Тастанды шығармадан - Википедия - From an Abandoned Work

Қаптамалы Faber, 1958 Бірінші басылым

Тастанды шығармадан, а «медитация радио үшін »[1] арқылы Сэмюэл Бекетт, алғашқы эфирде көрсетілген BBC радиосы 3 Ның Үшінші бағдарлама 1957 ж., 14 желтоқсанда, сенбіде роман таңдамасымен Моллой. Дональд МакВинни, қазірдің өзінде үлкен жетістікке жеткен Бәрі құлайды, бағытталған Ирланд актер Патрик Маги.

Жұмыс «қысқа проза 1954-55 жылдар аралығында жазылған шығарма, а роман көп ұзамай «және Бекеттің» содан бері ағылшын тілінде жазылған алғашқы мәтінінен бас тартты Ватт."[2] Алғашында британдық баспагердің театр шығармасы ретінде жарияланғанымен Faber және Faber Би-Би-Си-де болғаннан кейін ол енді «әдетте Бекеттің қысқа фантастикасымен антологияға айналды».[3]

Француз тіліне Беккет с Людовик және Agnès Janvier, ол Лес шығарған «D'un ouvrage abandonné» деп басылды Minuit басылымдары 1967 жылы енгізілген Тетс-өлім, әңгімелер жинағы.[4]

Конспект

The бірінші адам баяндау а өмірінің алғашқы үш күнінде айналады невротикалық қария. «Бірде-бір күн нақты немесе дәйекті сипатталмаған және екінші және үшінші күндерде аз мәліметтер берілген».[5] Күндер хронологиялық тұрғыдан бір-бірімен жақын болуы екіталай, дегенмен жалпы құрылым шегіністерді ескере отырып, негізге алынады.

Оқиға қарттың жас кезін еске түсіруден басталады, бәлкім, бала емес, жас жігіт өз кезегінде (ер адам тек қана бағалай бастаған Бекеттің өзін үлгі етеді деген болжамға негізделген) Милтон кезінде жиырма жасында Тринити колледжі ).[6] Ол өз еркімен бастайды; ең болмағанда ол «кез келген басқа күнді жасаған болар еді» дейді.[7] Өзін жаман сезінгеніне қарамастан, ол ерте көтеріліп, үйден кетеді, бірақ анасы оның терезесінен көз алмай тұрғаны соншалық. Егер ол тіпті оған қолын созып жатса, ол өзінің басында түсініксіз болып көрінеді - ол оны байқап қалған кезде өте алыс қашықтықта орналасқан - және оның іс-әрекетіне байланысты болуы мүмкін кез-келген маңыздылықты азайту үшін есептелген ұғымды алға тартып, оған жай ғана ие болуы мүмкін жаттығу, оның соңғы сән және шынымен де ештеңемен сөйлесуге тырыспайды.

Жас жігіт кенеттен пайда болады ашулану. Ол кетіп бара жатқанда ол өзін «өте қорқынышты, өте қатал сезінеді [және а] қарай бастайды ұлу, жалқау немесе құрт "[8] асқазанда Оның бейімділігіне қарамастан зорлық-зомбылық - немесе, мүмкін, бұған сылтау табу үшін - ол ұсақ құстар немесе жануарлар болсын, қиын жерлер болса да, оны күшейтетін нәрселерден ешқашан аулақ болуға тырысады.

Ол ақ түсті біледі жылқы соншалықты қашықтықта, егер ол керемет көрініске қарамастан, ер адам, әйел немесе бала оған еріп келе жатқанын біле алмаса. Ақ бұл оған қатты әсер ететін түс және ол жай ғана оны ойлағанда ашуланып кетеді (қараңыз) Классикалық кондиционер ). Бұрын ол «басын бір нәрсеге ұрып» көрді[9] бірақ энергияның қысқа жарылыстарын «бес немесе он жұмыс істейтінін» анықтады аула ",[10] жақсы жұмыс істейді. Осыдан кейін ол біраз жүріп, содан кейін үйге қарай бет алады.

