Джордж Филлипс (Уотертаун) - George Phillips (Watertown)

Джордж Филлипс
Қолы
Джордж Филлипс signature.svg

Джордж Филлипс (туылған Рейнхэм, Норфолк Англия шамамен Бірге 1593 ж. - 1 шілде 1644 ж.) Басқарды Ричард Салтонсталл, ағылшын қоныстанушылар тобы Чарльз өзені қазіргі жағдайға қоныстану Watertown, Массачусетс 1630 ж. А Пуритан кім болды Ұлы көші-қон Англиядан Жаңа Англия, Филлипс замандасы болды, және жиі әртүрлі пікірлерімен бөлісті, Джон Уинтроп. Ол Вотертаунда алғашқы қауымдық шіркеуді құрды және алғашқы әсер етушілердің бірі болды Қауымдық шіркеу Солтүстік Америкада. Оның ұрпақтары мыңдаған және американдық тарихта діни, жергілікті және ұлттық саясат, бизнес және әлеуметтік әділеттілік ареналарында жақсы ұсынылған.

Өткен және ерте өмір

Филлипс Галлоу ауданындағы Рейнхемдегі Кристофер Филлипстің ұлы болған Норфолк, Англия. Ол Б.А. бастап Гонвилл және Кайус колледжі туралы Кембридж университеті 1613 ж., ал кейіннен 1617 ж. М.А. дәрежесін алды. 1630 ж. Филлипс ауылдың викары болды. Бокстед, Эссекс және көптеген пуритандықтар сияқты барған сайын наразы болды Римдік католиктік рәсім және жеткіліксіз Кальвинист әсер етеді Англия шіркеуі. Ол көптеген шіркеулерімен бірге Англияны тастап, Америкаға бет бұруды жөн көрді.

Филлипс Джон Уинтропқа қосылды Винтроп флоты Америкаға эмиграцияға кету Арбелла жолаушыларында Уинтроп және оның отбасы болды, Энн Брэдстрит, Капитан Джон Андерхилл, Томас Дадли және Ричард Салтонсталл. Кеме 1630 жылы 20 сәуірде Англиядан шығып, келді Сәлем 12 маусымда.[1]

Уотертаунның және алғашқы қауымдық шіркеудің негізі

Филлипс Салтонсталлмен бірге 1630 жылдың жазында «Салтонсталл Плантациясы» деп аталатын жерде қазір Герридің қонуы деп аталады. Ол алғашқы шіркеуді шілде айында шақырды, ал тамыздың соңында ол 30 акр жерді иеленді. Чарльз өзені.

Филлипс қаланың негізін қалаушылар қол қойған Уотертаун келісімінің авторы болды, ол тек ұйымдастырушы құжат ретінде ғана емес, сонымен қатар құқығы туралы заң «Құдайдан» шыққан декларация ретінде де қызмет етті:

«Біз ... Оның даңқын, шіркеуінің игілігі мен біздің Иеміз Исаның мәртебесін арттыру үшін ...) ұзақ және қауіпті саяхат жасадық ... Еуропадағы Ескі Англиядан Америкадағы Жаңа Англияға; біз өміріміздің барлық күндерінде Оның алдында жүре аламыз және оған қорықпай, киелілік пен әділдікпен қызмет ете аламыз ... және Құдайымыз Иемізбен, және Оның алдында бір-бірімізбен ант беріп, сенімді келісім жасай аламыз .. Құдайға ғибадат ету кезінде кез-келген пұтқа табынушылық пен ырымнан, ерікке табынудан, адамзаттың барлық дәстүрлері мен өнертабыстарынан бас тарту және барлық жаман жолдарды тастап, өзімізді Иеміз Исаға толығымен береміз, оған адал қызмет етіп, Оның барлық нәрселерін сақтап, сақтаймыз. қайта құруға, оған ғибадат етуге, басқаруға, қызметке және үкіметке қатысты барлық мәселелерде жарлықтар, бұйрықтар мен үкімдер, сондай-ақ Өзінің қасиетті Сөзінде жазылғандай, өз арамызда және бір-бірімізге тасымалдау кезінде. бұған [Құдай Сөзі] ғана және оның нағыз мағынасы мен мағынасы біздің күш-қуатымызға қарай, ең айқын жарық, қателеспейтін ереже және біздің жолымызда бізге қатысты барлық нәрселер үшін жеткілікті канон.[2][3]

Филлипс пуритан болған кезде, ол әртүрлі протестанттық ойларға үлкен төзімділік пен қабылдауды білдірді. Ол Англия шіркеуіне сын көзбен қараған кезде, ол толық бөлінудің жақтаушысы болған жоқ. Шындығында, ол құжатқа қол қойды Кішіпейіл өтініш Арбеллада ажырасуға деген ұмтылысты ашық түрде айыптайды.[4] Ол жақтаушысы болды Нәрестелерді шомылдыру рәсімінен өткізу және шыдамды болды Баптист Джон Уинтропты таңқалдыратын діни көзқарастар. Филлипс баптисттік трактатты сақтағаны үшін айыппұл салынған адамға кешірім беру туралы қолтаңба жазып, Мемлекеттік үйге өтініш жазды.[5] Филлипс, Бостондағы Чарльздың екінші жағындағы Уинтроптың қатаңдығынан ауытқып, бүгінгі қауымдық шіркеулердің инклюзивті рухына негіз қалауға көмектесті. Мақта өсіруші бір кездері Филлипс туралы «ол осы елге бірге келген көптеген министрлерге қарағанда шынайы қауымдық тәртіпті жақсы білетіндігін» айтқан. [6]

