Jesus H. Christ - Википедия - Jesus H. Christ

"Иса Христ«- бұл эксплуатациялық шылауға сілтеме Иса Мәсіх.[1] Бұл әдетте ашуланшақтықпен, таңданыспен немесе көңілсіздіктен айтылады, бірақ кейде әзіл-оспақты ниетпен де айтылады.[2]

Тарих

Александр Кэмпбелл шамамен 1855 ж

Фразаның алғашқы қолданылуы белгісіз, бірақ оның өмірбаянында, Марк Твен (1835-1910) оның балалық шағында да жалпы қолданыста болғанын байқады.[3] Твен 1847 жылғы эпизодты айтады, ол принтердің оқушысы болып жұмыс істеген; Роджер Смит[ДДСҰ? ] (1994) ертегіні былай баяндайды:

[Твен] досы Твен баспаханада шәкірт болып жұмыс істеген кезде қайта өрлеу уағызшысында ойнаған практикалық әзілді әңгімелейді. Александр Кэмпбелл, содан кейін әйгілі евангелист Ганнибал, өзінің уағызының буклетін басып шығаруға жалданды. Твейннің шәкірті Уэлл МакКормик галлереяларды тексеріп жатып, оған кейбір сөздер үшін орын босату керек деп тапты, ол Иса Мәсіхті сол жолда Дж.К.-ге дейін қысқартумен басқарды, Кэмпбелл дәлелдерді оқи салысымен, ол ашуланып сыпырды дүкен сатып алып, Маккормикке: «Өмір сүргенше, Құтқарушының атын ешқашан төмендетпеңдер. Барлығын салыңдар» деп бұйырды. Маккормик бұған мойынсұнды, сосын кейбіреулері: ол Иса Х. Мәсіхті тағайындап, барлық брошюраларды басып шығарды.[4][5]

Смит (1994: 331-2) «Иса Христ» деген сөз американдық балағат сөз деп санайды және оның тәжірибесінде ең болмағанда ер адамдар айтатынын көрсетеді. Британдық автор Quinion (2009) да осы сөз тіркесін американдық ағылшын тіліне тиесілі деп көрсетеді.

Стресс үлгісі

Көптеген авторлар «H» -ке қатты стрессті орналастыру тәжірибесін әр түрлі тәсілдермен байланыстырады эксплитативті инфикация. Осылайша Квиньон былай деп жазады:

Оның ұзақ өмір сүру қабілеттілігімен және Х-ға ерекше стресстің әсер ету тәсілімен байланысты болуы керек, сонымен қатар сіз бұл сөздердің үлгілеріне еркін сәйкес келетін эмпатикалық инфикстің мысалы деп ойлауыңыз мүмкін. абсо-қанды-люте немесе трибу-қанды-арыстан.[6]

Осыған ұқсас ескертулерді лингвист те айтты Дуайт Болингер, «Иса Х. Христосты» ағылшын тілінде сөйлейтіндердің баса назар аудару мақсатында «жоғары зарядталған сөздерге» қосымша күйзелістер енгізу стратегияларын талқылауда еске салады.[7] Хорберри «Н-ге қатты назар аудару оның иесінің тіркесінің ырғағын қандай-да бір түрде жақсартады» деп болжайды.[8] The Жаргонның жасыл сөздігі «Н - ырғақтан басқа артық» дейді.[9]

Этимология

The құдайлық монограмма, «Иса Х. Христостың» қайнар көзі болуы мүмкін

Иса Мәсіхтің атын ант ретінде пайдалану көптеген ғасырлар бойы кең таралған, бірақ хаттың нақты шығу тегі H өрнекте Иса Христ түсініксіз. Көптеген түсініктемелер ұсынылғанымен, ең көп алынған туынды құдайлық монограмма христиандық символизм. Символы, алғашқы үш әріптен алынған Грек Исаның аты (ΙΗΣΟΥΣ), IHS сияқты көрінуі мүмкін иота-эта-сигма транслитерацияланған, ΙΗϹ (бірге жынды сигма ), JHS немесе JHC («J» тарихи «I» -нің қарапайым нұсқасы болған; қараңыз) Дж ).

