Горацио Кирога - Horacio Quiroga

Горацио Кирога
Horacio Quiroga.jpg
Туған(1878-12-31)31 желтоқсан 1878 ж
Өлді1937 жылдың 19 ақпаны(1937-02-19) (58 жаста)
Өлім себебіЦианидпен суицид
ҰлтыУругвай
Жұбайлар(1909–1915), (1927–1934)
БалаларЭгле Кирога (1911), Дарио Кирога (1912), Мария Елена Кирога (1928)

Horacio Silvestre Quiroga Forteza (31 желтоқсан 1878 - 19 ақпан 1937) болды а Уругвай драматург, ақын және әңгіме жазушы.

Ол әңгімелер жазды джунгли параметрлерін қолданыңыз табиғаттан тыс және адамдар мен жануарлардың өмір сүру үшін күресін көрсету біртүрлі. Сондай-ақ, ол бейнелеуде де асып түсті психикалық ауру және галлюцинаторлық мемлекеттер,[1] ол бойына сіңірген шеберлік Эдгар Аллан По, кейбір сыншылардың пікірінше.[2] Оның ықпалын келесіден байқауға болады Латын Америкасы сиқырлы реализм туралы Габриэль Гарсия Маркес және постмодерн сюрреализм туралы Хулио Кортасар.[3]

Өмірбаян

Ерте өмір

Горацио Кирога қаласында дүниеге келген Салто 1878 жылы[4] Пруденсио Кирога мен Пастора Фортезаның алтыншы баласы және екінші ұлы, орта тап отбасы. Ол туылған кезде әкесі 18 жыл бойы Аргентинаның вице-консулдығының бастығы болып жұмыс істеген. Квирога екі жарым ай болғанға дейін, 1879 жылы 14 наурызда әкесі кездейсоқ қолында ұстап тұрған мылтықты атып жіберіп, нәтижесінде қайтыс болды. Квирога үш айдан кейін өзінің туған қаласының приход шіркеуінде шомылдыру рәсімінен өтті.

Оқу және саяхат

Кирога 1897 ж.

Квирога мектепті аяқтады Монтевидео, астанасы Уругвай. Ол оқыды Ұлттық колледж және Монтевидео политехникалық институтына техникалық оқуға қатысты. Ол жас кезінен әдебиетке, химияға, фотосуретке, механикаға, велосипедке және ел өміріне, әр түрлі тақырыптарға қызығушылық танытты. Осы уақытта ол Salto велоспорт клубын құрды және өзінің туған қаласынан велосипедпен жүрудің керемет жетістігіне қол жеткізді Пайсанду, 120 км қашықтық (74½ миль)

Дәл осы уақытта ол машиналарды жөндеу шеберханасында жұмыс істеді; иесінің ұлының әсерінен ол өзін «материализмнің тікелей және құмар жаяу сарбазы» ретінде сипаттай отырып, философияға қызығушылық танытты.

22 жасында Кирога поэзияға қызығушылық танытып, шығармашылығын ашты Leopoldo Lugones, кіммен ол кейінірек үлкен достарға айналады және Эдгар Аллан По. Бұл оның өзін әр түрлі формада және поэтикалық мәнерлеу стилінде ой қозғауға мәжбүр етті: пост-романтизм, символизм және модернизм. Көп ұзамай ол өзінің өлеңдерін туған қаласында жариялай бастады. Оқу және жұмыс кезінде ол сияқты басылымдармен ынтымақтастық жасады La Revista және La Reforma, оның стилін жетілдіріп, өз атын шығарды.

1898 жылғы карнавал кезінде жас ақын өзінің ең маңызды екі шығармасына шабыт беретін алғашқы махаббаты - Мэри Эстер Юрковски есімді қызмен кездесті: Las sacrificadas (1920; Сойылған) және Una estación de amor (1912; Махаббат маусымы). Алайда, жас қыздың еврей ата-анасы бұл қарым-қатынасты Куироганың басқа ұлт өкілі екендігімен жақтырмады, сондықтан ерлі-зайыптылар ажырасуға мәжбүр болды.

