Такеда Киоко - Takeda Kiyoko

Чо Киоко (20 маусым 1917 - 12 сәуір 2018), жақсы танымал Такеда Киоко (武 田清子), идеялар тарихының жапондық ғалымы болған. 1950 жылдары ол екінші дүниежүзілік соғыстың салдарынан зардап шеккен халықтық дипломатияға үлес қосты, ол азиаттықтар, соның ішінде қытайлықтар, филиппиндіктер, үнділіктер және басқа да Азия елдері арасындағы адами қарым-қатынас пен түсіністікті қалпына келтіруге бағытталған. Ол әлеуметтік зерттеулер институтының негізін қалаушы болды Халықаралық христиан университеті (ICU) Токиода Такеда Кийоко ХБУ-да әдебиет PhD докторы болған ЭМИ профессоры болды. Токио университеті 1961 жылы.

Өмірбаян

Такеда Кийоко Хиого префектурасында дүниеге келді, және ағылшын тілі кафедрасын бітіргеннен кейін Коби колледжі, ол 1939 жылы Америка Құрама Штаттарына барып, оқыды Зәйтүн колледжі алмасу студенті ретінде. Зәйтүнді бітіргеннен кейін ол шетелде оқуды ұзартты Колумбия университеті екі жыл ішінде,[1] ауыстырылды Нью-Йорк қаласындағы одақтық діни семинария Магистратура. Такеданың Мичигандағы Оливет Университетінен Нью-Йоркке ауысу мүмкіндігі оның кеңесшісі М.Холмс Хартшорн, ғалым және аудармашы Kierkegaard және Иммануил Кант.[2][3][4] Хартшорн оны өзінің тәлімгерімен таныстырды Рейнхольд Нибур және Такеда Нью-Йоркке шақырылды. Нибур және оның әйелі Урсула[1 ескертулер] Жапония мен Америка Құрама Штаттары одан әрі оқу үшін қалу үшін соғыс ашқан кезде оған қамқоршы ретінде қарады.[2 ескертулер] Такеда Швеция кемесімен Жапонияға персоналмен алмасу шарты бойынша жер аударылған студенттердің бірі болды.[1]

Жапонияға оралу

Екінші Дүниежүзілік соғыс кезінде Жапонияда Такеда зауытта жұмыс істейтін әскери офицерлердің алдында осы мекемелерде жұмыс істейтін жапон мектептері мен колледж студенттерінің қалай тамақтанбағандығы туралы фактілерді жариялауға тырысты. Ол өзінің салмағын көрсететін кестемен дәлелдерін қолдады[7][8]Оған лақап ат қойды »Урашима Тару «студенттердің айтуынша, ол оларды шетелден толығымен қайтып келе жатқан адам ретінде таң қалдырды. Жапония соғысты жеңеді деген әскери шенеунікке және ұлттық үгіт-насихатқа мойынсұнған кезде, Такеда бұл студенттердің бұл үгіт-насихатқа сенбейтінін немесе олардың арасында сыбырласқанын біліп, көңілі босады. оларға жеңіліс белгілері.[9]

Соғыстан кейінгі әрекеттер

1939 жылы Амстердамда өткен Христиан жастар конгресі кезінде ол Коби колледжінде магистрант болып кірді және ол Жапония мен басқа елдермен қарым-қатынасы туралы ойларын Жапониядан келген жас келіншек ретінде ұнатпады. Ол Қытайдағы студенттердің наразылық шараларын басқаратын қытайлық әйел студентпен танысуға тырысқанда, ол адам Такедаға өзінің досы болмас бұрын жапон күштерін өз ұлтын тастап кетуге көндіру керек деп жауап берді.[10]

Жапония бағынғаннан кейін көп ұзамай ол жариялады Shisō no Kagaku бірге Цуруми Шунсуке және оның әпкесі Казуко Маруяма Масао.[11] Кису жоқ соғыстан кейінгі қарапайым журналистер өз ойларын білдіргісі келген көптеген журналдардың қатарында болды. Бұл авторлардың академиялық немесе әлеуметтанушылық негіздері бойынша ешкандай дискриминациясыз, тек саяси белсенді студенттермен шектелмейтін очерктерді қабылдап, оларды өз беттеріне мейірбикелер, оқытушылар немесе әлеуметтік қызметкерлер Токиодағы зауыттардың нашар жерлері үшін жазған бөліктерін басып шығарды. .[12]