Екінші күні, тағы бір жаман түнді бастан өткергеніне қарамастан, ол таңертең үйден шығады және түнге дейін қайтып келмейді. Ол «тағайындаған және қуған ... орындықтар «бұл, мүмкін, айтарлықтай - ол» отбасы немесе тайпа «деп аталады[11] неғұрлым кең таралғанын пайдаланғаннан гөрі жиынтық зат есім, пакет. Бұл назар аударарлық жайт, өйткені ол өзінің «көптеген білімдерді жинаған» фактілер үшін жақсы басы бар екенін атап өтеді.[12] Ол шабуылдан аман қалады, бірақ оны аяқтауға мүмкіндік бермейтініне өкінеді.

Үшінші күнгі оқиғалар оның бала кезінен қатты қорыққан Балфе ескі жол жұмысшысының көзқарасына сәйкес келеді.

Осы естеліктермен аяқтағаннан кейін біз оның қай жерде екендігі туралы аздап білеміз. Ол әлі күнге дейін өзінің күнделікті перамбуляцияларын «сыртқа, домалақ, артқа, ішке» айналдырып жүрген көрінеді.[13] ол айтқандай. Және оның денсаулығы әлі де нашар. Оны есінде сақтағанға дейін мазалаған тамақ оны әлі де мазалап, құлақ ауруы пайда болды. Ол қазір өзін «жұмсақ» адам деп санайды, бірақ қандай да бір себептермен ескі зорлық-зомбылық басталып, ол таяқпен қарғап-сілей бастайды. Оның соңғы ойлары биікте жоғалып кетеді папоротниктер.

Ер адамның үнемі тамақ ауруы болуы мүмкін психосоматикалық жағдай; ол қыдырудан зардап шегеді және бір жағдайда құлайтын бір мысалды келтіреді сәйкес келеді. Ол, әсіресе, ата-анасына деген қастық сезімі бар, мазасыз адам. Ол өзін «жынды «бірақ содан кейін ол тек» аздап таңқаларлық «екенін мойындайды.[14] Оның мінез-құлқы обсессивті, оған деген бейімділік бар қасақана өз-өзіне қандай да бір жарақат салу («басын [заттарға] ұру)»[9] және ол біраз жұбаныш алады суицидтік ойлар («ашуланған баспен отқа бару»)[7] бірақ, негізінен, ол бәрібір бір күні қайтыс болады және бәрі аяқталады деген еріксіздіктен («Мен білемін, мен де әлі болмағандай боламын»).[11] Бұл Бекеттің барлық шығармаларының басты тақырыптарының бірін тудырады: Өмір дегеніміз өлім емес, бірақ ол өліп бара жатыр («Қабір астридасы және қиын туылу. Тесікке түсіп, қабір қазушы ұзақ уақыт бойы қысқыштар."[15]Годотты күтуде ).

Оның ата-анасымен қарым-қатынасы жақсы емес; ол барғанды ​​жөн көреді дейді тозақ оларға қосылудан гөрі жұмақ Ақиқатында. Ол ұлының өмірінің бағытсыздығына көңілі қалмас үшін әкесінің өмірінде ерте қайтыс болғанына қуанышты («Мен өмірімде ешқашан ешқайда бара жатқан емеспін»).[8] Анасының өзі эксцентрикалық мінез-құлық олардың екеуі ешқашан жақындаспауын білдірді; ақша туралы даудан кейін бірнеше жыл ішінде екеуі де сөйлеспеген (мүмкін оның мұрасы). Адам махаббат туралы айтады, бірақ жергілікті адамдарға деген сүйіспеншілік флора (ол алыс емес) және қиял фауна (ол армандаған жаратылыстар), әрине, адамдар емес. Ол өзінің ата-анасын өлтірді ме деп күдіктенеді ме, әйтеуір, бірнеше жыл бойына өзінің ауытқушылық мінез-құлқын жеңе білгендіктен, оларды ең болмағанда өлімге жақындатты деп күдіктенеді. Ол ешқашан үйленбеген, сондықтан оның ағасы жоқ деп есептегенде, онымен аяқталады, сондықтан оны өлтіреді аты-жөні.