Өзінің туған қаласында ол журнал шығарды Revista de Salto (1899). Сол жылы өгей әкесі өзін-өзі атып өлтірді; Квирога өлімнің куәсі болды. Мұра ретінде алған ақшасымен ол Парижге төрт айлық сапарға аттанды, ол сәтсіздікке айналды: ол Уругвайға аш және көңілсіз болып оралды.

Гей туралы ғылым және ерте жұмыстар

Куирога қайтып оралғанда достары Федерико Феррандо, Альберто Бригноле, Хулио Джаурече, Фернандес Сальдана, Хосе Хасда және Асрубал Дельгадо жиналып, олармен бірге Consistorio del Gay Saber (Консисторы Гей ғылымы ), өздерін және модернистік мақсаттарын көрсетудің жаңа тәсілдерін тапқан эксперименттік жазуға арналған әдеби зертхана. 1901 жылы Кирога өзінің алғашқы кітабын, Los Arrecifes de Coral (Маржан рифтері), бірақ жетістікке оның құрбаны болған екі бауырының Пруденсио мен Пастораның өлімі көлеңкеде қалды. іш сүзегі жылы Чако. Сол тағдырлы жыл Кирога үшін тағы бір таңқаларлық оқиға өткізді. Оның досы Федерико Феррандо Монтевидеодағы журналист Герман Папиниден жаман пікірлер алып, оны дуэльге шақырды. Досының қауіпсіздігіне алаңдаған Квирога, пайдаланылатын мылтықты тексеріп, тазартуды ұсынды. Ол қаруды тексеру кезінде абайсызда Феррандоның аузына тиген оқ жаудырып, оны бірден өлтірді. Полиция келген кезде Кирога қамауға алынып, жауап алынып, түзеу колониясына ауыстырылды. Полиция кісі өлтіру мән-жайын зерттеп, Феррандоның өлімін жазатайым оқиға деп санады; Төрт күн ұсталғаннан кейін Кирога босатылды. Ақыры ол кінәсінен босатылды.

Өзінің сүйікті досының қайтыс болуына байланысты қайғы мен кінәға толы Куирога «Консисториалды» таратып, Уругвайдан Аргентинаға көшті. Ол 1902 жылы Рио-де-ла-Платадан өтіп, оның әпкелерінің бірі Мариямен бірге тұруға кетті. Буэнос-Айресте Кирогада суретші кәмелетке толды, ол джунглиде болған кезде толық жемісін беретін еді. Оның әпкесінің күйеуі де оны педагогикамен таныстырды және оны емтихан комиссиясына келісімшарт бойынша мұғалім болып жұмыс істейтіндігін анықтады Colegio Nacional de Buenos Aires. Профессоры болып тағайындалды Кастилиан Буэнос-Айрестегі Британдық мектепте 1903 ж.

Чакоға және Буэнос-Айреске оралу

Сол жылы маусымда тәжірибелі фотограф Кирога Аргентинаның Білім министрлігі қаржыландырған Леопольдо Люгонес экспедициясымен бірге жүрді, онда әйгілі аргентиналық ақын кейбір қирандыларды зерттеуді жоспарлады. Иезуиттік миссиялар ішінде Миссионес провинциясы. Миссионес джунглиі Кирогаға үлкен әсер қалдырды, бұл оның өмірін мәңгі қалдырды: ол алты ай және өзінің соңғы мұрасын (жеті мың песо) мақта өсіру үшін біраз жерде өткізді. Чако провинциясы, бастап жеті шақырым жерде орналасқан Қарсылық, Саладито өзенінің жанында. Жергілікті тұрғындармен болған проблемаларға байланысты жоба сәтсіздікке ұшырады, бірақ Куироганың өмірі алғашқы рет жерлес ретінде өмір сүру арқылы байытылды. Оның баяндауында ауыл адамдары мен ауыл мәдениеті туралы жаңа білім пайда болды; бұл оның стилін түбегейлі өзгертті.

Чакодағы сәтсіз тәжірибесінен кейін Буэнос-Айреске оралғаннан кейін, Кирога қысқа әңгімені құмарлық пен жігермен қабылдады. 1904 жылы ол атты әңгімелер кітабын шығарды Басқа біреудің қылмысыстилі қатты әсер етті Эдгар Аллан По. Куирога Поны мұндай ерте салыстыруларға қарсы болған жоқ және өмірінің соңына дейін Поны оның алғашқы және басты ұстазы деп жиі айтатын.

