Джеймс Г. - James G. Spady

Джеймс Г.
Джеймс Г. Спэйди Джеймс Г. Спеди.jpg
Туған1944 жылдың 2 сәуірі
Өлді17 ақпан, 2020
Кәсіпжазушы, тарихшы, журналист
Көрнекті жұмыс
Маркус Гарви, Африка және UNIA (1985)

Ұлттық саналы рэп (1991)

Жаһандық цифа: хип-хоп мәдениеті және сана (2006)
МарапаттарАмерикандық кітап сыйлығы (1988 ж.) Ұлттық газет шығарушылар ассоциациясының еңбегі үшін берілетін сыйлық

Джеймс Г. (1944 ж. 2 сәуір - 2020 ж. 17 ақпан) болды Американдық кітап сыйлығы - жеңімпаз жазушы, тарихшы және журналист. Өзінің елу жылдық мансабында Спади көптеген кітаптардың авторы және редакторы болды, радио, теледидар және кинода жұмыс істеді, әр түрлі баспа құралдарына жүздеген газет мақалаларын жазды, Ұлттық газет шығарушылар қауымдастығы Еңбек сіңірген марапаты.[1][2][3]

Ерте өмірі мен мансабы

Жас кезінде Джеймс Г.Спэди Филадельфияға қосылды NAACP Жастар кеңесі, онда ол азаматтық құқықтардың жетекшісімен, адвокатымен және Филадельфиямен кездесті NAACP Президент, Мур. Мурның басшылығымен Спэди 1965 жылғы тарихи наразылықтарға жерді жою үшін қосылды Джирард колледжі, тек ақ-қаралардан тұратын, кедей, жетім балаларға арналған К-12 мектебі.[4] Бұл сәтті күш мектептің сыртқы қабырға алдында 7 айлық пикетке шығуға мәжбүр болды - ол наразылық акциясына барғанда -Доктор Мартин Лютер Кинг кіші. «Құдайдың түрлі-түсті балаларына жол бермеу үшін Берлин қабырғасының бір түрі» деп атады.[5] Кейінірек Спэди белсенділікті ұйымдастыруға көмектесу арқылы жалғастыра беретін болды Мұхаммед Әлидікі 1967 жылы Ховард Университетіне барды, онда Әли «Қара - ең жақсы» сөз сөйледі.[6][7]

Спадидің ғылыми жұмыстары көп ұзамай Африка континенті мен батыс Еуропаны аралап шыққаннан кейін басталды. Ең маңыздысы, 1968 жылы мамырда ол және оның әріптестері Солтүстік Филадельфиядағы мұра үйінде Қара тарихи мұражай кітапханасын құрды (кейінірек тарихи афроамерикалық әлеуметтік клубқа қоныс аударды, Пирамида клубы және іргелес YWCA Джирард даңғылында).[8] Кітапханада қазіргі заманғы мәліметтер бойынша «үш мың томдық, брошюралар, брошюралар, құл туралы трактаттар, қағаздар, корреспонденциялар, суреттер, музыкалық аспаптар, жазбалар, жарияланбаған қолжазбалар, жаңалықтар кесінділері және басқа материалдар бар».[9] Кітапхана оны шығарды Қара тарих мұражайы UMUM ақпараттық бюллетеніАфрика мен Африка диаспораларының тарихқа, ғылымға, музыкаға, әдебиетке қосқан үлестеріне тоқталып, бүкіл Америка Құрама Штаттарында және одан тыс жерлерде жазушылар мен ғалымдардың ерекше үлестерін ұсынды. Ресми мұражай / кітапхана кеңістігі өрттен және одан кейінгі ұрлықтан кейін 1972 жылы жабылды, бірақ оның негізін қалауға көмектесті - Афро-Американдық тарихи-мәдени мұражайдың негізін қалауға көмектесті (қазіргі уақытта ол Филадельфиядағы Африка Американдық мұражайы ), оның бірінші директоры, Чарльз Х. Уэсли, Спадидің тәлімгері болды.[10]

Ғылыми жұмыс

Джеймс Г.Спади өзінің тарихшы және журналист ретіндегі жұмысында ХХ ғасырдың ең маңызды ғалымдары, музыканттары мен жазушыларымен сұхбаттасты, жазды және кейбір жағдайларда олармен достасты, соның ішінде: Нина Симон, Джеймс Браун, Фела Кути, Стиви Уондер, Боб Марли,  Майлз Дэвис, және Бас айналуы Джилеспи; Джеймс Болдуин, Гвендолин Брукс, Ntozake Shange, және Стерлинг-қоңыр; Шейх Анта Диоп, Mercer Cook, Merze Tate, Аделаида Кромвелл, Чарльз Х. Уэсли, және Бенджамин кварталдары.[1][11]