Түсіндіру

Ғалымдар, әдетте, Бекеттің бұл туындының атауын түсіндіруі бойынша, бұл оның өмір сүрген бөлігі ғана роман. Дирд Байр айтқандай: «Өкінішке орай, ол тез арада одан әріге бара алмайтын деңгейге жетті. Ол фрагментке өзін-өзі түсіндіретін тақырып берді» Тастанды шығармадан және басқа нәрселерге барды ».[16]

Тақырып келесі жолды еске түсіруі мүмкін Гамлет ( прототиптік жынды): «Қандай а жұмыс бөлігі адам ».[17] Бірақ, егер Бекетт бұл сөйлемді меңзеп жатса, онда бұл ирониялық, тіпті менсінбейтін болар еді; The баяндауыш финалмен байланысты өзінен бас тартты фраза, «менің денем менсіз бәрін жасайды».[18] Дж. О'Хара бұл тақырып шын мәнінде а сөз, невротикалық кейіпкер оны тоқтатты терапия, «ол үшін оқиға анамнездің бір түрі ретінде жұмыс істейді»[19][20] - а «сөйлесетін ем ".[21] Бұл тұрғыда ол бұл тастанды жұмыс.

Ақ - шартты жауап беретін түс. Бұл оқиғада атқа (бес рет), оның анасына (үш рет) қатысты бірнеше рет айтылған, бірақ ақ парақтар мен қабырғаларды еске түсіретін қабырғалар туралы да айтылған. аурухана қоршаған орта. Мүмкін, ол «егер олар мені ұстамаса» деген сөзді қолданғанда,[7] ол қандай-да бір мекемеден қашып кеткендігін меңзейді.

«Көру қиын емес Фрейд осы шығарма арқылы өтетін тақырыптар. «Бұл Фрейдианнан бас тартады жаргон бірақ шешуші мәселелерді мойындайды. Біріктіретін негізгі тақырып - бұл екпін жарақат балалық шақ және елестер жады түзетілмеген ересек адамды қудалау ».[21]Дидье Анзие «Бекеттің баяндау жазбаларының өзіндік ерекшелігі маршрутты, ырғақты, стильді, форманы және қозғалысты жазуға көшу әрекетінен (танылмаған және, мүмкін, бейсаналық) туындайды» деп түсіндірді. психоаналитикалық ұзақ мерзімді дәйекті процесінде сессиялар, барлық шегіністермен, қайталаулармен, қарсылықтармен, бас тарту, кез-келген прогресстің шарттары болып табылатын үзілістер мен шегіністер ».[22]

Бірқатар авторлар қарастырды Тастанды шығармадан фрейдистік тұрғыдан:

Мишель Бернард, кейіпкер барлық белгілерді көрсететінін атап өтті Эдипальды жарақат: «Оған шабуыл жасайтын сұрақтар әкесіне бағытталған қанішер тілекті анықтайды; сонымен бірге олар оның әкесінің жазалануынан қорқатындығын және осылайша анасына деген жасырын сүйіспеншілігін ашады».[23]

Фил Бейкер мәтіннің «психикалық күйзеліске қатысты ассоциативті монологы әлі де сөйлейтін емге қатысы жоқ қатынасты көрсетеді» деп мәлімдейді.[24] Баяндауыш ақ түсті отынмен айналысады интермәтіндік оқу: «The қауымдастық ақтығы бар ананың және ақ армандаған жануарларға деген қызығушылығы мен тыныштыққа қарсы қозғалысы, Фрейдтің әйгілі іс тарихын қатты еске түсіреді, қасқыр адам ".[25]

