолуы. 22 (3): 257–270. дои:10.2307/4492065. ISSN  0030-8684. JSTOR  4492065.
  8. ^ а б c г. e Буфкин, Дональд (1964). «Пах-Утенің жоғалған округі». Аризониана. 5 (2): 1–11. ISSN  0883-346X. JSTOR  41700708.
  9. ^ а б c «Уильям Брингхерст». Las Vegas Review-Journal. 1999-02-07. Алынған 2019-11-07.
  10. ^ а б c г. Петерсон, Чарльз С. (1975). «Джейкоб Гамблин, ламандарға арналған елші және Үндістанның миссиясы». Мормон тарихы журналы. 2: 21–34. ISSN  0094-7342. JSTOR  23286026.
  11. ^ а б c г. e Аррингтон, Леонард Дж. (1997-06-20). «Мормон миссионерлері Лас-Вегасқа бірінші болып қоныстанды - Лас-Вегас күн газеті». lasvegassun.com. Алынған 2019-11-22.
  12. ^ Хералд, Д. РОБЕРТ КАРТЕР-Күнделікті. «Шекарада өмір сүру пионер баланың табандылығын дәлелдеуге көмектесті». Daily Herald. Алынған 2019-11-22.
  13. ^ а б c г. e Пахер, Стэнли (1971). Лас-Вегас. Невада басылымдары. 1-30 бет.
  14. ^ Садович, Мэриллен (1967). Потоси шахтасы Вегас алқабындағы мормондық миссияны өлтірді. Невадан.
  15. ^ Рутфен, Малис; Стек, Пегги Флетчер (1991). «Мормондардың дамуы». Уилсон тоқсан сайын (1976-). 15 (2): 22–47. ISSN  0363-3276. JSTOR  40258605.