Илия Башичевич - Википедия - Ilija Bašičević

Илия Башичевич Босилж
Илија Башичевић Босиљ
Илия Башичевич Босилж, сербиялық суретші
Илия Башичевич Босилж
Туған
Илия Башичевич Босилж

(1895-07-18)1895 жылы 18 шілде
Өлді14 мамыр, 1972 ж(1972-05-14) (76 жаста)
ҰлтыСерб
БелгіліСуретші
ҚозғалысСыртқы өнер, Аңқау өнер
Веб-сайт[1], [2]

Илья Башичевич, кейінірек Илия «Босилий» Башичевич (Серб кириллицасы: Илија Башичевић Босиљ; Шид, 1895 ж. 18 шілде - 1972 ж. 14 мамыр) а суретші; классикасы Серб аутсайдерлік өнер.

Өмірбаян

Башичевич Сид қаласында дүниеге келген, оның құрамына кірген Австрия-Венгрия империясы және қазір кіреді Сербия және 1972 жылы Шид қаласында қайтыс болды. Оның ата-анасы болған шаруа фермерлер[1] және ол фермада жұмыс басталар алдында төрт жылдай ғана мектеп алды. Ол екі уақытта да елден кетті Бірінші дүниежүзілік соғыс қашып кету әскерге шақыру және кезінде Екінші дүниежүзілік соғыс болдырмау үшін Усташа. Ол қарсылық көрсетті ұжымдық егіншілік саяси полициясы күмәнді айыптармен мезгіл-мезгіл түрмеге қамалды. Ол кескіндемен 1957 жылы айналыса бастады. Оның алғашқы үлкен шоуы a Белград галерея 1963 ж. және Башичевичтің саяси ұстанымына байланысты өте қайшылықты болды. Суретші «Босилдж» фамилиясын а деп алды бүркеншік ат көрсетілім үшін. 1960-80 жж. Аралығында оның жұмысы танымал болды Еуропа, жиі витриналар Загреб және Белград бірақ сонымен қатар Амстердам және Париж. Ол өзінің суреттер топтамасын мұра ретінде туған қаласына сыйға тартты. Ол 1972 жылы Сид қаласында қайтыс болды. Илия Башичевичтің ұлы Димитрий Башичевич болды өнертанушы және «аңғалдық өнер "[2] бастаған қозғалыс КСРО «декадентті» қабылдамаған модернизм, ал әкесі сурет салуға шабыттандырды. Оның ұлы алдымен жақтырмады, өйткені Илияның жұмысы ресми Хлебене мектебіндей дәл немесе талғампаз болмады. Шыныға кері сурет салу Башичиевтің жұмысы ішінара art brut жартылай аңғалдық өнер және оның жұмысының көп бөлігі - кенепке май.[1] Оның шығармашылығының көп бөлігі дін мен халық аңыздарына, екі бас және екі жүзді жаратылыстарға қатысты болды. Өз аймағындағы дәстүрлі шаруа стилінен айырмашылығы, Босилж ерлер мен жындар, жыландар, балықтар, антропоморфтық тіршілік иелері мен ғарышкерлер мекендейтін жалпақ екі өлшемді әлем жасады.[3] Ол өзінің көптеген суреттерін 1970 жылы туған қаласында өнер мұражайын құру үшін берді.[4]

Көркем стиль

Илия шығармашылығын бірнеше тақырыптық бірліктерге жіктеуге болады. Олардың көпшілігі - Інжілдің, әсіресе Ескі өсиеттің мотивтерінің презентациялары. Содан кейін эпостар, аңыздар мен мифтерден туындаған мотивтер пайда болды. Атақты Гомер эпосымен ешнәрсе жоқ, бірақ суретшінің есімімен байланысты «Илиада циклында» шынайы әлемге деген көркемдік аллюзиялар және оның адамдық ақымақтық, екіжүзділік пен екіжүзділікке қарсы күрестері жиі кездеседі. Содан кейін, ол циклды нақты және ойдан шығарылған жануарлардың фигураларымен бейнелейді. Оның шығармашылығының маңызды бөлігі ұшатын астрологиялық тіршілік иелерін қамтиды. Илия шығармалары сипаттамалық емес, көп қабатты және символдық контекстпен аллегориялық. Ол ақырзаман періштесінің немесе қазіргі астронавттың, Апокалипсис патшалары мен Илиада патшаларының, қарапайым және ақырзаман құсының арасындағы айырмашылықты жасамайды. Ол перспективаны қолданбайды; ол еске түсіруді жояды; ол шартты белгілерді қолдану арқылы жалпылайды және форма жасайды. Екібасты тіршілік иелері барлық ұсынылған нәрселердің екіжақтылығын білдіреді. Інжіл сахналарында немесе серб мифтерінде, аңыздар мен дастандарда динамика мен мораль басым болса, «Илиададан» көріністерде әзіл, ирония және гротеск кездеседі. Бұл презентацияларда суретші Киелі кітаптағы кейіпкерлер мен тарихи кейіпкерлерді демитологиядан шығаруға тырысты. Оның туындылары сипаттамалық емес, өйткені олар өздігінен білім беретін көрегендік пен инстинктивті нео-қарабайырдың өнімі. Ол көбінесе көп қабатты конспектпен аллегория қолданған. Оның суреттерінің тек Секулич пен Якичтегі сияқты атаулары оның жеке символизмге толы әлемімен танысуға көмектеседі. Ол иллюзияға қарсы және абстрактілі түрде құрды, реминисценцияларды жойып, реалисті таза шынайы түсінуінің арқасында жалпыланды. Илияның түрлі-түсті құрылымға деген динамикалық өңделуі оның кескіндеменің заманауи өлшемдерін көрсетеді. Оның картиналарындағы фондар көбінесе бос және тегіс, ал ырғақты тізбектелген фигуралар толқынды сызықтармен анимацияланған өзгермелі. Түсі шикі, көзге көрінетін түтікшелер. Алтын цикл ерекше цикл картиналарына тән.[5]

Көрмелер мен марапаттар

Оның елде және шетелде көрмелері болды және бірнеше рет марапатталды. Ол Сербиядағы өнер бруттарының ең үлкен өкілі. 1972 жылы Братиславада өткен аңғалдық өнерінің үшінші үшжылдығында Илья аңғалдық пен маргиналдық өнер саласындағы жетістіктері үшін халықаралық қазылар алқасы қайтыс болғаннан кейін ерекше марапатталды. Оның суреттерінің ең үлкен коллекциясы - бұл Илижанум мұражайы, Шид қаласында (Сербия). Ол әлемдік классик.

Галерея

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Илия Босиль Басицевич Галерея Сент-Этьенде
  2. ^ «mangelos өмірбаяны». Архивтелген түпнұсқа 2014 жылғы 31 қазанда. Алынған 10 мамыр 2008.
  3. ^ Сыртқы өнер дерекнамасы, ред. Джон Майзельс, Raw Vision, Уотфорд, 2009, 51-бет
  4. ^ Илия Басицевич - Босиль | Илижанум
  5. ^ Н.Крстич, Сербиядағы аутсайдерлік өнер, MNMA, Јагодина, 2014, 56-63 бб

Әдебиет

  • Н. Крстић, Наивна және маргинална уметность Србије, монография, МНМУ, Јагодина, 2007
  • Н. Крстич, бөгде адамдар, каталог, МММУ, Ягодина, 2013
  • Н. Крстич, Сербиядағы аутсайдерлік өнер, MNMA, Чагодина, 2014

Сыртқы сілтемелер