Итар - Ittar

Түйе терісінің иіс су бөтелкелері Каннауж. Бөтелкелер парфюмерияның қартаюына арналған (терісі тыныс алады, иісі мен майын ұстаған кезде судың булануына мүмкіндік береді, парфюмерия немесе аттар болады).

Итар, сондай-ақ аттар, болып табылады эфир майы ботаникалық көздерден алынған. Көбінесе бұл майлар гидро немесе бумен айдау арқылы алынады. Парсы дәрігері Ибн Сина Еуропада Авиценна деген атпен танымал, алғаш рет дистилляциядан гүлдер аттарын шығарған.[1] Атттарды химиялық тәсілмен де білдіруге болады, бірақ негізінен иттер сумен тазартылған табиғи парфюмерия. Майлар негізінен сандал ағашы сияқты дистилляцияланып, содан кейін қартайады. Қартаю кезеңі қолданылатын ботаникалық заттар мен қажетті нәтижелерге байланысты бір жылдан он жылға дейін созылуы мүмкін. Техникалық иттер - бұл гүлдерден, шөптерден, дәмдеуіштерден және басқа табиғи материалдардан жасалған дистилляттар, мысалы, гидравликалық дистилляция техникасын қолданып, сандал ағашының майы / сұйық парафиндермен пісірілген топырақ, мысалы, deg және bhapka. Бұл әдістемелер қазіргі уақытта қолданылуда Каннауж Үндістанда[2][3]

Тарих

«Атар», «итар» немесе «итра» сөзі парсы сөзінен шыққан деп есептеледі итир, «хош иіссулар» дегенді білдіреді,[4] ол өз кезегінде Араб сөз 'itr (عطر).[5][6]

Аттар Үндістанда өте көне; Біз хош иіс пен парфюмерия туралы көне үнді эпостарынан және Грантс. Патшалар күндерін хош иістен бастайтын еді. Сәйкес ‘Агни Пурана’, олар 150-ден астам хош иісті шомылуға болатын. Хош иісті тұтыну патшалардың гаремдерінде өте көп болды. Хош иістерді дайындаумен көптеген ерлер мен әйелдер айналысқандықтан, олардың арасында әйелдер көп болды. Бұл әйелдер шақырылды Гандхарика немесе Гандхадика. Бұл хош иістер Итра деп аталған.

Үндістанда парфюмерия жасау туралы жазбаны философ Варахамихи-ра - 6-ғасырдағы үнді астрономы, математигі және Уджайинде өмір сүрген астрологтың авторы болып табылатын «Bri-Hat Samhita» энциклопедиясынан табуға болады.

Эфир майларын шығаруда қолданылатын техникалар мен әдістер туралы алғашқы жазбада сол туралы айтылады Ибн әл-Байтар (1188–1248), ан Әл-Андалусия (Мұсылман бақылауындағы Испания) дәрігер, фармацевт және химик.[7]

The Мысырлықтар шығарумен танымал болды хош иіссулар бүкіл ежелгі әлемде. Олар басқа майларға қосылмас бұрын өсімдіктер мен гүлдерден жасалған. Кейін оны әл-Шейх әл-Раис жетілдіріп, дамытты[8] хош иісті өнімнің ерекше түрін жасаған танымал дәрігер. Ол деп аталды Аби Али ал-Сина. Ол раушандарды және басқа өсімдік хош иістерін дистилляциялау техникасымен алғашқылардың бірі болды.[9] Сұйық парфюмерия раушанмен алғаш тәжірибе жасаған жерде май мен ұсақталған шөптердің қоспасы болған.[10]

Жылы Йемен, Аттардың ерекше түрін енгізген Аруа әл-Сулайхи, Йемен ханшайымы. Атттардың бұл түрі таулы жерлерден дайындалған гүлдер және Арабия монархтарына сыйлық ретінде берілді.[11]

Абул Фазал Файзи[12] Аттордың Мабхара-хош иісті-оттықты қалай жасағаны туралы тағы бір үкім шығарады. The үреді сәйкес Акбардың заманында қолданылған Файзи болды Алоэ, Сандал және Даршын. Сияқты жануарларға арналған заттар Мирра, Муск және Анбар арнайы ағаштардың тамырларымен және тағы бірнеше дәмдеуіштермен бірге қолданылған. Авадтың билеушісі, Гази-ад-Дин Хайдар Шах жатын бөлмесінің айналасында Атар фонтандарын дайындайтын. Бұл субұрқақтар үздіксіз жұмыс істей отырып, өте жағымды хош иісті және романтикалық атмосфераны қалыптастырар еді.[13]

Қолданылуы және түрлері

Иттер денеге әсер етуі негізінде жіктеледі. Мускус, амбра және кесар (шафран) сияқты 'жылы' ыттар қыста қолданылады, өйткені олар дене температурасын жоғарылатады деп саналады. Раушан, жасмин, хус, кевда және могра жазда денеге салқындату әсерін қабылдау үшін қолданылады.[14]

Иттер көбінесе парфюмерия ретінде қолданылғанымен, олар емдік және афродизиакальды мақсатта қолданылады.[15][жақсы ақпарат көзі қажет ]

