Ажырасу ирандық стиль - Википедия - Divorce Iranian Style

Ажырасу ирандық стиль
РежиссерКим Лонгинотто
Зиба Мир-Хоссейни
ЖазылғанЗиба Мир-Хоссейни
Шығару күні
  • Тамыз 1998 (1998-08) (Ұлыбритания)
  • Қазан 1998 (1998-10) (АҚШ)
ЕлИран
Ұлыбритания
ТілПарсы

Ажырасу ирандық стиль режиссерлік еткен 1998 жылғы деректі фильм Ким Лонгинотто және Зиба Мир-Хоссейни үш ирандық жұптың ажырасуға ұмтылған кездегі заңды шайқастарын баяндайды Иран сот жүйесі. Фильмде үш ерлі-зайыптылар түрлі сот процестері мен мәдени кедергілерден өтіп бара жатқанда, құжаттарды рәсімдеу кезінде құжатталған ажырасу және сот жүйесіндегі ерлер мен әйелдердің айқын айырмашылықтарын көрсетеді. Фильмде діни заңдарды мемлекеттік басқарылатын сот жүйесімен үйлестірудің күрделілігі де көрсетілген.

Гендерлік айырмашылықтар

Бұл фильмнің негізгі элементтерінің бірі - бұл ерлер мен әйелдер арасындағы дихотомия Иран сот. Фильм басталғаннан бастап бұл анық бола бастайды, өйткені деректі фильмде сот ғимаратына кірген кезде әйелдер мен ерлер кіретін екі кіреберіс көрсетілген. Ер адамдар кірген кезде оларды қару-жарақ пен ұялы телефондар іздейді, ал әйелдер кірген кезде олардың киім киюіне көз жеткізеді Ислам стандарттары және нұсқаулық. Ерлер мен әйелдер судьяның алдында тұрып, өз істерін таласқанда, әйелдер мен ерлер арасындағы айырмашылықтар одан сайын айқындала түседі. Әйелдер көбінесе өз істерін адалдықпен бастап, опасыздықтан бастап, тұрмыстық зорлық-зомбылыққа дейін деп шағымданса да, олар ажырасуды қатты жек көретіндіктерін үнемі еске салады. Ислам және егер олар үйде көп тырысатын болса (яғни үйдің айналасында макияж жасаңыз, өзіңізді тартымды етіңіз, күйеулеріңізге деген құрметіңізді көрсетіңіз) көптеген айыптаулар өздерін шешеді.

Деректі фильм алға жылжыған сайын режиссерлер айырмашылықтарды атап өтеді заңды құқықтар Ислам дініндегі ер адамдар мен әйелдер ажырасуды сұрағанда бар. Көп жағдайда ер адамдар ғана әйелге бала бере алмайтын жағдайлар сияқты басқа жағдайлар болмаса, тек ер адамдар ғана ажырасуға рұқсат алады. Ерлер мен әйелдердің көп құқықтары түсіндірілген кезде сәйкессіздіктер айқындала түседі. Мысалы, егер ер адам әйелімен ажырасқысы келсе, онда ол әйеліне сот санкцияланған өтемақы төлеуден басқа ешнәрсе жасамайды. Алайда, әйел ажырасуды іздеуі керек, егер ол оның барлық «неке сыйлығын» (ақшалай өтемақы) болмаса, көп мөлшерде жоғалтады және ажырасудың мәдени ұяттары мен стигмаларымен айналысады. Сонымен қатар, фильм балаларды күту мәселесін қозғайды және әйелдер мен ерлер арасындағы айырмашылықтарды тағы бір рет көрсетеді. Егер ажырасу аяқталып, әйел екінші рет тұрмысқа шықса, ол автоматты түрде балаларының қамқорлығынсыз қалады және олар күйеуіне қайтарылады. Фильмде заң мен сот жүйесі ерлердің әйелдерге қарағанда құқықтарын қалай жақтайтындай етіп орнатылғанын қайта-қайта көрсететін сияқты.

Діни және мемлекеттік заңдарды араластыру

Сотта ерлер мен әйелдердің құқықтарының айырмашылықтарын көрсетуден басқа, фильм Иран мемлекетінің араласуға тырысуы кезіндегі қиындықтарды да көрсетеді. Шариғат құқық және зайырлы мемлекеттік құқық. Мұсылман Қади істерге төрағалық ету оның алдындағыларға ислам ажырасуды қалай жек көретінін және оларды татуласуға шақыратынын еске салады. Діни кеңестен тыс, деректі фильмде де Қадидің ислам жазасын қолдануға дайын екендігі көрсетілген, мысалы, бір адамға ол 70 адамды ала алатындығы туралы еске салу кірпіктер әйелі туралы көпшілік алдында «бос әйел» деп атағаны үшін, сонымен бірге әйелге мұндай жаза тағайындалмас бұрын төрт куәгер беруі керек екенін еске салады.

Алайда, ислам заңдары қолданылып, таңылғандығы анық болғанымен, фильм Иран сотының зайырлы мемлекеттік заңдарды да біріктіруге дайын екенін көрсетеді. Бұл, әсіресе, сот үкім шығарар алдында іс бойынша келтірілген фактілердің шындыққа сәйкестігін анықтау үшін медициналық тексерулер жүргізу туралы бұйрықтар шығарған кездегі жағдайға қатысты. Сонымен қатар, Иран сотында қалыптасқан діни элементтермен қатар мемлекеттік басқару да жақсы жолға қойылған бюрократия сот шеңберінде. Белгілі бір процедуралар мен құжаттардың жиынтығы бар, олар тиісті бөлімшелерге тиісті қолтаңбалармен бірге тапсырылуы керек.

Дәл осы діни және мемлекеттік заңдардың араласуы судьяларға сот шешімдерін шығаруда және сотқа келушілерге мандаттарды беруде үлкен еркіндікті қамтамасыз етеді. Көбінесе, қандай да бір шешім шығарар алдында немесе ажырасуға рұқсат бермей тұрып, Қади мәселені шешуге тырысады арбитраж содан кейін арбитраждың тиімді болғанын және ерлі-зайыптылардың татуласуы керек екендігін өзі шешеді.

Мұра

2005 жылғы деректі фильмнің атауы Мұрын, иран стилі құрмет көрсету болып табылады Ажырасу, ирандық стиль.[1]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ А. Джафар; Э.Казанова (10 желтоқсан 2013). Жаһандық сұлулық, жергілікті органдар. Спрингер. ISBN  113736534X.

Сыртқы сілтемелер