Иоганн Франц Бессель - Johann Franz Bessel

Готфрид Бессель

Иоганн Франц Бессель (Готфрид дінінде) (5 қыркүйек 1672 ж., сағ Бухен, ішінде Баден Ұлы Герцогтігі; г. кезінде Геттвейг, 1749 ж. 22 қаңтар) неміс болған Бенедиктин аббат және тарихшы.

Өмір

Ол гуманитарлық бағытта өзінің курсын жасады Ашаффенбург, Вюрцбург, және Бамберг және 1690 жылы кірді Зальцбург университеті, Бенедиктиндер жүргізді, онда ол философиямен айналысады, сонымен қатар теология және құқықтану бойынша дәрістерге қатысады. Ол Геттвейгтегі Бенедиктин орденіне кірді Дунай, Төменгі Австрия, 15 маусым 1692 ж. Ант бергеннен кейін (21 маусым 1693 ж.) Ол теологиялық курсын аяқтады Вена, тағайындалды (21 наурыз 1696 ж.), және 23 мамырда Теология докторы дәрежесі берілді, көп ұзамай Селигенштадт монастырында философия және теология бойынша лектор болып тағайындалды. Негізгі өзен.

1699 жылы ол сайлау сотына шақырылды Майнц архиепископ Лотар Франц фон Шонборн, ол оны Римге дереу курьерлік тәжірибені зерттеуге жіберді Рота Романа. Екі жылдық заң курсын бітіріп, ол дәрежесін алды Дәрігер Юрис Утрийск, және Майнцқа оралғаннан кейін (1703) ол тағайындалды генерал викар және жоғары судья шіркеу соты туралы Майнц епархиясы. Ол, мысалы, сотқа дейінгі әртүрлі дипломатиялық миссияларда жұмыс істеді Brunswick-Wolfenbüttel түрлендіруге байланысты Герцог Антон Ульрих және оның немересі Ханшайым Элизабет Кристин, кейінірек әйелі Император Чарльз VI.

Рим папасы мен император арасындағы Коммаккио провинциясының шекараларына қатысты келіспеушіліктерді реттеу үшін Римге үш сапар жасады. 1714 жылы 7 ақпанда ол Готтвейгтің аббаты болып сайланды және сол уақыттан бастап императордың бұйрығымен дипломатиялық келіссөздер жүргізу тапсырылды, сонымен қатар император теолог болды және екі мәрте құрметті ректор ретінде қызмет етті. Вена университеті.

Аббат Бессель - Готтвейгтің екінші негізін қалаушы, ол отыз бес жылдық оның басқаруымен білім орталығына айналды. Ол сирек кездесетін еврей, грек және рим монеталарына және брактеаттар коллекциялары мыс плиталардан жасалған гравюра (20000-нан астам), минералдар, раковиналар және суреттер. Князьдік соманы жұмсау арқылы ол кітапхананы мыңдаған томдармен, негізінен тарихи тақырыптармен, сондай-ақ еңбекке жарамсыздық пен МСҚ-мен байытты. Ол өзі өте білімді, өзінің діни арасында ғылыми немесе көркемдік сипаттағы барлық істерді көтермелеп отырды. Аббат толықтай дерлік өрттен жойылған кезде, ол ақылға қонымды басшылықпен оны керемет масштабта қалпына келтіруге жеткілікті қаражат жинады.

Жеке алғанда, аббат Бессель барлығына монастырлық тақуалық пен ізгіліктің жарқын үлгісін ұсынып, отставкадағы діндар болған.

Chronicon Gotwicense (1732), титулдық бет

Жұмыс істейді

«Mararita pretiosa», «Curiae Romanae praxis» және «Austriae ritus» сияқты бірнеше салыстырмалы түрде маңызды емес жұмыстардан басқа, ол (Вена, 1732) екі хатын жариялады (Вена, 1732). Гиппоның Августині дейін Жақсы жағдай, Милев епископы, ол сол уақытқа дейін белгісіз болған. Ол қате түрде «Quinquaginta Romano-catholicam fidem omnibus aliis praeferendi motiva» (Майнц, 1708) авторы, бастапқыда латын тілінде жазылған, бірақ барлық дерлік еуропалық тілдерге аударылған туынды.

Оны ұзақ уақытқа әйгілі еткен және тарих ғылымының жазбаларында орын алған жұмыс Chronicon Gottwicense, tomus prodromus (Тегернси, 1732). Эббатея тарихы емес, ойлағаныңыздай, бұл бір томдық неміс туралы кең көлемді еңбек дипломатия, тіркелімдер мен архивтерден табылған қолжазбаларды, түпнұсқа құжаттық дәлелдемелерді, неміс императорлары мен патшаларының дипломдарын және мыстан жасалған карталар мен гравюралармен безендірілген жазулар мен мөрлерді өңдеу. Автор сонымен қатар ортағасырлық географияны, сондай-ақ корольдік сарай-домендерді (Пфальцен) және Германияның әр түрлі аудандарын талқылайды. Неміс дипломаттары тарихында дәуір басталған және сол тақырыптағы барлық кейінгі еңбектердің негізі болған бұл жұмысты үлкен білім мен айқын сыни қабілет ерекшелендіреді.

Әдебиеттер тізімі

  • Альберт, Gottfried Bessel und das Chronicon Gottwicense Фрайбургер епархия-архивінде. (1899), XXVII, 217-250.

Сыртқы сілтемелер

Бұл мақалада басылымнан алынған мәтін енгізілген қоғамдық доменХерберманн, Чарльз, ред. (1913). Католик энциклопедиясы. Нью-Йорк: Роберт Эпплтон компаниясы. Жоқ немесе бос | тақырып = (Көмектесіңдер)