Desire Machine ұжымы - Desire Machine Collective

Desire Machine ұжымы - негізделген медиа практиктердің тобы Гувахати, күйінде Ассам Үндістанда Desal Machine ұжымы ретінде 2004 жылдан бері жұмыс істеп келе жатқан Sonal Jain және Mriganka Madhukaillya фильмдер, бейне, дыбыс, кеңістік, фотосуреттер мен объектілерді өздеріне пайдаланады қондырғылар және жұмыс істейді. Олардың эксперименттік техниканы қолдануы және олардың әңгімелерінің саяси сипаты олардың Үндістанның қазіргі заманғы өнер сахнасындағы жетекші суретшілердің бірі ретінде өсуіне ықпал етті.

Олардың туындылары бірнеше ірі халықаралық фестивальдарда және әйгілі музейлерде қойылды. Олар 54-ші Халықаралық өнер көрмесінде алғаш ашылған Үнді павильонының бөлігі болды Венеция биенналесі және ұсынылды LUMA марапаты. Олардың шығармашылық жұмыстары көрмеге қойылды Соломон Гуггенхайм мұражайы Нью-Йорк және Deutsche Guggenheim жылы Берлин.

Тарих

Сонал Джейн - бейнелеу өнерінің түлегі, Вадодара қаласындағы Махараджа Саяджирао университеті, Гуджарат, Үндістан. Кейін ол Үндістанның Ахмадабад қаласындағы Ұлттық Дизайн Институтында байланыс дизайны бойынша оқытушы болып қызмет етті. Мриганка Мадхукайлля физика дәрежесін алды Фергуссон колледжі Пуна қаласында және фильмде және видеода аспирантурадан кейінгі жұмысын аяқтады Ұлттық дизайн институты. Қазіргі уақытта ол сабақ береді Гувахати АИТ. Олардың ұлт туралы ұқсас ойлары мен идеялары, орталық периферия және фашизм мен жаһандану сияқты мәселелер оларды өнер арқылы осы күрделі кеңістіктерде келіссөз жүргізуге мәжбүр етті.

Әсер және өнер

Анти Эдип: Капитализм және шизофрения, олардың атауы мен теориялық бейімділігі, француз философының 1972 ж. Джилес Делуз және психоаналитик Феликс Гуаттари, Desire Machine ұжымы капиталистік құрылымдарды сау және шизофрениялық мәдени ағындармен тарылту кезінде пайда болатын невротикалық белгілерді бұзуға тырысады. Олардың негізгі мақсаты - фашизмнің аймақтық тұрғыдан алғанда, өздерінің тәжірибелері арқылы зорлық-зомбылық пен әділетсіздікке әкелетін көптеген формаларына қарсы тұру Гувахати, Ассам, және бүкіл әлемде ». Desire Machine ұжымы имиджді, уақытты және орналасуды бейнелейтін имиджді құрудың күрделілігімен айналысатын формадан шығуға тырысады. Олар қабылдауды бір көзқарас пен қозғалмайтын көзге байланудан босатуға тырысады, осылайша «Ренессанс» перспективалық көрерменнің терезеге қарап тұрған тұрақты көзқарасына қарсы шығады, бұл жердегі көзқарас пен әлем арасындағы ағынды абсолютті айырмашылықты тудырады. осы көзқарасқа негізделген көзқарасқа назар аударды. '

Олардың бұрынғы жұмыстары бейнені және бейнелеуді зерттеуге деген қызығушылықтарын ескертті. ‘25 / 75 ’сандармен басқарылатын әлемді ашады. Бұл сандар белгілі бір қоғамдастықтың ауызша мәдениеті саласында дамыған жүйеге сәйкес арман және түс түсіндіру арқылы жетеді. Тақырып кішігірім нысанаға тиген көрсеткілердің санына негізделген сандарға ставка ойыны «Teer» (жебе) туралы айтады. Бұл дәстүрлі садақ ату ойыны - Хасси-Хиллде, Мегалаяда, Солтүстік-Шығыс Үндістанда. Мұндағы армандар символизмге ие және ставкалар алдыңғы түнгі армандар негізінде нақты сандарға жасалады.