Сонымен бірге Спеди өмірінің көп бөлігін өмір жолын және ізін жалғаумен, бірақ назардан тыс қалған мәдениет қайраткерлерінің, зиялы қауым өкілдері мен саяси белсенділердің өмірі мен жұмысын құрметтеді. Ол алғашқы африкалық американдық сәулетшінің өмірі мен жұмысын құжаттандыруға күш салды Джулиан Абеле.[12] Ол буклет шығарды, Джулиан Абеле және Бон Виванттың сәулеті (1982), және сайып келгенде Филадельфия өнер мұражайы және Пенсильвания университеті мұражайды жобалаудағы Абельдің рөлін ресми түрде мойындау, сонымен қатар бірнеше Пенн кампус ғимараттары.[13][14] Спади сонымен қатар ақын, фольклортанушы және профессордың ізашарлық қызметіне жаңаша назар аударуға ықпал етті, Стерлинг А.Браун, Вашингтонда оған үлкен қоғамдық құрмет көрсету арқылы, DC Мартин Лютер Кингтің мемориалдық кітапханасы 1976 ж. және әскери қызметші Роберт Хайден бір күндік бағдарламаның төрағасы ретінде қызмет ету.[15] Бұл бағдарламада құрмет көрсетілді Руби Ди және Осси Дэвис, А.Б. Сиқыршы, Доктор Монтегу Кобб, Доктор Эллисон Дэвис, және Milford Graves, Сонымен қатар Лоис Майлу Джонс шара барысында Стерлинг Браунның көмір портреттерін салған.[15] Спеди және Қара тарих мұражайы УМУМ Комитет кейін редакциялады және жариялады, Стерлинг А.Браун: UMUM құрметі (1976 және 1982 жж.), Онда салымдар көрсетілген Амири Барака, Алан Ломакс, Египет Офелия, Хьюстон Бейкер, Леон Дамас, Артур Хаф Фаузет, және Леопольд Седар Сенхгор.[15] 1979 жылы Вашингтон Колумбия Қала Кеңесі Браунның туған күнін 1 мамырда жариялады. Стерлинг А.Браун күніжәне ол 1984 жылы қаланың ақын лауреаты атанды.[16] Браун сұхбатында атап өтті Washington Post: «Мені қайта ашты, қайта орнатты, қалпына келтірді және қалпына келтірді.»[16]

Спэди бұл жұмысты бірқатар басқа да маңызды қайраткерлерге, соның ішінде афроамерикалық композиторға жүргізді Уильям Л. Доусон. Ол және Қара тарих музейі комитеті кітап шығарды, Уильям Л. Доусон: UMUM құрметі және керемет саяхат, 1981 жылы.[17] Сенегалдық зиялы қауыммен сұхбаттасып, достасқаннан кейін Шейх Анта Диоп 1960 жылдардың аяғында Spady оның жұмысын тексеру үшін алғашқы ағылшын тіліндегі ғылыми мақалалардың бірін жазды («Негритуда, ПанБанегритуде және Африка тарихының Диопия философиясы» 1972 ж.) және Диоптың жұмысын редакциялап, ағылшын тіліне аударуға көмектесті Mercer Cook.[18][19] Алынған кітаптардың бірі, Қара Африканың мәдени бірлігі (1978), жариялады Үшінші дүниежүзілік баспасөз және алғысөзін енгізді Джон Хенрик Кларк және Джеймс Г.Спэдиден кейінгі сөз.[20] Кейін Спэди ақын және профессордың үштілді эпостық өлеңін тапсырыспен басып шығарды Мватабу Оканта құқылы Шейх Анта Диоп: Тірілерге арналған өлең (1997); бұл ағылшын, француз және Wolof АҚШ-та[21]