Дж. О’Хара мәтін тек Қасқыр Адамға ғана емес, сонымен бірге Rat Man және Кішкентай Ганс.[26] Дикторға шабуыл жасайтын стуттар отбасы - бұл диктордың ата-анасымен турбулентті қарым-қатынастың символы ретінде жұмыс істейтін ерекше қызығушылық. О'Хараның айтуынша, «а-ның қоңыр түрі түрлері кейде ақ түсте бұл стоталар оның ақ және жақсы ата-аналарының жағымсыз бейнесі деп болжауға болады ».[27] Оның атауын ұжымдық атау ретінде қарастыру Фрейдтік сырғанау осы көзқарасты қолдайтын еді.

Кеңістік бүкіл мәтінді терең талдауға жол бермейді, бірақ келесі тізім өзекті мәселелерді көтереді:[28]

  • Психоанализ адамдарды түсіну үшін осылай дейді мінез-құлық (олардың ақыл-ойы, психикалық процестері), біз бұған бейім емес екенін түсінуіміз керек объективті шындық, бірақ психикалық шындық; жеңілдету үшін: шындыққа байланысты мағыналар, тәжірибелі шындық.
  • Армандар жиі психоанализге келіп, адам үшін маңызды деп ойлағаннан гөрі, адам үшін эмоционалды маңызды нәрсеге қуатты жол ұсынады.
  • Өздігінен шыққан нәрсе әрқашан адам үшін маңызды нәрсе ... Көбінесе аралық қадамдар ұсақ-түйек болып табылады. Бірақ олар не әкелетіні маңызды. Психоанализдегі материал (жылы ақыл, ішінде бейсаналық ) ұйымдастырылған ассоциативті.
  • Психоанализ адамдарды қазіргі уақытты өткенге қарай түсіндіреді деп санайды. Тәжірибелі қатынастар ата-аналарымен, бауырларымен және басқа маңызды адамдармен кейінірек маңызды қарым-қатынастар туындайтын үлгілерді ұсынады.
  • Қарсы мотивтер бір-біріңізді жоққа шығармаңыз. Егер сіз әкеңізді қатты жақсы көретін болсаңыз, сондай-ақ оны жек көретін болсаңыз, оның нәтижесі ешқашан бейтараптық, әлсіз махаббат немесе әлсіз жеккөрушілік болмайды. Сүйіспеншілік пен жеккөрушілік қатар өмір сүреді. Сіздің мінез-құлқыңыз екі сезімді де білдіруі мүмкін - мүмкін ішінара әр уақытта, бір уақытта.
  • Ересектердің эмоционалды шындықтары дағдарысқа қатысты болғанда, балалар сияқты болады. Психоанализ баланы ер адамнан көреді (қараңыз) Даму психологиясы ).

Тастанды шығармадан бұл ешқандай психоаналитикалық еңбекке сілтеме жасамайтын, бірақ көптеген дереккөздерден шабыт алған фантастикалық шығарма. Беккет биографы Джеймс Ноулсон, мысалы, «R. S. Woodworth’s Заманауи Психология мектептері оған қажет жалпы негізді ұсынды ».[29]

Дикторды Моллоймен салыстыра отырып, сыншы Майкл Робинсон «оның болашағы оны Мэлоунның бөлмесіне апарады, содан кейін Белгісіздің шешен мәртебесіне жеткізеді [...] деп ойлауға болады [...] кейіпкердің« өкінетіндігіне »әдеттегідей сенгеніне қарамастан ештеңе жоқ «, өкініш нотасы монолог барысында үнемі көтеріліп отырады. [...] Бұл жақындық Крапптың соңғы лентасы кездейсоқтық деп тану үшін өте үлкен. Спектакльде де сол бар сағыныш жоғалған өткен үшін «[30] олардың естеліктерін басуға тырысқанына қарамастан (Крапптың «Keep‘ em under! »).[31] Екі кейіпкер де қайтыс болған аналарына және әрқайсысының қолынан романтикалық махаббаттың кетуіне мүмкіндік бергеніне тоқталады.