Квирога келесі екі жыл ішінде көптеген әңгімелермен жұмыс істеді, олардың көпшілігі ауылдық терроризм туралы болды, ал басқалары балалар үшін қызықты оқиғалар болды. Осы уақытта ол «Қауырсын жастығы» атты керемет қорқынышты оқиғаны жазды. Оны 1907 жылы Аргентинадағы әйгілі журнал шығарды, Карас және Каретас («Беттер мен маскалар»), ол сол жылы оның тағы сегіз әңгімесін жариялады. Жарияланғаннан кейін көп ұзамай Квирога танымал болды және оның жазбаларын мыңдаған оқырмандар қызыға іздеді.

Махаббат және джунгли

1906 жылы Кирога өзінің сүйікті джунгліне оралуға шешім қабылдады. Үкіметтің жердің пайдаланылуын қалайтынын пайдаланып, Кирога Мионес провинциясында, оның жағасында 185 гектар (460 акр) жерді (Винсент Гозалбомен бірге) ферма сатып алды. Жоғарғы Парана және жақын жерде кастилиан мен әдебиеттен сабақ бере отырып, дайындықты бастады. Ол 1908 жылдың қысында көшіп келді.

Квирога өзінің жасөспірім шәкірттерінің бірі Ана Мария Сиреске ғашық болды, ол оған өзінің алғашқы романын арнайды. Мазасыз махаббат тарихы. Квирога ата-анасының қарсылығына қарамастан, қарым-қатынасты талап етті, сайып келгенде, оған үйленуге және оны джунглиде бірге өмір сүруге алуға рұқсат алды. Квироганың қайын ата-аналары Миссионесте, жабайы өлкеде өмір сүру қаупіне алаңдады, сондықтан олар өздерінің қыздары мен күйеу баласына қосылып, оларға көмектесу үшін жақын жерде тұруды шешті. Осылайша, Ана Марияның ата-анасы мен анасының досы Кирогаға жақын үйге көшті.

1911 жылы Ана Мария ерлі-зайыптылардың бірінші баласын, джунглидегі үйінде дүниеге әкелді; олар оған Эгле Кирога деп ат қойды. Сол жылы жазушы өзінің досы, уругвайлық Висенте Гозалбомен серіктестікте егіншілікпен айналыса бастады және ол да тағайындалды Бейбітшілік әділдігі Азаматтық хал актілерін тіркеу бөлімінде Сан-Игнасио. Бұл жұмыс ұмытшақ, ұйымшыл емес және немқұрайдылықпен өлімді, некені және туылуды кішігірім қағаздарға жазып, оларды печенье пішінінде «мұрағаттауды» әдетке айналдырған Квирога үшін ең жақсы жұмыс емес еді. Кейін оның әңгімелерінің біріндегі кейіпкерге де осындай қасиет берілген.

Келесі жылы Ана Мария Дарио есімді ұл туды. Квирога балалар жүруді үйреніп жатқанда, олардың білім алуына өзі жауап беретініне шешім қабылдады. Стерн және диктаторлық сипатта болған Кирога барлық ұсақ-түйектерді оның талаптарына сәйкес жасауды талап етті. Балалары жас кезінен бастап таулар мен джунглилерге үйренді. Квирога оларды жалғыз өзі жеңіп, кез-келген жағдайды жеңе алу үшін оларды қауіп-қатерге душар етті. Ол тіпті оларды бір түнде джунглиде жалғыз қалдыруға дейін барды; тағы бір рет ол оларды жартастың шетіне аяқтарын бос жерге салбыратып отырғызды. Оның қызы жабайы аңдарды өсіруді, ал ұлы мылтық қолдануды, велосипед тебуді және каноэде жалғыз саяхаттауды үйренді. Квирога балалары бұл тәжірибелерге ешқашан қарсы болған емес және олардан ләззат алған. Алайда олардың аналары күйеуінің эксцентрикалық тәсілдерінен қатты қорқып, ашуланған. Бұл тәрбиенің элементтері оның 1935 жылы жазылған және оның жинағына енген «Хиджо» («Ұл») әңгімесінде кездеседі. Más allá.

