Голого фестивалі - Википедия - Gologo festival

The Голого фестивалі, деп те аталады Голиб фестивалі, наурыз айында құрғақ маусымның соңында, ерте тары тігу алдында атап өтіледі (Анса, 1997; Allman & Parker, 2005).[1] Голого фестивалі - ең ірі фестивальдардың бірі[2] жылы Гана және бастықтары мен халықтары атап өтеді Talensi, Тонг-Зуф, Жоғарғы Шығыс аймақ елдің,[3] «Нну ғибадатханасына немесе Голиб құдайына деген қоғамдастықтың сенімін нығайту үшін»,[4] қандай құдай реттейді Talensi ауылшаруашылық өмірі.[5] Бұл наурыз және сәуір айларында атап өтілетін егін жинау алдындағы мереке, онда жердегі құдайлардан қорғаныш іздеп, мол жаңбыр мен мол өнім жинау үшін құрбандықтар шалынды.[2] Фестивальдің үш түрлі ауылда үш күндік бағдарламасы бар. Бірінші бөлім Горогода, екіншісі Индуриде, ал финал және ең үлкені Тенг-Цугта (Тонг-Зуф) өтеді. Тенг-Цуг ғибадатханасында бостандық құдайларға сәттілік үшін алғыс айту үшін құйылады.[3] Наурызда Гол-диема деп аталады, бұл нұсқаулық дегенді білдіреді. Негізгі Gologo фестивалі сәуірдің екінші аптасында атап өтіледі. Дәстүрлі әндерді әр қауымның ақсақалдары осы күнге арнап жасайды және адамдар әндерге би билейді. Осы кезеңде шу шығаруға тыйым салынады және олардың қайтыс болуына ешкім қайғырмайды. Голиб фестивалі деп те аталатын Голого фестивалі наурыз айында құрғақ маусымның басында, ерте тары тігу алдында тойланады (Анса, 1997; Allman & Parker, 2005). Тенгзуг, Сантенг, Вакии, Гбеого, Индури / Зандоя, Шиа, Горого және Спарт - бұл фестивальді тойлайтын қауымдастық. Еркектер кеудесіне қысқа сығып, сүлгі киетін арнайы киім коды бар. Әйелдер сонымен қатар ұзын сүлгіні кеудесінен аяғына дейін байлап, бастарын жергілікті жерде жасалған арнайы матамен жабуы керек.

Голого фестивалінде қолданылатын костюмдер

The Talensi Тенцуг тұрғындары[6] Жоғарғы Шығыс аймағында Гана еліндегі ең сирек фестивальдардың бірін атап өтеді. Бұл қатысушылар костюмнің белгілі бір түрін киюдің қатаң сақталуын бақылайтын жалғыз фестиваль. Осы әдет-ғұрыптың сипатына байланысты зерттеушілер костюмді құрайтын өнер түрін және олардың діни немесе функционалдық маңыздылығын анықтау үшін сұрыптайды. Зерттеу барысында қатысушылардың бақылауы және сұхбаттар қолданылып, фестивальді мерекеге дейін, мереке алдындағы, мерекелік күндерді құжаттады. Костюмнің көрнекті ерекшеліктеріне әр түрлі көлемдегі және түрлі түсті сүлгілер, әртүрлі көлемдегі пышақтар және үшбұрышты пішінді алжапқыш кию кіреді. Зерттеу Тенцзуг аймағын көбірек туристер мен инвесторлар үшін ашу үшін фестивальді бүкіл Гана елінде, сондай-ақ шетелде жарнамалау қажет деген қорытындыға келді.[7]

