Элам - Eelam

Бұл мақала Шри-Ланканың ежелгі тамилдік атауы туралы .. Идеологиялық мемлекет үшін қараңыз Тамил Элам.
«Īḻam» мұнда бағыттайды. Басқа мақсаттар үшін қараңыз Илам (айыру).
Орналасқан жері Элам, Тамил Шри-Ланка
А бөлігі серия қосулы
Шри-Ланка тамилдері
  • Tamils ​​порталы
  • Шри-Ланка порталы

Элам (Тамил: ஈழம், мен, сондай-ақ жазылған Ээжам, Илам немесе Ижам жылы Ағылшын ) туған[1] Тамил аты Оңтүстік Азия қазір белгілі болған арал Шри-Ланка. Eelam сонымен қатар серпу (өсімдік), бақытты (мас) және алтын.[2] Сөздің нақты этимологиясы мен түпнұсқа мағынасы нақты білінбейді, сонымен қатар көптеген қарама-қайшылықты теориялар бар. The Ретрофлекс жуықтады л Эламдағы сипаттама фонема үшін Дравид тілдері, бір-бірімен тығыз байланысты Тамил және Малаялам. Шартты түрде ол Латын графикасы диграфпен ж.[3]

Этимология

«Эламның» тамилдік мағынасы - Отан.[4][5] «ஈழம்» (Элам) сөзінің тамилдік «இல்லம்» (Иллам) сөзімен ұқсастығы бар, ол сонымен бірге үйді немесе Отанды білдіреді. Сөздің алғашқы қолданылуы а Тамил-Брахми сонымен қатар Сангам әдебиеті. The Тируппаранкунрам жазуы табылды Мадурай жылы Тамилнад және палеографиялық негізде б.з.д. І ғасырға жатады, бұл адамды Эламнан келген үй иесі деп атайды (Эела-кудумпикан).[6] Жазуда:

: erukatur eelakutumpikan polalaiyan «Полалайян, (тұрғыны) Эрукатур, Эламнан шыққан (үй иесі)». .[3]

Сангам әдебиеті Paṭṭiṉappālai, еске түсіреді Эелатту-унаву (Еламнан алынған тамақ). Сангам тамилінің көрнекті ақындарының бірі ретінде белгілі Элатту Путантхеванар Poothan-thevan (тиісті ат) құттықтау мағынасын білдіреді Элам. (Аканаṉūṟу: 88, 231, 307; Кунтокай: 189, 360, 343; Нахай: 88, 366).[7] Тамил жазбалары Паллава & Чола 9 ғасырдан басталатын кезең бұл сөзді тоқаш, тоқаш таппердің орамымен байланыстырады (Элат-чери), балабақша түріндегі салық (Эелап-пудчи), балдырған тапперлер класы (Элат-шанран). Элавар - оңтүстік бөліктерінде табылған кастрюльдер кастасы Керала.[6] Эела-каасу және Эела-карунг-каасу деп табылған монеталарға жатады Чола жазулары Парантака I.[8] Тамил лексикалары Тиваакарам, Пингкалам және Чудаамани, б. 8 ғасыр, сөзді Сингал тілі және алтынмен.[дәйексөз қажет ]

1980 жылдардан бастап сөздер Элам және Элавар арқылы қабылданды Тамил сепаратистік қозғалыстары. Эелавар енді солтүстік және шығыс бөліктерін алып кететін ұсынылған Тамил Эламының азаматтарына сілтеме жасайды Шри-Ланка.[3]

Сихала> Элам

Сондай-ақ оқыңыз: Сингал тілі

19 ғасырдың аяғында тіл мамандары бұл атауды қабылдады Элам -дан алынған Пали (Ан Үнді-арий тілі ) нысаны Сихала Шри-Ланка үшін. Роберт Колдуэлл, келесі Герман Гундерт, үнді-арий сөздерін дравид тілдеріне қабылдауда бастапқы сибиланттардың жіберілуіне мысал ретінде сөз келтіреді.[9] [2]