Филадельфияның ежелгі тұрғыны болғандықтан, бұл қаланың тарихы мен қосқан үлестері оның жұмысының тақырыбы болды. Ол өзінің қайтыс болған досы, Филадельфия және қара өнер қозғалысының көреген өмірбаянын жазды, Ларри Нил, құқылы Ларри Нил: Жұмсақ даналықтың блюз сызығы бар қара филли ақыны (1989).[22] Сонымен қатар, Спэди өзінің тәлімгері, қорғаушысы және азаматтық құқықтар жетекшісінің өмірі мен жұмысын еске алу үшін күрескен, Мур, ол туралы шағын буклет шығарған, Мур Сесиль: әділеттілік үшін сарбаз (1985). Spady қайтыс болғанға дейін, ол SEPTA-ның жақында орнатылған тарихи экспонатына негіз болған мәтінді жазды Cecil B. Мур метро станциясы Филадельфияның кең көше сызығында.[1] Спэдиден Филадельфиядағы танымал радио ди-джей және азаматтық құқық қайраткері сұрады Джорджи Вудс кітапқа айналған өмірбаянын жазуға, Джорджи Вудс - 'Мен тек еркекпін!': Бұқаралық коммуникатордың, насихаттаушының, азаматтық құқық қорғаушының өмір тарихы (1992).[23]

Спеди ұзақ жылдар бойы басқарма мүшесі болды Маркус Гарви мемориалдық қоры, 1961 жылы оның тәлімгері бірлесіп құрған білім беру ұйымы, Томас В. Харви мұрагері ретінде қызмет еткен Маркус Гарви генерал-президенті ретінде Әмбебап негрлерді жетілдіру қауымдастығы (UNIA).[24] 1985 жылы Spady жариялады Маркус Гарви, Африка және Жалпыға бірдей негрлерді жақсарту қауымдастығы.[25] 2011 жылы ол жазды Маркус Гарви, Джаз, Регги, Хип-Хоп және Африка диаспорасы және бірге өңделген Маркус Гарви, ЮНИА және Африка диаспорасы тарихының жаңа перспективалары.[26]

Спеди өмірінің соңғы 35 жылының көп бөлігін құжаттандыруға арнады Хип-хоп тарихы мен мәдениеті.[27][28][11] Ол туралы алғашқы трилогияның авторы болды Хип-хоп, бірге Ұлттық саналы рэп (1991), Twisted Tales: Philly хип-хоп көшелерінде (1995), және Көшедегі саналы рэп (1999), сайып келгенде төртінші томын қосады Жаһандық цифа: хип-хоп мәдениеті мен санасы (2006).

Таңдалған жұмыстар

Кітаптар

  • Қара ақындар жазады !: Қара филадельфиялық ақындар антологиясы (1970)
  • Стерлинг А.Браун: UMUM құрметі (1976 және 1982)
  • Индигене: болашақ қара өнері антологиясы (1978)
  • Уильям Л. Доусон: UMUM құрметі және керемет саяхат (1981)
  • 9 Әлемге: қара суретшілер (1983)
  • Маркус Гарви, Африка және Әмбебап негрлерді жетілдіру қауымдастығы (1985)
  • Ларри Нил: Қара Филли ақыны ақылды даналықтың блюз сызығымен азат етілді (1989)
  • Ұлттық саналы рэп (1991)
  • Джорджи Вудс - 'Мен тек ер адаммын!': Бұқаралық коммуникатордың, насихаттаушының, азаматтық құқықты қорғаушының өмір тарихы (1992)
  • Twisted Tales: Philly хип-хоп көшелерінде (1995)
  • Көшедегі саналы рэп (1999)
  • 360 градус Соня Санчес: Хип-хоп, әңгімелеу, икава және болмыстың қоғамдық кеңістігі (2000)
  • Жаһандық цифа: хип-хоп мәдениеті мен санасы (2006)
  • Маркус Гарви, Джаз, регги, хип-хоп және африкалық диаспора (2011)
  • Тарихындағы жаңа перспективалар Маркус Гарви, UNIA және Африка диаспорасы (2011)