Бұл үйреншікті аббревиатура вульгарлық жаргонның негізі бола алғандығы үшін, Смит оны қарапайым адамдар оны декорация ретінде киген кезде байқады деген гипотезаны ұсынады. киімдер туралы Англикан (яғни Америкада, Эпископальды ) діни қызметкерлер.[10] «JHC» нұсқасы, атап айтқанда, «H» -ді аттың бөлігі ретінде түсіндіруге шақырады.

Халықтық этимология

Егер бұл «Н» -нің пайда болу ықтималдығы болса, онда мәселе қалады халықтық этимология; яғни, қарапайым адамдар бөлісетін сезім (міндетті түрде тарихи түрде дұрыс емес) Н қайдан шыққанын. Мұнда «Гарольд» атауы болуы мүмкін; бұл шынымен Смит (1994: 32) нұсқасының негізі ретінде «Иисус Гарольд Христ» атап өткен. «Гарольд» фразаны жиі қате түсіндіруден туындауы мүмкін (көбінесе балалар) Иеміздің дұғасы, «Біздің көктегі Әкеміз сенің есіміңмен құрметтелсін.» Бұл фразаны қате түрде «сіздің атыңыз қасиетті болсын» деген шынайы оқудан гөрі, құдайдың атын («сіздің атыңыз ...») көрсететін деп түсіндіруге болады. Шатасу фонетикалық ұқсастығынан туындауы мүмкін қасиетті (IPA [ˈHæloʊd]) дейін Гарольд (IPA [ˈhærəld]).[11][жақсы ақпарат көзі қажет ]

Ян Рансом өзінің балалық шағы туралы естеліктерінде тағы бір халықтық этимология туралы хабарлайды. Контекст жергілікті ересектердің балаларға қалай ұрысатыны:

Мен адал Исаның құттықтауын айттым H. Мәсіхтің аумағы. Бала кезінен «H» «Қасиетті» деген мағынаны білдіретін ортаңғы мағынаны білдіретін және оның есімі жас миды таза қорқыныштың иілгіш шарларына айналдыру үшін қолданылған кезде оны құрметтеу үшін қолданылған. Адамдардың көпшілігі қарапайым «Иса Мәсіхті» қолдады, сондықтан балалар «Н» дыбысын естігендей мәртебеге ие болды.[12]

Нұсқалар

Әдетте «H» -мен ұзынырақ ауыстырылатын вариантты формалардың саны өте үлкен.[13] «Иса Гарольд Христ» (яғни - «Біздің Көктегі Әкеміз, Гарольд сіздің есіміңіз ...») жоғарыда айтылған. Смит Иса Қасиетті Христ, Иса Генри Христ және Иса Х.[10] Жаргонның жасыл сөздігі Jeezus K. Reist, Jesus F. Christ, Jesus H, Jesus H. Mahogany Christ, Jesus jumping Christ, Jesus Johnnycake Christ, Jesus X. Christ, and Judas H. Christ.

Смит үшін көптеген нұсқалардың болуы - бұл «Иса Христке» тән әзілдің және күпірліктің бөлігі. Ол H «қиялды аяқтауға шақыратын бірдеңе қосу арқылы Иеміздің есімін бекерге алу күшін ұсынады» деп ұсынады: Н нені білдіреді? - жаңылысқан қиял не ұсынса және елестетуші ләззат алуға бейім болса . «[14]