Сәйкес Питер Шальк бастап теология профессоры Упсала университеті бұл тек қана бастап бастауыш үшін қолданылатын сөз деп тұжырымдайды жалпы дәуір ортағасырлық кезеңге дейін.[3]

Элам> Сихала

Томас Берроу Керісінше, бұл сөздің шығу тегі дравидтік болған болуы мүмкін деген пікірге сүйеніп, тамил және малаялам тілдері «дерлік дравидтік дыбысты санскритше -'l'- деп әрдайым алмастырады (Retroflex жуықтауы)». Ол «Элам» атауы Шри-Ланкадағы пальмаларға сілтеме жасап, кейінірек үнді-арий тілдеріне сіңіп кеткен дравидтің «толам» мағынасындағы «Элам» (немесе Cilam) сөзінен шыққан деген болжам жасайды. Оның айтуынша, бұл палидің «Сихаласы» үшін де себеп болған болуы мүмкін.[10] Томас Берроу бірлесе редакциялаған дравидтік этимологиялық сөздік және Мюррей Эмено, үнді-арий этимологиясын сұрақ белгісімен белгілейді.[11]

Шри-Ланкалық тарихшы Karthigesu Indrapala деп мәлімдейді Эела, сабағы Эламдейін Шри-Ланкада бірнеше ғасырлар бойы куәландырылған жалпы дәуір этникалық топтың атауы ретінде, және ол аралда қалай қолданыла бастады Элам. Ол сондай-ақ аралдың атауы танымал деп аталған деп санайды кокос ағаш немесе керісінше тамил тілінде. Ол қазіргі заманғы алғашқы атауларға сенеді Сингалдықтар сияқты этникалық топ Хела, туындылары болып табылады Эела, болды Пракриттелген сияқты Сихала және ақыр соңында Санскриттелген сияқты Симхала 5 ғасырда.[12]

Эела (Ила)> Хела> Сихала> Симхала.[12]

Тағы бір теорияға негізделген археологиялық дәлелдер бұл сөз Оңтүстік Үндістаннан шыққан тамил сөзі екенін көрсетеді.[13]