1912 - 1915 жылдар аралығында мақта өсіруші және шөп өсіруші ретінде тәжірибесі бар жазушы егіншілікті көбейтуге және өз жерлерінің табиғи ресурстарын барынша көбейтуге батыл ұмтылды. Ол апельсиндерді дистилляциялай бастады, көмір мен шайырлар шығарды, сонымен қатар басқа да көптеген іс-шаралар. Бұл уақытта ол мал өсірді, жабайы жануарларды қолға үйретті, аң аулады және балық аулады. Әдебиет оның өмірінің шыңы болды: журналда Fray Mocho de Buenos Aires Квирога көптеген оқиғаларды жариялады, олардың көпшілігі джунглиде және кейіпкерлермен қоныстанған, соншалықты натуралистік болып көрінді, олар шынайы болып көрінді.

Бірақ Кирогаға әйелі риза болмады: ол джунглидегі өмірге жақсы бейімделгенімен, күйеуі мен күйеуі арасындағы қарым-қатынас келіспеушілікке толы болды. Ерлі-зайыптылардың арасында қақтығыстар жиі болып тұрды, ал олардың себебі ұсақ-түйек болғанымен, олардың артық дау-дамайлары күнделікті сәтсіздіктерге айналды. Бұл оқиғалар, Куироганың құбылмалы табиғатына баса назар аударғандықтан, оның әйелі қатты алаңдағаны соншалық, ол қатты күйзеліске ұшырады. Ана Мариа жазушымен қатты шайқастан кейін өлімге әкелетін «сублимадо» дозасын қабылдаған кезде, Кироға өміріндегі жаңа трагедия болды немесе Сынап (II) хлориді. Өкінішке орай, улан оны бірден өлтірмеді; Оның орнына 1915 жылы 14 желтоқсанда күйеуінің қолында қайтыс болғанға дейін сегіз күн бойы қорқынышты азапты бастан кешіруге мәжбүр болды. Ана Марияның азапты өлімі трагедиясы Кирога мен оның екі баласы бес жасар Эгле мен төрт жасар қартайған Дарио, қара үмітсіздікте.[5]

Буэнос-Айрес

Осы қайғылы оқиғадан кейін Кирога тез жолға шықты Буэнос-Айрес балаларымен бірге, онда Уругвай консулдығында бас хатшының орынбасары болды, көмектескісі келген кейбір достарының күш-жігерінің арқасында. 1917 жыл бойына Куирога өзінің балаларымен бірге Авеню-Каннингтегі жертөледе тұрып, өзінің дипломатиялық жұмысын үй кеңсесін құрумен ауыстырды және беделді журналдарда жарияланған көптеген әңгімелермен жұмыс жасады. Квирога әңгімелердің көпшілігін бірнеше кітапқа жинады, біріншісі Махаббат, ессіздік және өлім туралы ертегілер (1917). Баспа фирмасының иесі Мануэль Гальвес оны жазуды ұсынды және том дереу көрермендер мен сыншылардың қатысуымен үлкен жетістікке жетіп, Quiroga-ны латынамерикалық әңгімелердің шынайы шебері ретінде бекітті.

Келесі жылы ол жариялап жатқанда, Кале Агуэродағы шағын пәтерге қоныстанды Джунгли ертегілері (1918 ж., Жануарлар бейнеленген балаларға арналған әңгімелер жинағы және Миссионес тропикалық орманында). Квирога бұл кітабын ылғалды жертөледе кедейшіліктің сол бір қиын кезеңінде бірге жүрген балаларына арнады.

