Григор Чилка - Grigor Cilka

Григор Чилка
Григор Цилка әйелі Катерина Стефанова-Чилкамен және олардың baby.jpg
Григор Цилка әйелімен Катерина Чилка және қызы Элени
Туған1875
Өлді1919
Кәсіпқұрметті, миссионер, мұғалім
ҚозғалысАлбанияның ұлттық оянуы

Григор М. Цилка (1875-1919) болды Албан Протестанттық діндар және миссионер.[1][2] Биіктігінде Албанияның ұлттық оянуы ол алғашқы қыздарға арналған албан мектебінде мұғалім болды Korçë.[3][4]

Өмір

Григор Цилка 1875 жылы дүниеге келген Витхук. Кейінірек отбасы көшіп келді Монастир.[3] Ол Монастирдегі миссионерлік мектептерде, кейінірек білім алды Самоков.[1] Cilka айырбастаушы болды Православие христианы дейін Протестанттық христиандық.[5] Ол барды Нью-Йорк қаласы, АҚШ кезінде білімін аяқтау Одақтық діни семинария.[1] 1899 жылы АҚШ-та болған кезде Чилка үйленді Катерина Чилка, Болгар медбикесі және протестант Банско.[1][6] Некеден кейінгі жазда олар қайтып оралды, Корчеде орналасты және өз күштерін айналадағы ауылдарда миссионерлік қызметке, оқытушылық және гуманитарлық қызметке арнады.[1][6][7][8] Чилка Корчеде протестанттық приход құрды.[9] Оқудан кейін теология, Cilka тәуелсіз Албания мемлекетін құруға ұмтылған Корчеге негізделген ұйымдардың мүшесі болды Осман империясы.[10][11] ХІХ ғасырдың аяғында албан алфавитін таңдау туралы пікірталаста Цилка оның қолдаушысы болды Фрашери алфавиті.[2] Цилка әйелі Катеринамен бірге Корчедегі алғашқы қыздарға арналған албан мектебінде мұғалім болған.[3][4]

1901 жылы Катерина 6 айлық жүкті болып, өзінің досы американдық протестанттық миссионер Эллен Мария Стоунмен және оның шақыруымен аймақтық турға аттанды.[1][6] Екеуін де ұрлап әкеткен Македонияның ішкі революциялық ұйымы (IMRO) оларды ақша үшін төлеген мүшелер[1][6] бұл халықаралық деңгейде танымал болды Мисс тас ісі. Османлы билігі протестанттардың қатысы бар деп күдіктенді және қысқа уақыт ішінде Чилка бұйрығымен тұтқындалды вали (губернатор) Салоника адам ұрлауға қатысқан деген негізсіз айыптар бойынша.[12][13][14] Чилкалар Корчеге оралды және Османлы мемлекетінің билігі бұл оқиғаға жұптың қатысы бар деп күдіктене берді.[15] Ерлі-зайыптылардың Элени атты қызы болды.[15] IMRO кезінде Илинден көтерілісі Осман империясына қарсы (1903), Османлы тарапынан қосымша қудалаудың алдын алу үшін Австро-венгр консул ерлі-зайыптыларға облыстан уақытша қашуға көмектесті.[15]

1908 жылы Чилка елге делегат болды Манастир конгресі, an академиялық конференция стандарттау мақсатымен Албан алфавиті. Ол Османлы территориясындағы Албания тұрғындарымен мәдениеті мен білімі туралы заманауи қоғамдық пікірталастарда белсенді болды және әртүрлі газеттерде оның қолданылуын қолдады. Латын графикасы албан жазу.[10] Албандар арасында білім мен интеллектуалды ойды арттыру үшін Чилка бүкіл әлемге танымал әр түрлі әдеби шығармаларды насихаттады.[3] Чилка қыздар мектебінің директоры қызметін атқарды, кейін оны Осман билігі түрмеге жапты және оқу орны көп ұзамай 1904 жылдың ақпанында жабылды.[16] 1906 жылы албандық партизандық топ грек епископын өлтірді Фотосуреттер және Осман билігі қылмыскерлерді тұтқындаа алмады, ұлттық қозғалысқа қатысқан Чилка мен басқа албан албандықтарын түрмеге жапты, бірақ көп ұзамай босатылды.[17] 1906 жылы Цилка ұлтшылдық мақсатқа бағытталған топтарды құруға қатысты.[18] Кейін тәуелсіздік жариялау, Cilka көшті Болгария ол 1919 жылы қайтыс болды Испан тұмауы.[10]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в г. e f ж Уолтон, Андреа (15 ақпан 2005). Әйелдер және білім саласындағы филантропия. Индиана университетінің баспасы. б. 192. ISBN  9780253111319.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  2. ^ а б Clayer 2007, б. 618.
  3. ^ а б в г. Myzyri, Hysni (2004). Пандели Дж. Евангжели, 1859 - 1949: атхетарлық дхе бурре штети мен шкуар. Альбом. б. 132. ISBN  9994360175.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  4. ^ а б Скенди 1967, 136, 156 беттер.
  5. ^ Клейер, Натали (2007). Aux origines du nationalisme albanais: La naissance d'une nation majoritairement musulmane en Europe [Албандық ұлтшылдықтың бастаулары: Еуропада негізінен мұсылман ұлтының тууы]. Париж: Картала. 315, 618 беттер. ISBN  9782845868168.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  6. ^ а б в г. Танайлаки, Полли (2018). 19-шы және 20-шы ғасырдың бас кезіндегі ауылдық еуропалық қауымдастықтардағы гендерлік теңсіздік: тарихи көзқарас. Спрингер. б. 81. ISBN  9783319752358.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  7. ^ Даниел 1970, б. 134.
  8. ^ Шерман 1980 ж, б. 25.
  9. ^ Шерман 1980 ж, б. 27.
  10. ^ а б в Эрменджи, Абас (1996). Vendi тарихтың тарихын және Shqipërë-ді анықтайды. Чабеж. б. 237.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  11. ^ Даниел 1970, б. 142.
  12. ^ Перри, Дункан М. (1988). Террорлық саясат: Македонияның азаттық қозғалыстары, 1893-1903 жж. Duke University Press. б. 104. ISBN  9780822308133.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  13. ^ Дэниел, Роберт Л. (1970). Таяу Шығыстағы американдық қайырымдылық, 1820-1960 жж. Огайо университетінің баспасы. б. 135. ISBN  9780821400630.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  14. ^ Шерман 1980 ж, б.89.
  15. ^ а б в Шерман, Лаура Бет (1980). Таудағы оттар: Македонияның революциялық қозғалысы және Элен Стоунды ұрлау. Шығыс Еуропа монографиялары. б. 98. ISBN  9780914710554.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)
  16. ^ Скенди 1967, б. 137.
  17. ^ Скенди 1967, б. 210.
  18. ^ Скенди, Ставро (1967). Албанияның ұлттық оянуы. Принстон: Принстон университетінің баспасы. б. 156. ISBN  9781400847761.CS1 maint: ref = harv (сілтеме)

Әрі қарай оқу