Филлипс комитетінде қызмет етті Массачусетс жалпы соты деп аталатын тұжырымдамада Бостандықтар кеңесі 1641 ж. 1642 ж. Филлипс тағайындалды Бақылаушылар кеңесі жылы жаңадан құрылған Гарвард колледжінің Кембридж.[7]

Отбасы

Филлипстің екі әйелінен балалары болған. Оның бірінші әйелі Жаңа Англияға келгеннен кейін көп ұзамай қайтыс болды. Олардың балалары:

Екінші әйелі Элизабеттің Филлипсте келесі балалары болған:

  • Көшіп келген Зеробабель (1632 ж.т.) Лонг-Айленд, Нью-Йорк Анн Уайтпен үйленді.
  • Джонатан (1633 жылы туған), Сара Холландқа үйленген.
  • Теофилус (1636 жылы туған).

Филлипс 1644 жылы 1 шілдеде Уотертаунда қайтыс болды және келесі күні Арлингтон көшесі зираты деп аталатын жерде жерленді. Джон Уинтроп қайтыс болғаннан кейін «Ол ... ерекше дарынды және өз орнында өте бейбіт, өз халқына және өзгелерге қатты қайғырған құдайшыл адам болды» деп жазды. [8]

Ұрпақтар

Филлипстің ұрпақтары көрнекті мүшелер болды Бостон, Массачусетс өмір деп аталады және олардың бір бөлігі болып саналады Бостон Брахминдері. Олардың қатарына Жаңа Англия мен дін, академия, үкімет, бизнес және әлеуметтік әділеттілік саласындағы ұлттық көшбасшылар кіреді. Оларға мыналар кіреді:

Мұра

1855 жылы православиелік үштік христиандар тобы Уотертаунда жаңа шіркеу құрды, оны Филипптің құрметіне Филипс қауым шіркеуі деп атады. Бұл шіркеу кейінірек басқа қауымдық шіркеу - Пейсон Паркімен біріктірілді Мәсіхтің біріккен шіркеуі.[11] Ғимарат қазір Redeemer Fellowship шіркеуіне тиесілі.[12]

Филлипс 1948 жылы Чарльз өзенінің жағасында тұрған маркерде ерекше атап өтілген, ол оны және Сэртон Ричардтың қонуы деп аталатын жерде оны құрметтейді. Ескерткіштегі мәтін келесідей:

Мұнда мәртебелі Джордж Филлипс 1632 жылы өкілдіксіз салық салуға қарсы наразылық осы шөл далада естілген азаматтық бостандық туралы алғашқы нотаға соққы берді.[13]

Филлипс сонымен қатар Watertown негізін қалаушылар ескерткішінде көрінеді.

Уотертаундағы Филлипс көшесі оның есімімен аталса керек.

Филлипстің аты академиялық ортада Филлипс Андовер және Филлипс Эксетердің дайындық мектептерімен, сондай-ақ Филлипс Брукс үйінің қауымдастығы Гарвардта.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Уинтроп флоты: Массачусетс Бэй компаниясы Жаңа Англияға қоныс аударушылар, 1629-1630 жж. Жаңа Англия тарихи генеалогиялық қоғамы, 2012
  2. ^ Құтқарушы Пресвитериан шіркеуі: Біздің мұра 25 ақпан 2018 қол жеткізді
  3. ^ Ежелгі приход шежіресі. Жаңа Англия журналы, 12 том, 237-240 беттер
  4. ^ Томпсон, Роджер. Біз бөліндік: Уотертаун, Массачусетс, 1630-1680. Унив. БАҚ, 2001, 65 бет
  5. ^ Массачусетс штатындағы Вестонның бірінші шіркеуінің оның екі жүз жылдық мерейтойын атап өтуі туралы есеп: жексенбі, он тоғызыншы маусым және жексенбі, жиырма алтыншы маусым, MDCCCXCVIII, сонымен қатар әртүрлі мекен-жайлар және олармен байланысты басқа құжаттар, 1698-1898
  6. ^ Гринвуд, Андреа және Харрис, Марк. Унитарлы және әмбебап дәстүрлерге кіріспе. Кембридж университетінің баспасы, 2011 ж., 129 бет
  7. ^ Еуропадағы және Америкадағы пуритандықтар мен пуританизм, 1-том. ABC-CLIO, 2006, 201 бет
  8. ^ Уинтроп, Джон. Джон Уинтроп журналы 1630-1649. Гарвард университетінің баспасы, 2009 ж., 515 бет.
  9. ^ Нью-Йорк, Оранж округінің портреті және өмірбаяны, 1 бөлім, 233-234 беттер
  10. ^ Дороти Хант-Инграссияның Уолкилл қаласы (Arcadia Publishing, 2006)
  11. ^ «Біздің тарих, біздің болашағымыз», Payson Park шіркеуі, кіру маусымы 22, 2018.
  12. ^ Уотертаун Массачусетс шіркеуі 25 ақпан 2018 қол жеткізді
  13. ^ Сэр Ричардтың қону маркері 25 ақпан 2018 қол жеткізді

Сыртқы сілтемелер

  • «Филлипс, Джордж». Эпплтондардың американдық өмірбаян циклопедиясы. 1900.