1919 жыл Кирога үшін жақсы жыл болды, консулдық қатарға екі үлкен көтерілу енгізілді және оның жаңа әңгімелер кітабы жарық көрді, Жабайы. Келесі жылы «Консисториат» идеясын ұстанған Кирога Аргентина мен Уругвайда мәдени қызметпен айналысатын зиялы қауым тобы - Анаконда қауымдастығын құрды. Оның жалғыз ойыны, Сойылған, 1920 жылы басылып, 1921 жылы шыққан, қашан Анаконда жарық көрді (тағы бір новеллалар кітабы). Аргентинаның маңызды газеті, La Nación (Ұлт), сонымен қатар қазірдің өзінде таңқаларлық танымалдылыққа ие болған әңгімелерін жариялай бастады. 1922-1924 ж.ж. Кирога Бразилиядағы мәдени елшіліктің хатшысы қызметін атқарды және ол өзінің жаңа кітабын шығарды: Шөл (әңгімелер).

Біраз уақыт жазушы кинотануға ден қойып, «Атлантида, үй және ұлт» журнал бөлімін басқарды. Ол сонымен қатар көркем фильмнің сценарийін жазды (Флорида сал) бұл ешқашан түсірілмеген. Осыдан көп ұзамай оны Ресей инвесторлары кинематография мектебін құруға шақырды, бірақ ол сәтсіз болды.

Жаңа махаббат және кейбір хоббилер

Миниес провинциясындағы Сан-Игнасио қаласында каноэ жөндейтін квирога, 1926 ж.

Содан кейін Кирога Миссионеске оралды. Ол қайтадан ғашық болды, бұл жолы 22 жастағы Ана Мария Паласиомен. Ол ата-анасын оны өзімен бірге джунглиде тұруға жіберуге көндіруге тырысты. Паласионың ата-анасының бұл идеяны тоқтаусыз қабылдамауы және қарым-қатынастың нәтижесіздігі оның екінші романының тақырыбын шабыттандырды, Өткен махаббат (кейінірек, 1929 жылы жарияланған). Романда қызды алу үшін өзі қолданған стратегиялардың автобиографиялық элементтері бар, мысалы, қуыс бұтаққа хабарлама қалдыру, кодпен жазылған хаттар жіберу және оны ұрлау ойымен бөлмесіне ұзын туннель қазуға тырысу. Ақырында, ата-аналар Кирооганың әрекеттерінен шаршап, оны алып кетті, сондықтан ол өз махаббатынан бас тартуға мәжбүр болды.

Ол өз үйіндегі шеберханада өзі шомылдырған қайықты жасады Гавиота. Оның үйі суда болған және ол қайықты Сан-Игнасиодан Буэнос-Айреске қарай және көптеген өзен экспедицияларына бару үшін пайдаланған.

1926 жылдың басында Куирога Буэнос-Айреске оралып, қала маңындағы вилланы жалға алды. Танымал шыңында ірі баспагер оны Артуро Капдевила, Балдомеро Фернандес Морено сияқты сол кездегі басқа әдебиет қайраткерлерімен бірге құрметтеді. Бенито Линч, Хуана де Ибарбуру, Армандо Доносо және Луис Франко.

Клирога классикалық музыканы жақсы көретін, Вагнер қауымдастығының концерттеріне жиі қатысатын. Ол техникалық мәтіндерді, механика бойынша нұсқаулықтарды, өнер мен физика бойынша кітаптарды талмай оқыды.

1927 жылы Куирога өзінің жаңа әңгімелер кітабын шығару кезінде жабайы жануарларды өсіріп, қолға үйретуді шешті, Жер аударылғандар. Бірақ сүйкімді суретші оның соңғы махаббаты қандай болатынына көз жіберген болатын: Мария Елена Браво, қызы Эгледің сыныптасы, ол сол жылы оған үйленген, тіпті 20 жаста емес (Ол 49 жаста).

Джунглиге оралу

1932 жылы Кирога әйелі мен үшінші қызымен (1928 жылы туған Питока деп аталатын Мария Елена) қайтадан Миссионеске қоныстанды, ол зейнетке шығады. Мұны істеу үшін ол өзінің консулдық кеңсесін жақын қалаға ауыстыру туралы жарлық алды. Ол әйелі мен қызымен джунглиде тыныш өмір сүруге берілген.

Үкімет ауысуына байланысты оның қызметтері қабылданбай, консулдықтан шығарылды. Квироганың проблемаларын күшейту үшін оның әйелі джунглиде өмір сүргенді ұнатпады, сондықтан ұрыс-керіс пен зорлық-зомбылық күн сайынғы жағдайға айналды.