Беккет қарастырды Шуберттікі ән циклі Winterreise композитордың «шеберлігі» ретінде.[32] (Қараңыз Қайда ). Онда «көңілі қалған әуесқойдың мақсатсыз қысқы саяхаты туралы, ол‘ кез-келген жерде емес, жай [өз] жолында »жүргені туралы айтылады.[8] Жоқ баяндау, нақты немесе болжамды; жай кездесулер мен кетулердің сериясы - орындармен, пейзаждармен, табиғат құбылыстарымен, жануарлармен және адаммен, шексіз ».[33] Дәл осы сипаттама баяндауышқа бірдей қатысты болуы мүмкін Тастанды шығармадан.

Тарих

"Тиісті аттар сияқты жұмыстарда онша маңызды емес Соңы, Шығарылды, Сабырлы, Алғашқы махаббат [және] Ештеңеге арналған мәтіндер ... Міне, Бекеттің әдісі - аты аталмаған бірінші адамның баяндауышымен таныстыру; көп бөлігін беру екінші реттік таңбалар олардың рөлдеріне байланысты атаулар («менің әкем», «полицей», «кабман»); және резервке жалқы есімдер тек бірнеше перифериялық таңбалар үшін »[34] сияқты, жылы Тастанды шығармадан, Бальфе.

The гротеск Бальфе нағыз адам, жол жұмысшысы болған Фокрок, Бекеттің балалық шағынан. 1989 жылы Джеймс Ноулсонмен болған сұхбатында сексен үш жастағы Бекетт оны әлі де айқын түрде сипаттай алады: «Мен есімде жолшы, Балфе деген адам, сәл жыртық, сиқырлы, мүгедек адам. Ол бұрын қарайтын мені. Ол мені шошытты. Мені қалай қорқытқаны әлі есімде ».[35] Бальфе соңында қысқаша көрініс жасайды Afar a bird, жылы Тағы да аяқтау үшін.[36]

Бекеттің көптеген еңбектері аналарға арналған болғандықтан, оның өз әкесі Биллге деген сүйіспеншілігін ұмыту оңай. Тастанды шығармадан 1933 жылғы оқиғаны еске түсіреді, онда «Бекетт және оның әкесі ұзақ серуендеді Виклоу Төбелер. Билл ант ішіп, терлеп отырып, осы көрініске сүйсініп демалуды тоқтатты »[37] оның ұлы мүмкіндікті пайдаланып, Милтонның түсіндірмесін жасауға тырысты Космология[38] оған.[39] «Ғалым емес болса да, Билл Бекетт ұлының интеллектуалды құндылығын мойындаған болуы мүмкін ... [және] өсіп келе жатқан баланың пікірлері мен проблемаларын тыңдауға дайын болды, бұл оның ұлына мәңгілік сүйіспеншілікке ие болды».[40] Бұл Бекетт өзінің өмірлік тәжірибесін көптеген авторлар сияқты бастапқы материал ретінде қолданғанымен, олай емес екендігіне назар аударады өмірбаяны қатаң мағынада.

Бекетт бұл мәтінді жазуда өз өмірінен көп нәрсе тартты. Оның анасымен қиын қарым-қатынасы оның жазуындағы басты тақырып. «Үзіліс кезінде Фокрок 1935 жылдың қаңтары мен сәуірінде оның қайтуын өзі байланыстырды түнгі тер және оның ‘тілсіз жаман кезеңдер’ отбасылық үйге оралуымен ».[41] Осы уақыт аралығында Беккет «шығу тегі психосоматикалық болатын аурулармен ауыруға бейім» болды.[42]