Такеда 1940-шы жылдардың аяғы мен 50-ші жылдардың басындағы жапон философиясындағы адамдар өз саясатын табуға ұмтылған немесе оны «қарапайым ерлер философиясы» (хитобито но тэцугаку) деп анықтаған тенденцияны жоғары бағалайды.[12]Екінші дүниежүзілік соғыстан кейін әлемдегі бейбітшілікті жүзеге асыру үшін Такеда саясат пен халықаралық қатынастарды идеологиялық тарих тұрғысынан талдай бастады, екінші жағынан ол <жеке дипломатия> үлгісін көрсетті немесе азиялықтардың, соның ішінде адамдар арасындағы адамдардың сенімін атап өтті. Жапон және қытай, филиппин, үнді және т.б. Ол 1952 жылы желтоқсанда Үндістанда өткен Христиан жастарының 3-ші Дүниежүзілік конференциясында өзін растады.[12][13]
1953 жылы Такеда Халықаралық христиан университетінің доценті ретінде Жапония мен Азия арасындағы тарихи қатынастарға шолу жасау үшін сабақ бере бастады және 1971 жылы Азия мәдениетін зерттеу институтына айналған қауымдастықты басқарды.[14]

Такеда 1961 жылы «Ningenkan no s fromkōku: kindai Nihon no shisō to Kirisutokyō» (1967) кітабымен Токио университетінде әдебиет докторы дәрежесін алды.[15] 1978 жылы ол Баспа мәдениеті сыйлығын алған кезде болды Майничи Шинбун бастапқыда «Әлем» журналындағы сериал «Tennōkan no sōkoku: 1945-nen zengo» үшін,[16] ретінде аударылды Жапон императорының қос бейнесі.[17]

1997 жылы ол христиан әлемінде бұрыннан келе жатқан жетістіктерін мойындай отырып, Жапония христиандар қауымдастығының христиандық мерейі үшін марапатталды. Ол «Кужо кагакуша но кай» үшін қызмет етті[18] (9-бап Қоғам ) Жапонияда құрылтайшы ретінде. Кийоко 2018 жылы сәуірде 100 жасында қайтыс болды.[19]

Сондай-ақ қараңыз

Шунсуке Цуруми, Масао Маруяма (ғалым), Юаса Хачиро [ja ]

Библиография

Жапон императорының қос бейнесі (1988)[20]