Осы күйзеліс пен азап кезінде ол әңгімелер жинағын шығарды Артында (1935). Мунтенің жұмысына деген қызығушылығынан және Ибсен, Quiroga жаңа авторлар мен стильдерді оқи бастады және өмірбаянын жоспарлай бастады.

Ауру және өлім

1935 жылы Кирога ыңғайсыз белгілерді сезіне бастады простатит немесе басқа простата ауруы. Ауыруы күшейіп, зәр шығару қиынға соққан кезде, әйелі оны қуықасты безінің гипертрофиясы диагнозы қойылған Посадасқа баруға көндірді.

Бірақ проблемалар Куирога отбасы үшін жалғасты: әйелі мен қызы оны біржола қалдырды, оны жалғыз қалдырды және джунглиде ауырды. Олар Буэнос-Айреске қайта оралды, ал жазушының рухы осы ауыр шығынға толығымен түсіп кетті. Енді ауруға шыдай алмаған соң, Куирога Буэнос-Айреске емделуге кетті. 1937 жылы ан барлау хирургиясы ол қуық асты безінің қатерлі ісігімен ауырғанын, емделмейтін және жұмыс істемейтіндігін анықтады. Мария Елена және оның үлкен достары оны жұбату үшін келді.

Квирога жедел жәрдем бөлімінде болған кезде, науқас жертөледе атышулы ағылшын тіліне ұқсас жасырын деформациялармен жабылатынын білген Джозеф МеррикПіл адам «). Жанашырлық танытқан Кирога Висент Батистесса атты науқастың қамаудан босатылып, бөлмесіне көшуін талап етті. Күткендей, Батистесса ұлы ертегішімен достасып, мәңгілік ризашылық білдірді.

Қазіргі азаптан үмітін үзіп, өмірінің аяқталғанын түсініп, ол Батистессаға өзінің азаптарын қысқарту жоспарын айтты және Батистесса көмектесуге уәде берді. Сол күні таңертең (1937 жылы 19 ақпанда) досының қатысуымен Горацио Кирога бір стакан ішті цианид бұл оны адам төзгісіз ауырсынудан бірнеше минуттың ішінде өлтірді. Оның денесі жер учаскесінде жерленген Casa del Teatro de la Sociedad Argentina de Escritores (SADE), оның негізін қалаушы және вице-президент болды, дегенмен оның сүйектері кейінірек отанына оралды.

Жұмыс

Куирога тұрған Сан-Игнасиодағы үй, қазір мұражай.

Ізбасары бола отырып модернист негізін қалаған мектеп Рубен Дарио және обсессивті оқырман Эдгар Аллан По және Гай де Мопассан, Quiroga табиғаттың ең қызық аспектілерін қамтитын тақырыптарға қызығушылық танытты, олар көбінесе қорқыныш, ауру, ессіздік және адам азаптарына бой алдырды. Оның көптеген әңгімелері осы қозғалысқа жатады, оның жұмысында нақтыланған Махаббат, ессіздік және өлім туралы ертегілер.

Квирога сонымен қатар британдық жазушыдан шабыт алған Рудьярд Киплинг (Джунгли кітабы ), ол өзінше көрсетілген Джунгли ертегілері, жануарлардың қатысуымен бірнеше сюжетке бөлінген қиялдағы жағымды жаттығу.[6]

Оның Керемет ертегішінің он ережесі, жас жазушыларға арналған, өзінің шығармашылығымен белгілі бір қайшылықтарды қамтамасыз етеді. Декалог аздаған сын есімдерді, табиғи және қарапайым сөз тіркестерін және айқындылықты қолдана отырып, экономикалық және нақты стильді алға тартқанымен, өзінің көптеген әңгімелерінде Quiroga өзінің принциптерін сақтамады, ою-өрнекті тілді, көптеген сын есімдермен және кейде сәнді лексика.