Мускус

Мускус - бұл «Moschus moschiferus» шығаратын хош иісті қосылыстың класы, сирек кездесетін еркек бұғы Гималай. Маскты құруда қолданылатын затты тек ересек Мосхус ғана жасай алады, ал оны иемдену процесі бұғыны өлтіруден тұрады. Осылайша, оның сұранысы мускус бұғыларының көптеген түрлеріне қауіп төндірді, бұл өз кезегінде «ақ мускус» деп аталатын синтетикалық мускустың өсуіне ықпал етті.[дәйексөз қажет ]

Табиғи мускус әдетте дәрі-дәрмектермен және кондитерлік өнімдермен араласады. Берілген дәрілік артықшылықтар[16] антивеномнан және күшейту мүшелерінен бастап.[17]

Амбра

Амбра, сондай-ақ Анбар деп аталады, бұл шығарылатын балауыз зат сперматозоидтар жағажайлардан және теңізден алынды. Оны адамдар кем дегенде 1000 жыл қолданған және мускус хош иісі бар деп ойлайды. Хош иістен консервант ретінде қолданылатын алкоголь амбреині амбриктен алынады.[18]

Руханият және дін

Мыңдаған жылдар бойы итарлар кейбір қоғамдарда періштелерді қызықтыратын және зұлым рухтардан аулақ болатын нәрсе деп саналды. Қасиетті адамдар мен рухани ұмтылушылар оларға білім беру жолында көмектесу үшін осы хош иістермен безендірілген болар еді.[19]

Индуизмнің әртүрлі секталары құдайларға тұрмыстық және ғибадатхана құрбандықтары арқылы табынады. Әдетте, иттер хош иісті заттарда және құрбандық ретінде қолданылатын тағамдарда қолданылады.[20]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Есса, Ахмед; Али, Осман (2010). Ислам өркениетіндегі зерттеулер: Ренессансқа мұсылмандық үлес. Халықаралық ислам ой институты (IIIT). ISBN  9781565643505.
  2. ^ Мансури, Шахин (11 мамыр 2015). «Мумбайдағы ең ежелгі Итартар нарығы өз бизнесін қалай сақтап келеді». rediff.com.
  3. ^ «Каннауж - бейнедегі оқиға». scentandspice.nl. 29 маусым 2020.
  4. ^ Сингх, Нагендра Кр; Мабуд Хан, Абдул (2001). Дүниежүзілік мұсылмандар энциклопедиясы: тайпалар, касталар және қауымдастықтар, 1 том. Global Vision Pub House. б. 89.
  5. ^ Суприя Кумар, Бхаттачаржи (2010). Раушандар туралы толық кітап. aavishkar баспагерлері. б. 294.
  6. ^ «Aramco World». Арамко. 48-49: 47. 1997.
  7. ^ Хоутсма, М.Т. (1993). Э.Дж.Бриллдің алғашқы ислам энциклопедиясы, 1913–1936 жж. 4. Брилл. 1011 - бет. ISBN  978-90-04-09790-2.
  8. ^ «IBN SINA (AVICENNA)». муслимфилософия. Алынған 1 маусым 2001.
  9. ^ Уильям, Гольман (1974). Ибн Синаның өмірі. Нью-Йорк: Медицина тарихы институты Кітаптар. б. 163. ISBN  087395226X.
  10. ^ EL-SHIMY, Мохамед (2003). Ежелгі Египетте хош иістер мен хош иісті заттарды дайындау және қолдану. Каир: Ежелгі Замалек Жоғарғы Кеңесі Каир Египет. б. 117. ISBN  978-94-010-0193-9.
  11. ^ SAMER, TRABOULSI (2003). «ПАТШАМА ШЫНДЫҚТА ЕРКЕК БОЛДЫ: ARWË BINT AîMAD ЖӘНЕ ДІН САЯСАТЫ». CiteSeerX  10.1.1.605.9419.
  12. ^ Monideepa, Chatterjee (1983). «Шежірешінің шежіресі: Абул Фазал және оның» Акбарнамасы «.
  13. ^ Qazi Dr, Шейх Аббас Борхани (1 сәуір, 2006). «Атарларды дәрілік қолдану» (PDF).
  14. ^ Umanadh, J B S (19 тамыз 2012). «Фестивальға хош иіс қосу».
  15. ^ «Аттордың қысқаша тарихы». Agarscents базары. Алынған 24 қыркүйек 2017.
  16. ^ Traffic, Europ (1999). МУСКА МЕН ЕУРОПАНЫҢ САУДАДАҒЫ РОЛІН ПАЙДАЛАНУ. Брюссель: WWF – Әлем. б. 56.
  17. ^ Соммер, Корнелия (2004). Хош иіс өндірісіндегі мускус пен мускус қосылыстарының рөлі. Германия: Экологиялық химия туралы анықтамалық. б. 150. ISBN  978-3-540-47900-0.
  18. ^ https://www.nhm.ac.uk/discover/what-is-ambergris.html
  19. ^ де Соуза, Мариан; Сүйек, Джейн; Уотсон, Жаклин (2016). Пәндер арасындағы руханият: зерттеу және практика. Спрингер. б. 36. ISBN  9783319313801. Алынған 2 мамыр 2017.
  20. ^ «Неліктен пуджа мақалалары нақты бес қабатта орналасқан?». Хинду Джагрути. Алынған 2 мамыр 2017.

