Собрарбе корольдігі - Kingdom of Sobrarbe

Собрарбе тарихының алғашқы бетінен бастап De Aragoniae Regibusалғашқы екі патшаны және Собрарбаның геральдикалық эмблемасына айналған ағаштағы крестті көрсетті.

The Собрарбе корольдігі болды аңызға айналған алдындағы Арагон патшалығы және қазіргі заманғы аймақ Собрарбе (латын тілінен супер Арбем, Арбе тауында). Сәйкес кеш ортағасырлық аңыз, патшалығы, оның астанасы Л'Айнса, өнімі болды Reconquista. Аңыз ішінара тарихи бастауларға негізделген Памплона Корольдігі.

Аңыз және тарихнама

Кейін Мұсылмандардың Испанияға басып кіруі Собрарбе болатын жергілікті христиандар 724 жылы «Эспелунга де Галионда» кездесті, бүгінгі монастырь тұрған жерде. Сан-Хуан-де-ла-Пенья. Онда олар басқыншылармен күресу үшін армия құрды және олардың жетекшісі ретінде белгілі Гарсия (Гарция) Хименицті сайлады. Өйткені мұсылмандар алған болатын Джака, аймақтың бас қаласы, христиандар Л'Айнсаға шабуыл жасауға шешім қабылдады. Ұзақ қоршаудан кейін олар қаланы алып, оны тиімді түрде нығайтты. Мұсылмандар оны төрт рет әскерлерімен қоршауға алғанда, қаланың құлауы жақын болып көрінді. Содан кейін аспаннан алтын алаңындағы емен ағашының үстінде вермиллион крест пайда болды. Құдайдың белгісі ретінде түсіндірілген крест христиандарды жігерлендіріп, мұсылмандарды қуып жіберді. Эспелунгада берген анттарына сәйкес, Гарсиа Хименис жеңіске жауап ретінде гермитаж құрды Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия сайтта. Бұл Гарсияның ізбасарлары басқарған Сан-Хуан-де-ла-Пенья монастырына айналды. Л'Айнса шомылдыру рәсімінен өткен патшалық олар Собрарбе деп аталды, өйткені ол «ағашта» құрылды (sobre arbre) сол жерде крест пайда болған кезде.

Сәйкес Гуальберто Фабрицио де Вагад оның Crónica de Aragón (1499), Собрарбенің екінші королі Гарсия Эннегиз (Garci Íñigo) жаулап алды Памплона кезінде мұсылмандардан Ұлы Карл. Ол Арагонның барлық патшаларына Собрарбенің патшасы ретінде сан береді, осылайша жасайды Альфонсо III Арагон Собрарбенің 20-шы короліне.[1]

Атрибут Собрарбенің елтаңбасы.

Алтын өріске қарсы ағаштағы қызыл кресттің бейнесі сол жақ жоғарғы кварталда арагондық гербке енгізілген. XV ғасырға қарай аңыз арагондықтардың ұлттық сана-сезіміне ене бастады. Оған бес томдықта толық, тарихилық сипаттама берілді Ренессанс Арагон тарихы, De Aragoniae Regibus et eorum rebus gestis libri V (1509), арқылы Люцио Маринео Сикуло, оның патшаларының билігін кезек-кезек сипаттайтын. XVI ғасырдың аяғында оның тарихилығы кеңінен қабылданды және ол төртінші томда пайда болды Corónica general de España (Кордова: 1584) Амбросио де Моралес, сот тарихшысы Испаниялық Филипп II, түбектің және оның патшалықтарының басқа жалпы тарихымен қатар.

Заңдар

The Собрарбе заңдары аңыздың ең ықпалды компоненті және Арагонның ежелгі әдет-ғұрыптарын қорғауда пайда болған «форалистер» құқықтық ой мектебі болды. Негізінен ойдан шығарылған заңдарды Ральф Э. Дизей ағылшын тілінде терең зерттеген.[1] Арагондық заңгер Хуан Хименес Сердан оның Letra intimada қалай жұмыс істейтінін сипаттайды Юстиция Арагон пайда болды деп айтылды:

Кейбір халықтар маврлардан Собрарбе тауларындағы патшалықтың белгілі бір бөлігін жаулап алды, және бұл губернатор да, алдерман да жоқ қауымдастықтар болғандықтан, олардың арасында көптеген даулар мен пікірталастар болғанын ескере отырып, мұндай мәселелерден аулақ болу керек деп шешілді және олар тату-тәтті өмір сүруі үшін, оларға патша сайлауы керек ... бірақ олар мен патша арасында сот атағын иеленетін судья болуы керек. Юстиция Арагон. Оны кейбіреулер ұстайды Юстиция патшаға дейін сайланды, және осындай жағдайда патша сайланды деп. Содан бері әрдайым болды Юстиция Арагон патшалығында, патшаға қатысты барлық процедураларды біледі, қорғаудағы сияқты өтініштерде де.[2]

Серданнан кейін бір ғасырдан кейін, 1552 ж фуэрос тапсырысымен Арагон қаласы Кортес тұжырымдамасын қорғау үшін Собрарбе туралы аңызды қайталайтын алғысөзбен жарық көрді заңның үстемдігі және заңның патша алдындағы басымдығы. 1588 жылы Джеронимо де Бланкас ықпалды трактатын жариялады Aragonensium rerum commentarii, шығу тегі туралы ең толық есепті қамтиды Юстиция және алтау fueros de Sobrarbe (Каталон furs de Sobrarb) оны басқару үшін патша қабылдауы керек.[3] 1580 ж.-да бірқатар жағдайларда трибуналдар қарады Сарагоса Собрарбе заңдары корольдік билікке қарсы айтылды, өйткені «шетелдік вице-президенттің дауында», Филипп II-нің арагон емес вице-президентті тағайындауы қабылданбады. 1625 жылы Бартоломе Леонардо де Аргенсола деп жазды фуэрос «бір кездегі бітіспес қасиеттерді, монархия мен бостандықты біріктірді және осы себепті фуэрос Арагондағы вассалаждың бостандығы деп аталады ».[4]

Аңызға айналған патшалардың тізімі (және олардың тарихи әріптестері)

  • Гарсия Хименис (724–758)
  • Гарсия Эннегиз I (758–802)
  • Fortún Garcés I (802–815)
  • Санчо Гарсе (815–832)
  • Enneco Ariesta (868–870) → Arñigo Arista
  • Гарсия Эннегиз II (870–885) → García Íñiguez
  • Fortún Garcés II (885–901) → Fortún Garcés

Ескертулер

  1. ^ а б Қараңыз Егер жоқ болса, жоқ: арагондықтардың анты және Собрарбенің аңыздық заңдары (Принстон, Н.Ж .: Принстон Университеті Баспасы, 1968).
  2. ^ Ксавье Гильде келтірілген және аударылған (2003), «Арагон конституционализмі және Габсбург ережесі: бостандықтың әр түрлі мағыналары», Испания, Еуропа және Атлантика: Джон Х. Эллиоттың құрметіне арналған очерктер, Ричард Л. Каган мен Джеффри Паркердің редакциясымен (Кембридж: Cambridge University Press), 164. Letra intimada жылы жарияланды Aragón Fueros y observancias (Сарагоса: 1624), fos. 44-50. Көшірме fo-дан алынған. 44v.
  3. ^ Бланканың трактаты испан тіліне аударылды Арагон коментариалары М. Эрнандес (Сарагоса: 1878).
  4. ^ Гил, 166.

Сыртқы сілтемелер