Ескертулер

  1. ^ Такеда өзінің эсселерінде Нибур туралы еске алады 「学者 と し て 妻 し し: ニ ー バ ー 夫人 の こ と」 «Гакуша ұруға, цума ұруға: Миссис Ниба но кото»[5] және Ⅱ 『思想 の 科学』 私 （創立 同人 へ へ の イ ン タ ビ ビ ュ ー））） 武 タ ビ ュ ー ー）） 」」 」」 (Sōritsu dōjin eno intabyū— «Висакушиге какаку жоқ»).[6]
  2. ^ Такеда Нибурмен де кездесті Пол Иоханнес Тиллич АҚШ-та оқып, христиан этикасы, діни философия және идеялар тарихы бойынша ғалым болды. Амстердамда өткен бірінші христиан жастарының Дүниежүзілік конференциясында Такеда жапондық делегаттың құрамына кірді, ол кезде оқытушы Нибурмен кездесті.[6]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Уорд, Ванесса Б. (2008). «Такеда Киоко: ХХ ғасырдағы жапондық христиан зиялысы» (PDF). Жаңа Зеландия Азиялық зерттеулер журналы. Отаго университеті. 10 (2): 70–92.
  2. ^ Хартшорн, М.Холмс (1990). Кьеркегард, құдайға алданушы: оның бүркеншік жазбаларының табиғаты мен мәні. Колумбия университетінің баспасы.
  3. ^ Хартнак, Юстус (1967). Кант Эркендельстестори [Канттың таным теориясы]. Аударған Хартшорн, М.Холмс. Harcourt, Brace & World.
  4. ^ Хартшорн, М.Холмс (1963). Күмәндануға деген сенім: протестанттық діннің сынына жауап. Prentice-Hall.
  5. ^ Такеда, Киоко (1948). «Миссис Нибухр: ғалым және әйелі». Фуджин крон. Том. 34 жоқ. 11. 31-33 беттер.
  6. ^ а б Ясуда Цунео; Амано Масако, редакция. (1992). Жалпы ерлер философиясын іздеу үшін: Кийоко Такеда — құрылтайшылармен сұхбаттар II. Sengo 'Kēmō' shisō no nokoshita mono - 'Мен', фуккокубан «Shisō no kagaku» (Соғыстан кейінгі ағартушылықтың қалдықтары: қайта басылған басылымнан, «Shisō no kagaku» -ның «Мен»). Кызанша. 181–191 бб. OCLC  122740495.
  7. ^ Такеда Киоко; Mitsuuchi Mikiko (1986). «Джоши дайгакусеи но тайки ни цуите чоса» [Университет студенттері мен олардың физикалық болмысы туралы сауалнама]. Сугино жасөспірімдер колледжінің журналы (жапон тілінде) (23): 1-15. ISSN  0286-2778. OCLC  5171987012.
  8. ^ Такеда Киоко; Mitsuuchi Mikiko (1987). «Джоши дайгакусеи но тайки ни цуите чоса» [Университет студенттері мен олардың физикалық болмысы туралы сауалнама]. Сугино жасөспірімдер колледжінің журналы (жапон тілінде). 2 (24): 1–12. ISSN  0286-2778. OCLC  5171987168.
  9. ^ Такеда Киоко (2014-05-16). «貝殻 型 の 人間 像».戦 後 史 証言 プ ロ ジ ェ ク ト: рейтингі 何 何 め ざ し て き た た の か （（２０１４ 「知 の の た ち ち つ め め 見 思想 輔 輔 輔 輔 輔 輔 輔 輔. Алынған 2017-01-24.
  10. ^ 社会 部 、 山 本 有 洋 (2015-07-31). «思想 史 学者 ・ 武 田清子「 違 う 文化 尊重 を 」（戦 争 と 私 私» [Әр түрлі мәдениетке құрметпен қарау (Мен және соғыс)]. 戦 後 70 年 イ タ ビ ュ ー. Соғыстан кейінгі 70-ші жылдардағы сұхбаттар (жапон тілінде). Никкей. Алынған 2017-01-23.
  11. ^ Такеда Кийоко (2014-05-16). «雑 誌「 思想 の 科学 」創刊».後 史 証言 プ ロ ジ ェ ク ト: рейтингі 人 何 何 め ざ し て き た の か (２０１４ 年度 「の 巨人 た ち ち」 ひ と て ～ 哲学 を 見 鶴 見 俊 と 1). Алынған 2017-01-24.
  12. ^ а б c Такеда Кийоко (2014-05-16). «Rating の 地下水» [Жапонияның жер асты сулары].後 史 証言 プ ロ ジ ェ ク ト: рейтингі 人 何 何 め ざ し て き た の か (２０１４ 年度 「の 巨人 た ち ち」 ひ と び と 哲学 を 見 鶴 見 見 と と 輔)). Алынған 2017-01-24.
  13. ^ Такеда Үндістан премьер-министрі Нилмен Токиода христиандық байланыстар арқылы сұхбат өткізді.
  14. ^ Чо (Такеда) Киоко, ICU Азия мәдениетін зерттеу институтының бірінші президенті, ICU профессоры Эмеритус (1998-12-24). «Ajia bunka kenkyujo 40-shunen kinen kokusai shinpojiumu» [Азия мәдениетін зерттеу институтының 40 жылдығына арналған симпозиум]. Азия зерттеулер институты. Алынған 2017-01-26.CS1 maint: бірнеше есімдер: авторлар тізімі (сілтеме)
  15. ^ «Ningenkan no sōkoku: kindai Nihon no shisō to Kirisutokyō (Book, 1967) [WorldCat.org]». Алынған 2017-01-26.
  16. ^ «Tennōkan no sōkoku: 1945-nen zengo (Кітап, 1978) [WorldCat.org]». Алынған 2017-01-26.
  17. ^ «Жапон императорының қос бейнесі (Кітап, 1988 ж.) [WorldCat.org]». Алынған 2017-01-26.
  18. ^ «Kujo kagakusha no kai» 2005 жылы наурызда 196 мүшеден тұратын 20 құрылтайшыдан құрылды. Олардың декларациясы 2004 жылы 10 маусымда жарияланды.«九 条 科学 者 の 会» [9-бапқа арналған ғалымдар]. Алынған 2017-01-26.
  19. ^ 田清子 さ ん 死去 国際 大 名誉 教授
  20. ^ «Жапон императорының қос бейнесі (Кітап, 1988 ж.) [WorldCat.org]». Алынған 2017-01-26.