Әрі қарай оқу

  • Үндістандағы химия өнеркәсібі Уотсон Өнеркәсіптік және инженерлік химия 18 том, 1926 ж., 7 шығарылым, 748 - 752 беттер.
  • Букенанның 1811 жылы Патнада раушан суын және басқа парфюмерия өндірісі және оның үнді парфюмерия өнеркәсібінің тарихы туралы жазуы P. K. Gode, Жаңа Үнді антикварийі 7, 181–185; сонымен қатар: SICH I (1961), 36–42, 1946 ж.
  • Үнді косметикасы мен парфюмерия тарихындағы зерттеулер: раушан, раушан-су және раушан гүлдерінің тарихы туралы ескертпелер - б.з.д. 500 ж. Және 1850 ж P. K. Gode, Жаңа Үнді антикварийі 8, 107–119; сонымен қатар: SICH I (1961), 15–35 1946 ж.
  • Үнді мәдениетінің тарихын зерттеу Год, Т. Мен, 1961 жыл, Хошиарпур.
  • Ағаштың пайдалы патологиялық жағдайы М. Джалалуддин Экономикалық ботаника, 31 том, 2 басылым, 1977 ж. Сәуір, 222–224 беттер.
  • Ежелгі Үндістандағы парфюмерия бойынша Кришнамурти Р. Indian J Hist Sci., 22 том, 1 шығарылым, 1987 ж. Қаңтар, 71–79 беттер.
  • Үндістанның аттары - ерекше хош иіс Дж. Н. Капур Perfumer & Flavorist 1991 ж. Қаңтар / ақпан, 21-24 беттер.
  • Үнді аттары Кристофер Макмохан Халықаралық ароматерапия журналы, 7 том, 4 басылым, 1996 ж., 10–13 беттер.
  • Аттар шыққан Индия Омпракаш Емул Үндістан перспективалары, 2004 ж. Наурыз, 40 бет.
  • Кевда эфир майы мен атар өндірісінің дәстүрлі жүйесі D K Мохапатра және S Саху Үндістан дәстүрлі білім журналы, 6-том (3), 2007 ж. Шілде, 399–402 беттер.
  • Ладахта Чули мұнайын алудың дәстүрлі әдісі Deepa H Dwivedi & Sanjai K Dwivedi Үндістан дәстүрлі білім журналы, 6-том (3), 2007 ж. Шілде, 403–405 беттер.
  • Орисса жағалауындағы бұрандалы қарағай парфюмериясының экологиясы мен дәстүрлі технологиясы Динабанду Саху және Малайя Кумар Мисра Үндістан дәстүрлі білім журналы, 6-том (3), шілде 2007 ж.
  • Үндістандағы Kewda парфюмерлік өнеркәсібі 1 by П.К.Дутта, Х.О.Саксена және М.Брахмам Экономикалық ботаника, 41 том (3), 1987 ж. Шілде, 403–410 беттер.
  • Болгарияда Attar өндірісі үшін раушан өсіру [Scent өндіру] by Рай Б. Үнді бау-бақшасы (Үндістан) 29-том (4), 1985 ж. Наурыз, 13–18 беттер.
  • Ескі және жаңа материал (No28). Парфюмерияның бүгіні мен өткені OE HIDEFUSA Болашақтан күтілетін материалдар 3 том, No 5, 2003 жыл, 66–71 беттер.
  • Парижрут Ведалық дәуірдегі немесе б.з.д 1500 жылға дейінгі алғашқы тазартылған ішімдігі. арқылы Махдихасан С. Үндістандық J Sc Sci. 16 том 2 шығарылым, 1981 ж. қараша, 223–229 беттер.
  • Ведалыққа дейінгі және Веда мен Аюрвед дәуірін қамтитын үнді алхимиясының қысқаша тарихы (б.з.д. 400 ж.ж.-800 ж. Дейін). арқылы Али М. Bull Indian Inst Hist Med Хайдарабад 23 том, 2 шығарылым, 1993 ж. Шілде, 151 - 166 беттер.
  • Үнді алхимиясы: оның пайда болуы және рамификациялары. Үндістандағы химия және химиялық техникада (Ред.) Суббараяппа, Б.В., Дели: Өркениеттерді зерттеу орталығы 1999 ж.
  • Үндістандағы химия және алхимия тарихы тарихтан бұрынғы заманға дейінгі кезең. Үнді ғылымы мен технологиясының тарихында AD 1000–1800 (ред.) А.Рахман. 1998 жыл. Оксфорд.
  • Brhatsamhita Sachin A Mandavgane, P P Holey және J Y Deopujari Үндістанның дәстүрлі білім журналы Vol 8 (2), сәуір 2009 ж. 275–277 беттерінде сипатталғандай хош иістерді дайындау және сынау.
  • Dragoco есебі. Доктор Паоло Ровести. 1975 жыл.