Фестивальге дайындық

Фестивальді тойлау алдында ақпан айында қауымдастықтар жаңа әндер үйренеді, сонымен қатар жаңа костюмдер мен аксессуарлар сатып алынады немесе дайындалады. Мереке күні әр айдағы үшінші айдың пайда болуына байланысты. Бұл наурыз айында немесе сәуірдің басында пайда болуы мүмкін. 2016 жылы жаңа ай 9 наурызда пайда болды. Ай шыққан бірінші күні бастығы мен Тиндаана киімдерін шешеді (әсіресе көйлектер мен шалбарлар және мерекеге арналған дәстүрлі регалияны киеді). Қауымдастықтағы адамдар бастық пен Тиндаана жасағаннан кейін бір күн өткен соң оларды алып тастайды. Қауымдастық мүшелері үшін алып тастау дененің үстіңгі бөлігін жауып тұратын барлық киімдерді, барлық шалбарды алып тастайды және тек боксшының шорталарын, қалталары жоқ шалбар немесе шорттарды киеді немесе кпаланг немесе кпаланг пето киеді. Бұл алып тастау бір ай мерзімге арналған. Осы кезеңде қоғамда ешқандай шу шығаруға болмайды. Бұл уақытта өлгендерді жылауға, үйлердің шатырын жабуға, басқа жұмыстармен бірге қатты музыка ойнауға тыйым салынады. Содан кейін қоғамдастықтар айналасында орналасқан қалаларда кішігірім мерекелік рәсімдерді бастайды Tongo Hills[8] олар би және көңілді қабылдауды қамтиды. Көйлектерді алып тастағаннан кейінгі 16-шы күні (2016 жылы бұл күн 24 наурызда болған), барлық қауымдастықтар Тенгзугте фестивальдің соңғы мерекесіне жиналады.[1]

Фестивальдің өзектілігі

Бұл «тамақ өнімдерін шығаратын барлық кәсіпорындарда сәттілік, қауіп-қатерден, аурулардан және өлімнен қауіпсіздікті» қамтамасыз ету үшін тойланады (Инсолл және басқалар, 2013). Мерекеде Нну ғибадатханасы басқаратын Голиб құдайына дұға оқылады. Джоффройдың (2005) айтуынша, фестиваль қауымдастық адамдарының қасиетті орынға деген сенімін нығайту болып табылады.[1]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c Аджей, Даниел; Осей-Сарфо, Франк; Адонго, Джорджина (қаңтар 2016). «Гана Жоғарғы-Шығыс аймағындағы Тонго халқының Голого фестивалінде костюм ретінде қолданылатын өнер түрлерін талдау». Өнер және дизайнтану (41). ISSN  2225-059X.
  2. ^ а б Джон-Буня Клуце, «Қаңтардан желтоқсанға дейін: Ганадағы негізгі фестивальдар», TourAfrica360, 1 наурыз 2016 ж.
  3. ^ а б «Ганадағы фестивальдар». www.ghanaweb.com. Алынған 27 желтоқсан 2011.
  4. ^ Бенджамин Варинси Канкпейенг, «Тонго-Тензуктың мәдени ландшафты», Trip Down Memory Lane, 22 тамыз 2013 ж.
  5. ^ Бенджамин В.Канкпейенг, Тимоти Инсолл және Рейчел Маклин, «Жол айрығында сәйкестіліктер мен археологиялық мұраны сақтау: Тенгзуг, Гана Жоғарғы Шығыс Аймағы, экономикалық даму мәселелерін түсіну», Гана Soc Sci Дж. Желтоқсан 2010; 7: 87-102.
  6. ^ атимиялық. «Тенгзуг ғибадатханасы». atlasobscura.com.
  7. ^ Аджей, Даниэль Акуоко; Осей-Сарфо, Франк; Адонго, Джорджина (2016). «Гана Жоғарғы-Шығыс аймағындағы Тонго халқының Голого фестивалінде костюм ретінде қолданылатын өнер түрлерін талдау». Өнер және дизайнтану. 41: 28–34–34. ISSN  2225-059X.
  8. ^ https://www.tripadvisor.com/Attraction_Review-g303865-d10137219-Reviews-Tongo_Hills-Bolgatanga_Upper_East_Region.html. Жоқ немесе бос | тақырып = (Көмектесіңдер)