Партизандық өнер - Guerrilla art

Партизандық өнер Бұл көше өнері қозғалыс пайда болған алғашқы Ұлыбритания, бірақ содан бері бүкіл әлемге таралды және қазірдің өзінде дамыған көптеген елдерде қалыптасты граффити көріністер. Шын мәнінде, бұл граффитидің алғашқы қозғалысына өте көп қарыздар АҚШ партизандық өнер әлі күнге дейін «граффитиден кейінгі өнер» деп аталады.

Партизандық өнердің басқа өнер түрлерінен айырмашылығы - сурет пен қоршаған орта арасында сыртқы шекарасы жоқ. Дәстүрлі кескіндемені галереядан галереяға әсер етпей, сол шығарманың мағынасы мен көркемдік сенімінсіз ауыстыруға болады, ал көше өнері қоршаған орта болып табылады, ал ол қолданылатын бөлік беткейдің мағынасы үшін қолданылатындай маңызды болады. . Қазіргі өмірдің динамикасынсыз партизандық өнер «өнер үшін өнерге» дейін азаяды және оны анықтайтын болады Бұл не қарсы ол не істейді.

Өндірісі партизан өнер материалдың өзіне емес, себеп-салдарға бағытталған. Ол өзгерген ортада өмір сүретін адамдардың санасында әсер етуге бағытталған. Ол мағыналы өнерді өздігінен шығаруды мақсат етпейді.

Партизандық суретшілер

Партизандық суретшілер үздіксіз өнер туындыларын кескіндеу философиясына бет бұра бастағанға ұқсайды, уақыт өте келе граффитиді тазарту күшімен немесе кеңістік үшін шайқаста шығарманың аз дамыған элементтері жойылады. Кенепте сурет салу - партизандық өнер емес. Көптеген партизандық суретшілер үнемі «тұзаққа түскен өнерді» шығарғанымен, олар оны бір нәрсе деп санамайды. Бұл партизандық өнер стилі бар, бірақ жан-жақты және аяқталған жаңа кенеп стильдерінің толқынында көрінді. Дәстүрлі суретшілер өнер туындыларын қасақана етіп жасайды жаппай өндірілген аз адалдықпен және шыдаңыз бидай пастасы. Көптеген партизандық суретшілер өздерінің брендімен танымал болу үшін жеке брендті ұрлап кетеді, көбінесе бұл брендтің өзіне қайшы келеді. Мұны көруге болады D * бет ұрлау Уолт Дисней қолтаңба.

Бұл брендтің кондиционерін қолдауға немесе оған қарсы тұруға тырысатын қозғалыс емес. Бұл - бұқараның бұған деген көркем жауабы.

Суретшілер

Ерте партизандық өнер

1978 жылы Веллингтон орталығында, Жаңа Зеландия суретші Барри Томас, Крис Липском, Хью Уолтон және басқалармен бірлесе отырып, Веллингтон орталығындағы бұзылған герцог Эдинбург / Рокси театрының алаңына 180 қырыққабат отырғызды. Бұл қырыққабат патч, CABBAGE сөзін жазатын етіп отырғызылған. бұқаралық ақпарат құралдарының да, көпшіліктің де қиялын бірден баурап алды және сайтта көптеген басқа жұмыстарды бастады, бір апталық фестивальмен аяқталды ... қырыққабат салтанатты түрде жиналған кезде ».[2] Концептуалды мүсін туындысы бола тұра, бұл араласу партизандық өнердің алғашқы үлгісі және партизандық көгалдандыру Жаңа Зеландияда. Томастың жұмысы алты ай бойы «қаланың жүрегіндегі тірі, тыныс алатын мүсін ретінде таңқаларлықтай дәрежеде емес» қалды. [3] Кристина Бартон келесі айларда «бұл қырыққабаттың өсуін қадағалап, сайтқа өздерінің әшекейлерін қосып, велингтондықтардың жүректері мен ақыл-ойларын баурап алды және мерекелік аптаға өз үлестерін қосты (өлең оқумен, қойылымдармен және өнімді жинауды атап өткен «ақ қырыққабатты тарату», бұл жұмысты «жергілікті кеңес пен қала құрылысшыларына арандату» деп сипаттады.[2] Жобаның құжаттамасын Томас жақында Жаңа Зеландияның ұлттық галереясы Te Papa сатып алды, ол бұл жұмысты «Жаңа Зеландияның өнері мен әлеуметтік тарихындағы маңызды сәт» деп сипаттады.Қозғалысты басып ал, қалалық ауыл шаруашылығы және партизандық көгалдандыру ".[4]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Бэнки парадоксы: әлемдегі ең атақты көше суретшісінің 7 жағы[тұрақты өлі сілтеме ], 19 шілде 2007 ж
  2. ^ а б Харпер, Дженни; Листер, Аарон (2007). Веллингтон: Мүсінге арналған қала. ISBN  9780864735706.
  3. ^ «Суретшілер кооперативі: Барри Томас; Ева Юен; Ян Хантер; Росс Бойд; Терри Хэндском; Робин Уайт»
  4. ^ «» Папаның архивіне бос қырыққабат «құжаттары енді»

Сыртқы сілтемелер