Ескертулер

  1. ^ Адамс, Сесиль (1976 ж. 4 маусым), «Неліктен адамдар» Иса Христ «деп айтады?», Тік доп, алынды 1 тамыз, 2008
  2. ^ Әзіл Киелі кітапта ешқандай негіздемесі жоқ «Н» таңдалған ерікті түрде болады. Сонымен қатар, Horberry (2010: 26) атап өткендей, ортаңғы инициалды қолдану «Христ» Исаның тегі болғандығын білдіреді; ол ЕМЕС; талқылау үшін, қараңыз Иса. Әзіл туралы көбірек білу үшін төмендегі «Нұсқалар» бөлімін қараңыз.
  3. ^ «Сол күні облыстың қарапайым ант берушілері [яғни, өзінің туған қаласы маңында Ганнибал ] өзіндік тәсілі болған баса назар аудару Құтқарушының есімі олар оны әдепсіз қолданған кезде «. Твеннің ескертуінің мазмұны (негізгі мәтінде келтірілген) оның» Иса Христ «туралы айтқанын анық көрсетеді. Дереккөз: Харриет Элинор Смит, басылым (2010) Марк Твеннің өмірбаяны. Беркли: Калифорния университетінің баспасы, б. 458.
  4. ^ Смит (1994: 332). Сондай-ақ Р. Кент Расмуссенді қараңыз, «Уэльс МакКормик», in Марк Твенге сыни серіктес: оның өмірі мен шығармашылығына әдеби сілтеме, Infobase Publishing, 2007, б. 786.
  5. ^ Draper (1993) қосымша мәліметтерді ұсынады: полиграфия үшін баспахана болды Ганнибал Курьер. «J. C.» -ден аулақ болу қалпына келтіру үшін 16 парақтың үшеуі қажет.
  6. ^ Quinion (2009)
  7. ^ Болинджер (1986: 84-86)
  8. ^ Horberry (2010: 25)
  9. ^ Интернет-басылым, https://greensdictofslang.com/entry/vi5qeqa
  10. ^ а б Смит (1994: 332)
  11. ^ Қате интерпретация туралы веб-аттестациялар үшін қараңыз [1], [2], [3], [4], және [5]
  12. ^ Төлем (2006: 37)
  13. ^ Интернеттен машинада іздеу «Иса _____ Мәсіх» шеңберінде кездесетін өрнектерді h-бастапқы және жалпы түрде «Тензор» блогері хабарлайды. [6].
  14. ^ Смит (1994: 334)

Әдебиеттер тізімі

  • Болинджер, Дуайт (1986) Интонация және оның бөліктері: сөйлеу ағылшын тіліндегі әуен. Стэнфорд, Калифорния: Стэнфорд университетінің баспасы. Келтірілген үзінді Google Books сайтында оқылуы мүмкін: [7].
  • Түбі, Стивен Дж. (2000) Альби: Вирджиния Вулфтен кім қорқады?. Кембридж: Кембридж университетінің баспасы.
  • Кэссиди, Фредерик Г. (1995), «Толығырақ Иса Христ", Американдық сөйлеу, 70: 370
  • Draper, Mark (1993) «Alexander Campbell», Christie Graves Hamric (мақала) мақаласы Марк Твен энциклопедиясы. Тейлор және Фрэнсис.
  • Фалвей, Кейт (2010) Эдвард Альбінің «Вирджиния Вулфтен кім қорқады?» Фильміндегі қара юмор. Гарольд Блум және Блейк Хобби, басылымдар, Қара әзіл. Infobase Publishing.
  • Horberry, Roger (2010) Қағазда жақсы естіледі: Іскери тілді өмірге қалай әкелуге болады. A&C Black. Келтірілген үзінділерді Google Books-тен онлайн режимінде оқуға болады: [8].
  • Леннокс, Даг (2013) Енді сіз бәрін білесіз. Дандурн. Сілтемені Google Books-тен оқуға болады: [9].
  • Quinion, Michael (2009) Неліктен Q әрдайым U-ны қадағалайды ?: Тіл туралы ең көп қойылатын сұрақтарға сөздік жауаптар. Ұлыбритания пингвині.
  • Ransom, Ian (2006) Раппингті күтуде. iUniverse.
  • Сэлинджер, Дж. Д. (1951) Қара бидайдағы аңшы. Нью-Йорк: кішкентай, қоңыр.
  • Смит, Роджер (1994). «Иисус Х. Христостың Ж». Американдық сөйлеу. 69: 331–335. дои:10.2307/455527.

Сыртқы сілтемелер