Джон Мачин (діни қызметкер) - John Machin (priest)

Джон Мачин (1624–1664), ағылшын болған конформист емес діни қызметкер.

Ерте өмір

Мачин дүниеге келді Seabridge шіркеуінде Сток-апон-Трент, Стаффордшир, 1624 жылы 2 қазанда. Ол Джон Мачиннің жалғыз ұлы болды (г. 12 наурыз 1653). Оның әкесі оның отбасында 1531 жылдан бері келе жатқан Сабридждің иелігін иемденді. Анасы Кэтрин Вернон болды. Одли, Стаффордшир. Ол Ормеден білім алды Лайн-Ньюкасл және Уитмордан Джон Болл, Стаффордшир. Алдымен ол барға арналған, содан кейін ауыл джентльмені ретінде егіншілікке үйретілген және «әтештерге берген». 1645 жылы желтоқсанда ол қабылданды Джесус колледжі, Кембридж. Осыдан кейін көп ұзамай ол өзінің «конверсиясын» белгілейді. 1648 жылы наурызда ол «қауіпті дақсыздыққа» шалдықты, ал сауыққаннан кейін «діни сценарийлер жиналысын құрды», ол университеттен кеткеннен кейін бірнеше жыл бойы жалғасты.

Мансап

Ол Б.А. 1649 ж. және сол жылы пресбитериан орденін алды Уитчерч, Шропшир. Ол шамамен бір жыл бойы Стаффордшир мен Чеширде тұрақты ақысыз уағыз айтты. 1650 жылы ол әр жексенбі сайын дәріскер болып орналасты Эшборн, Дербишир, кезектескен жексенбіде ел турында уағыздау. 1652 жылдың көктемінде ол Atherstone капелласында приход болды Манчестер, Уорвикшир. Ол физикалық және қан кетіруді тағайындаған «бір үлкен Махам, жоғары діни қызметкер» болған Джордж Фокс, Quaker негізін қалаушы. 1652 жылы 17 қарашада оны шақырды Астбери, Чешир 1653 жылдың көктемінде Атерстоуннан дәріс оқыды және оны алып тастады. Өзінің ақысы бойынша ол әр айдың соңғы жұмасында он екі Стаффордшир қаласында «қос дәріс» құрды. Ол жоспарды 1652 жылы 31 шілдеде ойлап тапты және оның орындалуын 1653 жылы 4 тамызда бастады. Соңғы дәріс 1660 жылы 2 қаңтарда оқылды. Джон Уокер оны 1654 жылы Астберидің ректориясына ұсынғанын айтады. Бұл қате көрінеді, өйткені «басқа президенттің келуімен» (Джордж Моксон ) оның Астберидегі уағызы кезек-кезек жексенбімен шектеліп, оған кеңінен қызмет етуіне мүмкіндік берді. Мачин мен Моксон ректорлық үйде бірге тұрды. 1661 жылы 17 мамырда ол Уитли Чапелдің шіркеуінде мәңгілік курация алды Ұлы Будворт, Чешир. The 1662 жылғы біртектілік туралы заң оны осы емнен шығарып тастады, бірақ ол Уитлиде қалып, сол жерде және сол маңда осы ауданда уағыз айтқан сияқты. бірінші Конвентикаль заңы күшіне енді (1664 ж. 1 шілде). Содан кейін оның денсаулығы нашарлап, Сабриджге апарылды, ол 1664 жылы 6 қыркүйекте сейсенбіде қатерлі безгектен қайтыс болды.

Ол ештеңе жарияламады, және тек белгілі Адал әңгіме 1671 ж., 12 жасында «жасырын хатпен» жасырын жарияланды Сэр Чарльз Вулсели. Сәйкес Филип Генри автор болды Генри Ньюком Мачиннен бұрын Астбериде болған Манчестердің. Бұл кейінгі пуритандық діни өмірбаянның керемет үлгісі. Ол қайта басылды Сэмюэль Кларк Келіңіздер Көрнекті тұлғалардың өмірі (1683), және 1799 жылы 12 ай ішінде қайта басылып, жазбаларымен, автор Джордж Бердер, Мачиннің ұрпағына үйленген.

Отбасы

Ол 18 қыркүйекте Ньюкасл-ан-Лайн қаласында жерленген. Ол Уттоксетерде, 1653 жылдың 29 қыркүйегінде Джон Батлердің қызы Джейнге үйленді және Самуилді қоса алғанда, төрт-бес баласы болды (б. 16 қараша, 1654 ж. 29 шілде 1722), Джон (г. 1741 ж. 5 тамызда, 82 жаста және 10 айда) және Сара.

Әдебиеттер тізімі

Атрибут

Бұл мақалада басылымнан алынған мәтін енгізілген қоғамдық доменГордон, Александр (1893). "Мачин, Джон (1624-1664) «. Жылы Ли, Сидни (ред.). Ұлттық өмірбаян сөздігі. 35. Лондон: Smith, Elder & Co.

  • Жаңа табыс Адал әңгімелеу, 1671
  • Джордж Фокстың Журнал, 1691, б. 4
  • Калами, Эдмунд: Тыныштандырылған және біртектілік туралы заң шығарған министрлердің, лекторлардың, коллегия мүшелерінің және басқалардың жеке есебі: олардың көпшілігінің кейіпкерлері мен шығармаларымен, 1713, 125 шаршы.
  • Калами, Эдмунд: Шоттың жалғасы, 1727 ж. 170
  • Уокер, Джон: Діни басқарманың азаптары, 1714, б. 261
  • Генри, Мэттью: Аян Филипп Генридің өмірі, А.М. түзетілген және ұлғайтылған Дж.Б.Бильямс, Ф.С.А., 1826, б. 268
  • Бейкер, Томас: Келіспейтін капелланың ескерткіштері, 1884, 82, 138 б
  • Басшы, Роберт: Конглтон өткен және қазіргі заман, бұл ескі Чешир қаласының тарихы, 1887, 186, 251 б