Терминдерді тану

Эела және Элавар этимологиялық жағынан байланысты Элам. Сабақ Эела сияқты сөздермен Шри-Ланкада б.з.д. 2 ғасырға жататын Пракрит жазбаларында кездеседі Эела-Барата және Эела-Нага, жалқы есімдер. Мағынасы Эела бұл жазуларда белгісіз, дегенмен олардың қай-қайсысы екенін анықтауға болады Эела, географиялық орналасуы немесе этникалық топ ретінде белгілі болды Эела.[14][12] Екі туынды болса да Элам және Элавар этимологиялық жағынан байланысты, ортағасырлық оңтүстік үнді жазбаларында Эелавар сөзі каст немесе функциясы бақай тартпалар, дравидиялық пальма ағашы деген сөзден алынған, Элам.[3] 19 ғасырдан бастап көздер пайда болды Оңтүстік Үндістан лақап жәшіктер кастасы үшін аңызға айналған шығу тегі туралы Элавар күйінде Керала. Бұл аңыздарда бұл туралы айтылған Элавар бастапқыда Еламнан шыққан. Оңтүстік үнділік Эелавар кастасының Шри-Ланкадан шыққандығы 150–200 жастан асқан емес.[3] Сөздер ғана емес Ээжам, Элам, Чилам, Чилам, Чералам, Эелавар, Эела, Ила, Элу, Хела, Сехахала, Симхала, Сингала, Грек Салай және Сейладиба, Араб Серендиб, португал тілі Селао және отаршылдық Цейлон туыстастар.[14][15]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Кришнамурти, Бхадрираджу (2003). Дравид тілдері. Кембридж университетінің баспасы. б.19. ISBN  978-0-521-77111-5.
  2. ^ а б Мадрас университеті (1924–36). «Тамил лексиконы». Медреселер: Мадрас университеті. Архивтелген түпнұсқа 2012-12-12. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер) (Чикаго университетіндегі онлайн-басылым)
  3. ^ а б в г. e f Шальк, Питер (2004). «Роберт Колдуэллдің туындысы īlam Оңтүстік-Үнді көкжиектері: Франсуа Гростың 70 жасқа толуына орай құттықтау көлемі. Пондичери: Institut Français de Pondichéry. 347–364 беттер. ISBN  978-2-85539-630-9..
  4. ^ Стокке, К .; Ринтвейт, А.К. (2000). «Шри-Ланкадағы Тамил Элам үшін күрес». Қалалық және аймақтық саясат журналы. 31 (2): 285–304. дои:10.1111/0017-4815.00129.
  5. ^ Әлемдік саясатқа кіріспе: кішігірім планетадағы қақтығыс және консенсус (2012), Берч Ричард Оливер Коллин, Памела Л.Мартин, 414б.
  6. ^ а б Civattampi, Kārttikēcu (2005). Тамил және Шри-Ланка болу. Айвакам. 134-135 беттер. ISBN  9789551132002.
  7. ^ Лал, Мохан (1992). Үнді әдебиетінің энциклопедиясы: Сасайдан Зорготқа. Сахитя академиясы. б. 4155. ISBN  9788126012213.
  8. ^ Сивараджах, Амбалаванар (1996). Шри-Ланкадағы тамил ұлтшылдық саясаты. Оңтүстік Азия баспалары. б. 122. ISBN  9788170031956.
  9. ^ Колдуэлл, Роберт (1875). «Дравидия немесе оңтүстік-үнді тілдері отбасының салыстырмалы грамматикасы». Лондон: Trübner & Co. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер), пт. 2 б. 86.
  10. ^ Берроу, Томас (1947). «Dravidian Studies VI - Оңтүстік дравидтегі бастапқы к / с жоғалту». Шығыс және Африка зерттеулер мектебінің хабаршысы. 12 (1): 132–147. дои:10.1017 / s0041977x00079969. JSTOR  608991. б. 133
  11. ^ Берроу, Т.А .; Эмено, М.Б., редакция. (1984). «Дравидтің этимологиялық сөздігі» (2-ші басылым). Оксфорд: Clarendon Press. Архивтелген түпнұсқа 2012-07-07. Журналға сілтеме жасау қажет | журнал = (Көмектесіңдер) (Чикаго университетіндегі онлайн-басылым)
  12. ^ а б в Индрапала, Картигесу (2007). Этникалық сәйкестіктің эволюциясы: Шри-Ланкадағы тамилдер C. б.з.б.. Коломбо: Vijitha Yapa. ISBN  978-955-1266-72-1.б. 313
  13. ^ Ситампалам, С.К. «Тамил Эламның шығу тегі'". Инду. Архивтелген түпнұсқа 2009-06-01. Алынған 2008-10-02.
  14. ^ а б Ақажаан. «Ээжам Тамиз және Тамил Илам: сәйкестілік терминологиясын түсіну». Тамилнет. Алынған 2008-10-02.
  15. ^ М.Рамачандран, Ирани Мативани (1991). Инд өркениетінің көктемі. Прасанна Патиппагам, 34-бет. «Сриланка» Церантиву «(арал аралы Cera сол күндері). Мөрдің екі сызығы бар. Жоғарыдағы жолда индус жазуындағы үш белгі, ал төмендегі жолда ежелгі тамил жазуымен тамил деп аталатын үш алфавит бар ...

Әрі қарай оқу

  • Шальк, Питер (2004). Илам <Сихала?: Аргументті бағалау. Уппсала: Упсала университеті. ISBN  978-91-554-5972-7.
  • Убаясири, Касун «Виртуалды Элам: Демократия, Интернет және Шри-Ланканың тамилдік күресі» Азиялық киберактивизм: сөз бостандығы және БАҚ цензурасы Стивен Ганн, Джеймс Гомес және Уве Йоханнен. ISBN  0-9749177-5-3

Сыртқы сілтемелер