Ол өзінің ерекше стилін одан әрі дамыта отырып, Куирога Миссионестегі айналасындағы жабайы табиғаттың шынайы портреттеріне айналды (көбінесе ашуланған және шарасыз): джунгли, өзен, жабайы табиғат, климат және рельеф оның кейіпкерлері тіректер мен декорацияларды құрайды. қозғалу, азап шегу және жиі өлу. Квирога, әсіресе, өзінің әңгімелерінде аймақтағы азапты ауыл еңбеккерлерін басынан кешірген трагедияны, оларға төнетін қауіп пен азапты және осы экзистенциалды азаптың кейінгі ұрпаққа қалай жалғасатынын сипаттайды. Ол сондай-ақ ХХ ғасырдың басындағы қоғамда тыйым салынған көптеген тақырыптармен тәжірибе жасады.

Жұмысты талдау

Оның бірінші кітабында, Маржан рифтері18 өлеңнен, 30 бет поэтикалық прозадан және төрт әңгімеден тұратын Кирога өзінің жетілмегендігі мен жасөспірімнің шатасуын көрсетеді. Екінші жағынан, ол өзінің кейінгі жұмысын сипаттайтын модернистік стиль мен натуралистік элементтердің көрінісін көрсетеді.

Оның екі романы, Мазасыз махаббат тарихы және Өткен махаббат, авторды жеке өмірінде мазалаған тақырыппен айналысыңыз: ересектер мен жасөспірім қыздар арасындағы махаббат. Бірінші романында Кирога әрекетті үш бөлікке бөлді. Біріншісінде тоғыз жасар қыз үлкен ер адамға ғашық болады. Екінші бөлімде сегіз жыл өткен соң, оның сүйіспеншілігін байқаған адам оны өзіне тарта бастайды. Үшінші бөлім - жас қыздың ер адамнан кеткеніне он жыл болған романның қазіргі шегі. Жылы Өткен махаббат тарих қайталанады: ересек адам бірнеше жыл болмаған соң қайтадан орнына оралып, бала кезінен жақсы көрген жас әйелге құлайды.

Куироганың жеке тарихын біле отырып, екі роман кейбір өмірбаяндық компоненттерден тұрады. Мысалы, кейіпкер Қиын махаббат тарихы Эгле деп аталады (Куироганың қызы, ол кейінірек сыныптасына үйленді). Сондай-ақ, бұл романдарда қыздардың ата-аналарының қарсылығына, Кирога өз өмірінің бір бөлігі ретінде қабылдағанын және оны әрдайым шешуге мәжбүр болғанынан бас тартуға үлкен мән беріледі.

Сыншылар оның романдарын ешқашан ұнатпаған және оның жалғыз пьесасы деп атаған, Сойылған, «қате.» Олар оның әңгімелерін оның ең трансцендентті шығармалары деп санады, ал кейбіреулері олардан кейінгі барлық латынамерикалық әңгімелерді ынталандырды деп есептеді. Бұл мағынасы бар, өйткені Куирога өзінің соңғы шығармаларында жетілдіруге жету үшін өзінің стилін (ол үшін әрдайым сол тақырыптарға қайта оралады) шаршамай нақтылай отырып, қысқаша әңгіменің техникалық аспектілеріне алаңдаған бірінші адам болды.

Модернизмнің айқын ықпалына ие болса да, ол біртіндеп ыдырап кеткен уругвай тілін табиғатты мұқият дәлдікпен сипаттауға бет бұра бастайды. Бірақ ол Табиғаттың адаммен қарым-қатынасы әрқашан қайшылықты болатындығын анық көрсетеді. Жоғалу, жарақат алу, қайғы-қасірет, сәтсіздіктер, аштық, өлім және жануарлардың шабуылдары Кирогаға тән кейіпкерлерді азаптайды. Табиғат жауласады және ол әрдайым жеңіске жетеді.