Журнал мақалалары

  • «Доктор. Уильям Лео Хансберри: Африка аңшысының мұрасы « Африка істері туралы қазіргі библиография, Т. 3, No 11-12 (1970), 25-40.
  • «Ежелгі Зимбабве империясы» Негро тарихының бюллетені, (1971), 33-34.
  • «Мәдени бірлігі Шейх Анта Диоп, 1948-1964," Қара бейнелер: қара өнер және мәдениет туралы тоқсан сайынғы, I, III-IV (1972), 14–22 б.
  • "Негритуда, ПанБанегритуде және Африка тарихының Диопия философиясы » Африка істері туралы қазіргі библиография, Т. 5, No1 (1972), 11–29 б.
  • «Арна Бонтемпске арналған мемориалдық қызметтер» CLA журналы, Т. 17, No 1 (1973 ж. Қыркүйек), 117-119 бб.
  • «Афроамерикалық тарихи қоғам: қара библиофилия ядросы, 1897-1913», Негро тарихының бюллетені, Том. 37, No 4 (1974 ж. Маусым / шілде), 254–257 бб.
  • «Майор Ричард Р. Райт: ғалым және белсенді» Умоджа: оңтүстік-батыстық қара журнал (1975), 11-17 б.
  • "Стерлинг А.Браун Вашингтондағы UMUM Fete құрметіне ие болды ». Қара стипендиат, Том. 8, No5 (1977), 40–44 б.
  • «Tri-Muse: Джоэл А. Роджерс, Друсилла Данджи Хьюстон және Уильям Лео Хансберридің тарихнамасы» Y'Bird, Т. I, No 2 (1978), 98–116 бб.
  • «Индиген = Қара өнердегі халықтық теңдеулер,» Қара ғалым, Т. 10, No 3/4 (1978 ж. Қараша / желтоқсан), 24-33 бб.
  • Доктор Ннамди Азикиве: Пан-Африка алыбының портреті » Қара коллегия, 1980 ж. Желтоқсан / қаңтар. 1981.
  • "Сюрреализм және іздеудегі ғажайып қара құлдырау Еманга және адамның жағдайы » Мәдени хат, 12-14 (1981 ж. Жаз), 92-95 бб.
  • «Доктор. Монтегу Кобб: Анатом, терапевт, физикалық антрополог, редактор Эмеритус Ұлттық медициналық қауымдастық журналы, және бірінші қара президенті NAACP," Ұлттық медициналық қауымдастық журналы, Т. 76, No7 (1984), 739–744.
  • «Өзгеретін түсінік Шейх Анта Диоп және оның жұмысы » Африка өркениеттері журналы, Т. 8, No1 (маусым 1986), 89–101 бб.
  • «Доктор Чейх Анта Диоп және Египетология мен Ніл алқабындағы өркениеттердегі қара қызығушылық туралы стипендияның негіздері» Африкандық пресса, № 149/150, HOMMAGE à Cheikh Anta Diop (1er et 2e TRIMESTRES 1989), 292–312 бб.
  • «» IMA МЕНІҢ НӘРСЕНІ ҚОЙДЫ «: Афро-Американдық экспрессивті мәдениет және хип-хоп қоғамдастығы,» ТЯНАБА: Revue de la Société d'Anthropologie, Том. 20, No 2 (1993), 93-98.
  • «Тыныштықта қозғалу: қозғалыс, қозғалыс және музыка хип-хопқа негізделген мәдени әлемде» Қара өнер тоқсан сайын, Т. 6, № 3 (2002).
  • «Жан Харви Слаппидің философиясы және Маркус Гарви мен Томас Харви дәстүрі» (Джайлс Р. Райтпен бірге), Американдық философиялық қауымдастықтың философия және қара тәжірибе туралы ақпараттық бюллетені, Т. 2, No2 (2003 ж. Көктемі), 57-60 б.
  • «2003 жылғы армандар, естеліктер және рентген жұлдыздары: Африка Американдық сәйкестілік поэтикасындағы DMX-тің ерекше рөлі» (кітапқа шолу: Смоки Д. Фонтейн және Эрл Симмонс, E.A.R.L .: DMX туралы өмірбаян) Американдық философиялық қауымдастықтың философия және қара тәжірибе туралы ақпараттық бюллетені, Т. 2, No2 (2003 ж. Көктемі), 89-90 бб.
  • «Хип-хоп елі афроамерикалық мәдени-тарихи жадының орны ретінде» Drumvoices Revue, Т. 12, No1 & 2 (2004), 154-168 бб.
  • Бруклин хип-хопының флуороскопы: Талиб Квели әңгімеде « Каллалоо, Т. 29, No3 (2006 ж. Жаз), 993-1011 б.
  • «Хип-хоп тарихы, ипопография және африкалық диаспоралық тарихты картаға түсіру және қайта мүшелеу» Батыс зерттеулер журналы, Т. 37, No2 (2013 ж. Жаз), 126–157 бб.