Өндірістер

Бірінші рет Би-Би-Си радиосының қайталануын тыңдаған кезде «Бекетт [оны тапты] Магидің дауысының сапасына қатты әсер етті және қатты әсер етті [‘ таңқаларлықтай декольте][43] бірақ әлі күнге дейін сөзсіз Ирландия[44] бұл әлемге шаршағандықты, қайғы-қасіретті, құрдымға кетуді және өкінуді сезінгендей болды ... Бірнеше аптадан кейін ол драмалық монолог ",[45] әсіресе ол үшін. Бастапқыда жай «Magee Monologue» деп аталады[46] ол бастапқыда «тағы бір радиопьеса» ретінде ойластырылған[47] және қайтадан өз өміріндегі оқиғаларға мықтап орнықты; нәтижесі болды Крапптың соңғы лентасы.

1978 жылы спектакль театрда шығарылды Стратфорд фестивалі актермен Дуглас жаңбыр (дауысы HAL 9000 жылы 2001: Ғарыштық Одиссея ) басты рөлде.[48][49]

1980 жылы американдық актер-режиссер Джо Чайкин үшін шығарманы бейімдеуге қызығушылық білдірді кезең барған кезде Бекеттен кеңес сұрады Париж.[50] Беккет оны қолдап, онымен сөйлесуге қуанышты болды. Бұл бірінші рет талқыланған жоқ. 1960 жылдардың ортасында Бекетт Шивун О'Кейсидің келесі жұмысын ұсынды, ол жұмысты осыған ұқсас түрде ұсынғысы келді. Ойнаңыз:

«Ай сәулесі, ашкан орталықтан сәл солға. Сол жаққа ақсақ, таяқпен, сол жаққа жалпы бояумен көлеңкелеп кіріңіз. Консервілерге аванстар, қақпақты көтереді, таяқпен ішке қарай итереді, тексеріп, белгісіз бас тартуды қабылдамайды (құтыға қайта салады), мс-ны шығарады. Немесе FAAW көшірмесі, «Сол күні жарқын және ерте тұрыңыз, мен жас кезімде өзімді қорқынышты сезініп, сыртқа шықтым» деп оқылады және одан әрі үнсіз, мәтінді төмендетеді, қозғалмайды, соңында ашканды жауып, оған отырады , ілгектер дөңгелек мойынға жабысып, мәтінді басынан бастап оқиды, яғни тұрып оқылғанды ​​қосады. Аяқтайды, бір сәт қозғалмай отырады, орнынан тұрып, мәтінді ашканға ауыстырады және ақсақтайды. Тек түпнұсқалықпен тыныс алады, тек мәтіннің таңқаларлығы мен жетілмеген жарық пен мс жағдайының әсерінен аз-аздап күдіктену керек. «[51]

Өнер

Макс Эрнст

«Неміс аудармасы үштілділік мәтінде пайда болды (Штутгарт, Manus Presse, 1967), түпнұсқасымен литографтар [Visat студиясында басылған, Париж, 1965] автор Макс Эрнст."[1] Бастап шыққан жалпы шығарылым плиталар әр түрлі түстермен 45 жиынтықта 135 әсер қалдырды.

Diarmuid Delargy

«1987 жылы Сэмюэл Бекетт суретші Диармуид Деларгиді сыйлады[52] санын құру үшін мақұлдау ою негізделген Тастанды шығармадан. Деларжия ақыры 1995 жылы жобаны қолға алып, оны 2000 жылы аяқтады. Нәтижесінде 24 сериядан тұратын 24 серия алынды »[53] қазір тұрақты коллекцияда Ирландияның қазіргі заманғы өнер мұражайы. Сериалдың атауы бар Бекетт люкс.

