Джеффери Улмер - Jeffery Ulmer

Джеффери Улмер
Туған
Джефери Тодд Улмер

(1966-03-02) 1966 жылғы 2 наурыз (54 жас)
Алма матерПенсильвания штатының университеті
МарапаттарАмерикандық криминология қоғамы 2012 ж. Құрметті стипендиат
Ғылыми мансап
ӨрістерӘлеуметтану, криминология
МекемелерПенсильвания штатының университеті
ДиссертацияСот үкімдері бойынша басшылыққа алынатын сот социумдары: үкім шығару, істі қарау және ұйымдастырушылық қатынастар  (1993)
Докторантура кеңесшісіДжон Х.Крамер

Джефери Тодд Улмер (1966 жылы 2 наурызда туған) профессор әлеуметтану және криминология кезінде Пенсильвания штатының университеті (Пенн штаты). Ол 2013 жылдан 2019 жылға дейін әлеуметтану және криминология кафедрасының қауымдастырылған меңгерушісі қызметін атқарды.[1]

Білім

Ульмер өзінің Б.А. бастап Susquehanna университеті 1988 ж. және оның кандидаты сәйкесінше Пенн Стэйттен 1990 және 1993 жж., барлығы социологияда.[1] Ол Спрингдэйлдегі (AR) Спрингдэйл орта мектебін 1984 жылы бітірді.

Мансап

1994 жылдан 2000 жылға дейін Джеффери Улмер әлеуметтану факультетінде қызмет етті Purdue университеті, алдымен ассистент, кейінірек әлеуметтану кафедрасының доценті. 2000 жылы ол Пенн Стейт факультетіне алғаш қауымдастырылған профессор ретінде қосылып, кейіннен толық профессор дәрежесіне көтерілді. 2013 жылы ол әлеуметтану және криминология кафедрасының қауымдастырылған меңгерушісі болды, 2019 жылға дейін қызмет етті.[2]

Мүмкін, Ульмердің ең танымал және ең ықпалды зерттеулері қылмыстық сотты қудалау мен үкім шығаруға бағытталған шығар. 1990 жылдардың аяғында Даррелл Дж.Стеффенсмайер, Ульмер және Джон Х.Крамер үкім шығарудың және қылмыстық сот төрелігі туралы шешімдер қабылдаудың «орталық мәселелерін» теориялық моделін жасады, бұл қылмыстық жазалау шешімдерін прокурорлар мен судьялардың айыпталушылардың түсіндіруімен түсіндіріледі. «айыптылық», сотталушылардың қоғамға «қауіпті» екендігін бағалау және қылмыстық істердің айналасындағы «практикалық шектеулерді» қабылдау. Бұл фокустық проблемалар перспективасы үкім шығарудағы зерттеулерде қолданылатын негізгі тұжырымдамалық негізге айналды және жақында қылмыстық істер бойынша сот шешімдері қабылданатын басқа жерлерді, мысалы айыптау және кінәсін мойындау туралы келісімдерді, пробацияны жою және шартты түрде мерзімінен бұрын босату туралы шешімдерді зерттеу үшін әртүрлі зерттеулерде қолданылды. Сонымен қатар, Ульмердің зерттеулері соттың қудалауы мен үкім шығаруына соттардың әлеуметтік және ұйымдастырушылық контекстері қалай әсер ететіндігін зерттеуде маңызды рөл атқарды. Ульмер қылмыстық сотты ұйымдастырудың «сот қауымдастықтарының» теориялық көзқарасын жақтады, онда соттарды қоғамның метафорасы арқылы бейнелейтін, өзіндік ерекше ұйымдық мәдениеті, нормалары, ұйымдастырушылық қатынастары және жергілікті ықпалдары бар. Ульмердің зерттеулері, әдетте, сот контексттерінің судьялар мен прокурорлардың үкімдері мен кінәні мойындау туралы келісімдерін қалай қалыптастыратындығын зерттеу үшін, сот қауымдастығының көзқарасымен үйлеседі. Ульмер жұмысының кіші тақырыбы үкімет үкімдері немесе міндетті минимумдар сияқты АҚШ-тың мемлекеттік немесе федералды үкімдерінің жергілікті сот прокурорлары, судьялары мен қорғаушылары қалай бейімдейтінін (және айналып өтетіндігін) зерттеу болды. Ульмердің зерттеулері көбінесе сандық және сапалық деректерді араластырады және социологиядағы ұйымдастырушылық теорияға сүйенеді.

Джеффери Улмердің криминология саласындағы зерттеулерінің тағы бір тақырыбы дін мен қылмысқа бағытталған. Осы зерттеулердің кейбіреулері дін-қылмыс қатынастарын дифференциалды қауымдастық / әлеуметтік оқыту, әлеуметтік және өзін-өзі бақылау сияқты ірі криминологиялық теориялармен біріктіреді. Басқа зерттеулер жергілікті діни контексттердің қылмыс деңгейі мен қылмыстық жазалаудағы рөлін зерттейді. Ульмердің кейбір зерттеулері жергілікті діни контексттердің қылмыстық жаза тағайындаудағы рөлін, өзін-өзі бақылау мен қылмыстың болжаушысы ретінде дінді және марихуананы қолданудан дін мен бас тартуды зерттеді. Басқа зерттеулер шоғырланған құрылымдық кемшіліктер (жергілікті шоғырланған кедейлік, жұмыссыздық, білімнің төмендігі және отбасының бұзылуы), діни контексттер мен зорлық-зомбылық деңгейлері арасындағы өзара байланысқа бағытталған. Мысалы, Ульмер мен Кейси Т.Харрис зерттеулері дәстүрлі афроамерикалық протестанттық конфессиялардың жергілікті шіркеудің қатысуы зорлық-зомбылыққа қарсы ерекше әсер ететіндігін анықтады. Мұндай шіркеулердің жергілікті кең таралуы шоғырланған құрылымдық кемшіліктердің қылмысты тудыратын зорлық-зомбылықты жалпы зорлық-зомбылық қылмысына да, қара қылмысқа да әсер етеді. Жалпы алғанда, бұл зерттеу зорлық-зомбылықты (оның ішінде дінді) мәдени түсіндіру үшін концептуалды кеңістік құруға және құрылымдық түсіндірмелермен қатар көмектесті.

Марапаттар мен марапаттар

Джеффери Улмерге Ұлттық ғылыми қордан, Ұлттық әділет институтынан, Пенсильваниядағы үкім шығару жөніндегі комиссиядан, Пенсильваниядағы гендерлік, нәсілдік және этникалық әділеттілік бойынша салааралық комиссиядан, Фальк қорынан және басқа ұйымдардан қаржыландыру берілді.

Ульмер екі марапатқа ие болды Американдық криминология қоғамы Түзеу және үкім шығару бөлімі: 2001 ж. жаңа оқымысты сыйлығы және 2012 ж. Сонымен қатар, ол және автор Авторы Даррелл Стеффенсмайер, Кейси Харрис және Бен Фельдмейер американдық криминология қоғамының 2012 жылғы мақала сыйлығын жеңіп алды. Ол және Даррелл Штеффенсмайер үшін 2006 жылы ASC's Hindelang кітап сыйлығымен марапатталды Өліп жатқан ұрының мойындауы: қылмыстық мансап пен заңсыз кәсіпкерлік туралы түсінік (2005, Транзакция). 

[2]

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ а б «Джеффери Т. Улмер». Пенн штаты. Алынған 6 сәуір 2016.
  2. ^ а б «Джеффери Улмердің түйіндемесі» (PDF). Алынған 6 сәуір 2016.

Сыртқы сілтемелер