Кітап тараулары

  • «Доктор Дж.: Жұлдызаралық қосқыш» Еркін рухтар: көтерілісшілер қиялының жылнамалары, eds. Пол Бюль, Джейн Кортез, Филип Ламантиа, Нэнси Джойс Питерс, Франклин Роземонт, Пенелопа Роземонт (Сан-Франциско: City Lights Books, 1982).
  • «Blackspace» Ғылымдағы қаралар: ежелгі және қазіргі, ред. Иван Ван Сертима (Нью-Брунсвик, Н.Ж.: Трансакциялық кітаптар, 1983), 258–265 бб.
  • «Drusilla Dunjee Houston: Umum түсініктемесі, іздеу және жеке жазбалар» Ежелгі Кушит империясының керемет эфиоптықтары, Друсилла Данджи Хьюстон (Балтимор: Black Classic Press, 1985).
  • «Гвендолин Брукс және жомарттық қағидасы: Солтүстік Филлидегі түн» Өзен айналады деп айтыңыз: Гвендолин Брукстың әсері, ред. Хаки Мадхубути (Чикаго, Ил: Үшінші дүниежүзілік баспа, 1987), 70-71 б.
  • «Маркус Мозая Гарви: Асылдық пен жаппай іс-қимылдың адамы» Ұлы қара көсемдер: ежелгі және қазіргі заманғы, ред. Иван Ван Сертима (Эдисон, NJ: Transaction Books, 1988).
  • «Элмер Сэмюэль Имес: пионер қара физигі» Ғылымдағы қаралар: ежелгі және қазіргі, ред. Иван Ван Сертима (Нью-Брансвик, NJ: Transaction Books, 1991).
  • «К.А. Диоптың өзгеретін түсінігі және оның жұмысы: ғылыми рухтың басымдылығы» Ұлы Африка ойшылдары, Том. 1: Шейх Анта Диоп, ред. Иван Ван Сертима (1992).