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Сэмюэл Бекеттің Faber серіктесі, б 213
  2. ^ Аккерли мен Гонтарский (Grove Press: Нью-Йорк, 2004). Самуил Бекетке арналған тоғай серігі, 213.
  3. ^ Gontarski, S. E. (Grove Press: Нью-Йорк, 1995). «Тапсырылмаған шығармалардан: Сэмюэл Бекеттің қысқа прозасы» Толық қысқа проза 1929-1989 жж, xii.
  4. ^ Аккерли және Гонтарский (2004), Самуил Бекетке арналған тоғай серігі (Grove Press: Нью-Йорк), 213.
  5. ^ О'Хара, Дж. Д., Сэмюэл Бекеттің жасырын дискілері: тереңдік психологиясының құрылымдық қолданылуы, 90-бет
  6. ^ Ноулсонды қараңыз, Дж., Даңқ үшін лағынет: Сэмюэл Бекеттің өмірі, б 55
  7. ^ а б c Бекетт, С., тастанды шығармадан, Алты Ресидуа, Бекетт № 5 қысқаша, 12 бет
  8. ^ а б c Бекетт, С., тастанды шығармадан, Алты Ресидуа, Бекетт № 5 қысқаша, 11-бет
  9. ^ а б Бекетт, С., тастанды шығармадан, Алты Ресидуа, Бекетт № 5 қысқаша, 13,14 б
  10. ^ Бекетт, С., тастанды шығармадан, Алты Ресидуа, Бекетт № 5 қысқаша, б 14
  11. ^ а б Бекетт, С., тастанды шығармадан, Алты Ресидуа, Бекетт № 5 қысқаша, б 17
  12. ^ Бекетт, С., тастанды шығармадан, Алты Ресидуа, Бекетт № 5 қысқаша, 13 бет
  13. ^ Бекетт, С., тастанды шығармадан, Алты Ресидуа, Бекетт № 5 қысқаша, 20 б
  14. ^ Бекетт, С., тастанды шығармадан, Алты Ресидуа, Бекетт № 5 қысқаша, б 16
  15. ^ Беккет, С., Годотты күтуде, 90,91 б
  16. ^ Баир, Д., Сэмюэл Бекетт: Өмірбаян, 478,479 бет
  17. ^ Шекспир, В., Гамлет, 2-көрініс 2-көрініс
  18. ^ Бекетт, С., тастанды шығармадан, Алты Ресидуа, Бекетт № 5 қысқаша, 21-бет
  19. ^ «анамнез - анамнезді Тегін онлайн сөздік, тезаурус және энциклопедия арқылы анықтау». Thefreedictionary.com. Алынған 23 наурыз 2012.
  20. ^ О'Хара, Дж. Д., Сэмюэл Бекеттің жасырын дискілері: тереңдік психологиясының құрылымдық қолданылуы , 90-бет
  21. ^ а б Сэмюэл Бекеттің Faber серіктесі, 211-бет
  22. ^ Анзио, Дидье (1983). «Un Soi disjoint, une voix liante: l'écriture narrative de Samuel Samuel Beckt» in Nouvelle revue de psychanalyse, № 28, б. 80. Стивен Коннор аударған және оның дәрісіне енгізілген мәтін Бекетт пен Бион 1998 жылғы «Бекетт және Лондон» конференциясында. http://www.bbk.ac.uk/english/skc/beckbion/
  23. ^ Бернард, М., Истерико-Обессиялық құрылымы Тастанды шығармадан, Беккет зерттеулер журналы 4 (1), 95-бет
  24. ^ Бейкер, П., Беккет және психоанализ мифологиясы, 1997, 10-бет
  25. ^ Бейкер, П., Беккет және психоанализ мифологиясы, 1997, 13 бет
  26. ^ О'Хара, Дж. Д., Сэмюэл Бекеттің жасырын дискілері: тереңдік психологиясының құрылымдық қолданылуы, p 94 және пасим