Квироганың азап пен өлімге деген құмарлығын оқырманға қарағанда кейіпкерлер оңай қабылдайды: автор баяндау техникасында ол тәуекел мен қауіпке үйреніп алған ойыншыларды нақты және нақты ережелермен ойнай отырып ұсынады. Олар қателеспеуді біледі, өйткені орман кешірімсіз, ал сәтсіздік көбіне өлімді білдіреді. Табиғат соқыр, бірақ әділ, ал фермерге немесе балықшыға шабуылдар (ашуланған аралар, аллигатория, қансорғыш паразиттер және т.б.) - бұл адам мүлікті немесе табиғи ресурстарды тартып алуға тырысатын қорқынышты ойынның кедергілері (көрініс) Куироганың бұл әрекеті өмірде) және Табиғат мүлдем бас тартады, бұл теңсіз күрес, әдетте, адам жоғалтумен, ақыл-ессіздіктен, өліммен немесе жай ғана көңілсіздікпен аяқталады.

Сезімтал, қозғыш, мүмкін емес махаббатқа берілген, оның коммерциялық кәсіпорындарында кедергі келтірген, бірақ әлі де жоғары шығармашылықпен айналысқан Кирога өзінің қайғылы өмірін бастан өткеріп, табиғатты мұқият бақылаушының көзімен, сыншылар «өмірбаяндық поэзия» деп санаған баяндау жұмысын салуға мәжбүр етті. Мүмкін, дәл осы «ішкі реализм» немесе оның жазудың «органикалық» табиғаты Кирога оқырмандарына ие болып келе жатқан қайтпас тең нәтижені тудырған шығар.

Мұра

A түрлері Оңтүстік Американдық жылан, Apostolepis quirogai, оның құрметіне аталған.[7]

Таңдалған жұмыстар

  • Маржан рифтері (Los arrecifes de mercan, поэзия, 1901)
  • Басқа біреудің қылмысы (El crimen del otro, әңгімелер, 1904)
  • Қауырсын жастығы (El almohadón de plumas, әңгіме, 1907)
  • Мазасыз махаббат тарихы (Historia de un amor turbio, роман, 1908)
  • Махаббат, ессіздік және өлім хикаялары (Cuentos de amor de locura y de muerte, әңгімелер, 1917)
  • Джунгли ертегілері (Cuentos de la selva, балаларға арналған әңгімелер, 1918)
  • Жабайы (Эль-сальваже, әңгімелер, 1920)
  • Сойылған (Las sacrificadas, драма, 1920)
  • Анаконда (әңгімелер, 1921)
  • Шөл (Эль-Десерто, әңгімелер, 1924)
  • Бас кесілген тауық және басқа әңгімелер (La gallina degollada y otros cuentos, әңгімелер, 1925)
  • Жер аударылғандар (Лос дестеррадос, әңгімелер, 1926)
  • Өткен махаббат (Пасадо амор, роман, 1929)
  • Отандық топырақ (Суэло туылған, төртінші сынып оқырмандар кітабы, 1931)
  • Артында (El más allá, әңгімелер, 1935)
  • Ауырсыну кафедрасы (El sillon del dolor, әңгімелер, 1937)
  • Дрейфинг (Horacio Quiroga (1879–1937))

Ескертулер

  1. ^ «Горацио-Кирога». Britannica энциклопедиясы.
  2. ^ Чадова, Романа (2007). La influencia de Edgar Allan Poe және Horacio Quiroga (PDF) (Испанша). Масарык университеті.
  3. ^ Дел Джордж, Дана (2001). Американың қысқа фантастикасындағы табиғаттан тыс: Жаңа әлемдегі басқа әлем. Greenwood Publishing Group. б. 81. ISBN  0-313-31939-1.
  4. ^ Чанг-Родригес, Р. және Филер, М. (1904). Voces de Hispaneoamérica. Tercera Edición. Бостон: Хайнл.
  5. ^ Бригнол, Хосе (1939). Vida y Obra de Horacio Quiroga. Монтевидо: Ла Болса де Лос Либрос. 211–213 бб.
  6. ^ Роджерс, Кристи (2006). Квирога, Киплинг және экзотикалық шекара: салыстырмалы зерттеу. Сан-Франциско мемлекеттік университеті.
  7. ^ Беоленс, Бо; Уоткинс, Майкл; Грейсон, Майкл (2011). Жорғалаушылардың эпоним сөздігі. Балтимор: Джонс Хопкинс университетінің баспасы. xiii + 296 бб. ISBN  978-1-4214-0135-5. («Кирога», 214-бет).

Сыртқы сілтемелер