Энциклопедиялық жазбалар

  • «Роберт Мара Адгер» Американдық негрлердің өмірбаяны сөздігі, eds. Рэйфорд В. Логан және Майкл Р. Уинстон (Нью-Йорк: W.W. Norton & Company, 1982), 6-7 бет.
  • «Уильям Карл Боливар» Американдық негрлердің өмірбаяны сөздігі, eds. Рейфорд В. Логан және Майкл Р. Уинстон (Нью-Йорк: W.W. Norton & Company, 1982), б. 50.
  • «Леон Гардинер» Американдық негрлердің өмірбаяны сөздігі, eds. Рэйфорд В. Логан және Майкл Р. Уинстон (Нью-Йорк: W.W. Norton & Company, 1982), 251-252 бб.
  • «Ричард Роберт Райт, аға» Американдық негрлердің өмірбаяны сөздігі, eds. Рэйфорд В. Логан және Майкл Р. Уинстон (Нью-Йорк: W.W. Norton & Company, 1982), 674-675 бб.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Мегелли, Самир. «Джеймс Г. Спеди, 75 жаста, жазушы және тарихшы». Филадельфия трибунасы. Алынған 2020-03-15.
  2. ^ «Американдық кітап сыйлығының алдыңғы жеңімпаздары» (PDF).
  3. ^ Янси, Джордж (2013). «Әлеуметтік негізделген онтология және гносеологиялық агенттік: Джеймс Г. Спэдидің рэп-музыканың және хип-хоптың өзіндік санасының кең және экспрессивті домені шеңберіндегі таңғажайып / қиялшылдықты іздеуі». Батыс зерттеулер журналы. 37 (2): 66–79.
  4. ^ Countryman, Matthew (2006). Оңтүстікке қарай: Филадельфиядағы азаматтық құқықтар және қара билік. Пенсильвания университетінің баспасы. 168–178 беттер.
  5. ^ «Құрметті доктор Мартин Лютер Кинг, кіші - Филадельфияға бару · Сандық көрмелер». солтүстікқала.кітапхана.ғибадатхана.edu. Алынған 2020-03-15.
  6. ^ "'Сыйлықтың көздері - деректі фильм - Мұхаммед Әлидің Говард университетінде сөйлеген сөзі, Джеймс Г.Спэди Алидің сол жағында, көзілдірік киген ».
  7. ^ WETA. «Мұхаммед Әлидің Ховард университетіндегі сөзі, 1967 ж.». Шекаралық тастар: WETA-ның Вашингтондағы тарихи блогы. Алынған 2020-03-15.
  8. ^ Қара ақындар жазады !: Қара Филадельфия ақындарының антологиясы. Филадельфия: Қара тарих мұражайы комитеті. 1970. 2-3 бб.
  9. ^ «Ұрланған мұраның 1972 жылғы шығарылымы». Қара тарихи мұражай Umum ақпараттық бюллетені. Мамыр 1972. 2-3 бб.
  10. ^ Бернс, Андреа (2013). Дүкеннен ескерткішке дейін: Қара мұражай қозғалысының тарихын іздеу. Амерст: Массачусетс Университеті баспасы. 41–71 бет.
  11. ^ а б Джексон, Леандр (2013-06-22). «Баяндау стратегиясындағы дискурс әдіснамасы: Номмо хип-хоп әлемінде іздеу, Джеймс Спэдидің хип-хоп шығармашылығы». Батыс зерттеулер журналы. 37 (2): 80. ISSN  0197-4327.
  12. ^ Spady, Джеймс Г. (1982). Джулиан Абеле және Бон Виванттың сәулеті. Филадельфия: Қара тарих мұражайы комитеті. 1-8 бет.
  13. ^ «Несие мерзімі өткен жерде, Джулиан Абеле». Philadelphia Daily News. 1982-03-27. б. 4. Алынған 2020-03-15.
  14. ^ Хайн, Томас (1982-03-27). «Қара сәулетші идеяға форма берді». Филадельфия сұраушысы. B1 бет. Алынған 2020-03-15.
  15. ^ а б c Спеди, Джеймс Г. (1977). «Стерлинг А.Браун Вашингтондағы DC UMUM Fete-ге құрмет көрсетті». Қара ғалым. 8 (5): 40–44. дои:10.1080/00064246.1977.11413895 - JSTOR арқылы.
  16. ^ а б Уитакер, Джозеф Д. (1989-01-16). «АҚЫН СТЕРЛИНГ АЛЛЕН БРОУН ӨЛДІ». Washington Post. ISSN  0190-8286. Алынған 2020-03-16.
  17. ^ Хаф, Вернон Эдуард. «Уильям Леви Доусон: таңдалған хаттарға, сөйлеген сөздеріне және жазбаларына сараптама». DMA диссертациясы, Аризона штатының университеті, 2013, 2-3 бет.
  18. ^ Спеди, Джеймс Г. (1972-01-01). «Негритуда, ПанБанегритуде және Африка тарихының Диопия философиясы». Африка істері туралы қазіргі библиография. 5 (1): 11–29. дои:10.1177/001132557200500104. ISSN  0011-3255.
  19. ^ Кларк, Джон Хенрик (1974 ж. Шілде). «Өркениеттің африкалық шығу тегі: миф немесе шындық?». Қара әлем. ХХІІІ: 51.
  20. ^ «Қара Африканың мәдени бірлігі: классикалық антикалық дәуірдегі патриархат және матриархат домендері / Чейх Анта Диоп; кіріспе. Джон Хенрик Кларк; Джеймс Г. Спэдиден кейінгі сөз». Смитсон институты. Алынған 2020-03-16.
  21. ^ Оканта, Мватабу (1997). Шейх Анта Диоп: Тірілерге арналған өлең: өлең. Қара тарих мұражайы, UMUM / LOH паб.
  22. ^ Янси, Джордж Д. (1992). «Ларри Нил: феноменологиялық қырлар». CLA журналы. 36 (1): 41–51. ISSN  0007-8549. JSTOR  44329513.
  23. ^ Spady, Джеймс Г. (1992). Джорджи Вудс: Мен тек ер адаммын: бұқаралық коммуникатордың, насихаттаушының, азаматтық құқықты қорғаушының өмір тарихы. Снек-пак кітабы.
  24. ^ «Маркус Гарви мемориалдық қорының тарихы». 2009-09-06. Архивтелген түпнұсқа 2009-09-06. Алынған 2020-03-16.
  25. ^ Spady, Джеймс Г. (1985). Маркус Гарви, Африка және Жалпыға бірдей негрлерді жетілдіру қауымдастығы: Пан Африка әлеміндегі концентрлік қызметке UMUM перспективасы. Нью-Йорк, Нью-Йорк: Маркус Гарви мемориалдық қоры.
  26. ^ Евинг, Адам. «Жаһандық гарвеизм: үйдегі және шетелдегілерге карта түсіру». Африка-американдық зияткерлік тарих қоғамы. Алынған 2020-03-16.
  27. ^ Мегелли, Самир (2013-06-22). «Тарихи жазбаны ремикстеу: Хип-хоп тарихнамасындағы революциялар». Батыс зерттеулер журналы. 37 (2): 94. ISSN  0197-4327.
  28. ^ Янси, Джордж (2013-06-22). «Қонақ редактордың кіріспе сөздері». Батыс зерттеулер журналы. 37 (2): 63. Бибкод:2011JIMTW..32.1053K. дои:10.1007 / s10762-011-9835-0. ISSN  0197-4327.