  27. ^ О'Хара, Дж. Д., Сэмюэл Бекеттің жасырын дискілері: тереңдік психологиясының құрылымдық қолданылуы, 93-бет
  28. ^ Осы тізімнің толығырақ нұсқасын мына жерден таба аласыз http://www.nu.ac.za/undphil/courses/being&knowing/Freud%202.mht[тұрақты өлі сілтеме ]
  29. ^ Ноулсон, Дж., Даңқ үшін лағынет: Сэмюэл Бекеттің өмірі, б 177
  30. ^ Робинсон, М., Өлгендердің ұзақ сонатасы, б 212
  31. ^ Беккет, С., Сэмюэл Бекеттің қысқа пьесалары жинақталды, б 62
  32. ^ Ноулсон, Дж., Даңқ үшін лағынет: Сэмюэл Бекеттің өмірі, б 657
  33. ^ Лоули, П., «Грим саяхаты: Бекетт Шубертті тыңдайды», Моржани, А. және Вейт, С. (Ред.), Сэмюэл Бекетт: 2000 жылдағы шексіздік, 255-266 б
  34. ^ Рабиновиц, Р., Стереоскопиялық немесе Стереотиптік: Бекетттің көркем әдебиетіндегі сипаттама, Бекеттегі әйелдер: қойылымдар және сыни көзқарастар, б 113
  35. ^ Сұхбат 1989 ж. 22 тамызында. Дәйексөз Ноулсон, Дж., Даңқ үшін лағынет: Сэмюэл Бекеттің өмірі, 22 б
  36. ^ Беккет, С., Афар құс, Тағы да аяқтау үшін Бекетт № 6, Calder Publications, 41-бет
  37. ^ Баир, Д., Сэмюэл Бекетт: Өмірбаян, б 171
  38. ^ «Милтон космологиясы». Mural.uv.es. Алынған 23 наурыз 2012.
  39. ^ Джеймс Ноулсонмен 1989 жылы 12 тамызда берген сұхбатында расталған. Сілтеме Ноулсон, Дж., Даңқ үшін лағынет: Сэмюэл Бекеттің өмірі, б 719 n 50
  40. ^ О'Брайен, Э. Бекетт елі, 9,8 б
  41. ^ Ноулсон, Дж., Даңқ үшін лағынет: Сэмюэл Бекеттің өмірі, 178,179 б
  42. ^ Кронин, А., Сэмюэл Бекетт: соңғы модернист, 369-бет
  43. ^ «declasse - Тегін онлайн сөздік, тезаурус және энциклопедия арқылы деклаздың анықтамасы». Thefreedictionary.com. Алынған 23 наурыз 2012.
  44. ^ Кронин, А., Сэмюэл Бекетт: Соңғы модернист, б 470
  45. ^ Ноулсон, Дж., Даңқ үшін лағынет: Сэмюэл Бекеттің өмірі, б 444; Ноулсон, Дж. Және Пиллинг, Дж., Бас сүйегінің фрескалары, б 81
  46. ^ Сэмюэл Бекеттің Faber серіктесі, б 303
  47. ^ Баир, Д., Сэмюэл Бекетт: Өмірбаян, б 519
  48. ^ «Дуглас жаңбыры тастанды шығармадан» (1978) [Фото] мұрағат фотосуреті. Стратфорд фестивалі мұрағаты, Стратфорд фестивалі.
  49. ^ «Сэмюэл Бекеттің төрт пьесасы (1978 ж.) - өндірістік несиелер». Stratford фестивалінің мұрағаты. Алынған 22 маусым 2019.
  50. ^ Ноулсон, Дж., Даңқ үшін лағынет: Сэмюэл Бекеттің өмірі, б 666
  51. ^ Баир, Д., Сэмюэл Бекетт: Өмірбаян, 614,615 б
  52. ^ «Мәдениет Солтүстік Ирландия». Мәдениет Солтүстік Ирландия. Архивтелген түпнұсқа 8 ақпан 2012 ж. Алынған 23 наурыз 2012.
  53. ^ Эндрюдің мақаласы, К., Гэлуэй Кеңесші, 15 маусым 2006 ж

Сыртқы сілтемелер