Олар өнер үшін балама кеңістіктер құруға икемді, бұл ‘Периферия ’, Гувахатидегі Брахмапутра өзеніне тоқтаған паром М.В.Чандардингада орналасқан альтернатива жетекшілігімен резидентура бағдарламасының кеңістігі. Periferry қазіргі заманғы кино мен бейнематериалдардағы инновациялық тәжірибені қалыптастыруға арналған зертхана ретінде қызмет етеді. Кеңістік пен оның қызметі көркем, ғылыми, технологиялық және өндірістік режимдер мен білімнің диалогтары үшін дәнекер алаңын ұсынады. Periferry-дің кеңеюі ретінде 2011 жылы олар Гувахати қаласында орналасқан суретшілерге арналған резидентура бағдарламасы A + типін енгізді.

Олардың кейбіреулері «Треспассерлер жауапқа тартылмайды» (2008), «Нишан I» (2007) және «Қалдықтар» (2011). ‘Trepassers қылмыстық жауапкершілікке тартылмайды’ - бұл Мегалаядағы «қасиетті орманнан» шыққан дыбыстардан тұратын аудио инсталляция. Бұл жұмыс дематериализация мен өтпеліліктің саласын зерттейді. Көрермендердің ойына жалған естеліктер (орман туралы) енгізіледі және инсталляция аяқталғаннан кейін шығарма өмір сүреді. Бұл дыбыстық пейзаж есте сақтау, экология және география сублиминалды түсініктері бар қоғамдық кеңістікте орнатылды, сол арқылы оны қалпына келтіріп, динамикалық етеді. Ол уақыт пен кеңістікке материалдық емес араласу ретінде әрекет етеді. Deutsche Guggenheim қасбетіне қондыру арқылы Desire Machine ұжымы дыбысты материалдық зат ретінде қарастыруға бола ма деп сұрады, өйткені жергілікті наным бойынша Мегалаяның қасиетті орманынан кез-келген затты шығарып алуға тыйым салынады. 39 минуттық «Қалдық» фильмінде қоршаған орман біртіндеп жұтып қоятын Гувахати маңындағы қолданыстан шыққан жылу электр станциясының суреттері бар. Бұл олардың машиналар, табиғат арасындағы динамиканы және суреттер арасындағы байланысты және оларды қалай қабылдауға болатындығын зерттеуге деген қызығушылығын көрсетеді. Сондай-ақ, құру, жою және есте сақтаудың циклдік процесі және оның қалай ауыстырылатындығы қарастырылады. Олар алғаш рет «Қалдықты» 2010 жылы Deutsche Guggenheim және Лион мұражайында Франция, Венеция биенналесі және Париж үшжылдығы. ‘Нишан I’ атылды Шринагар, Кашмир. Бұл дыбыстық 4 арнасы бар 4 арналы аудио-видео қондырғы. ‘Nishan I’ тіршілік етуін тоқтатқан үйлердің ішкі кеңістіктерін тіркейді, олар негізгі функцияларын жоғалтқан, армия үшін бункерлер ретінде қызмет етеді, олардың ішінде репрессияға ұшыраған жоқтықтардың іздері бар. Терезе әлеммен байланысты анықтайды және бұл интерьер мен экстерьердің, эго мен көзқарастың, қоғамдық және жеке арасындағы бөлінуге қатысты. Desire Machine ұжымы осы жұмыс арқылы «органикалық ағындардың» бұзылуынан пайда болатын сенсорлық және қабылдау күйлерін қарастырады, кету нүктесі тұрақты жанжал мен оның туындайтын жағдайлары болып табылады. Ол Нью-Йорктегі Соломон Р.Гуггенхайм мұражайында қойылды. Олардың соңғы жұмыстары «Шу өмірі» деп аталады. Олардың басқа туындыларына қарағанда жеке шығармасы соқырлықтың немесе саңыраудың ерекше тәжірибесінде болатын қабылдаудың шамадан тыс күйлеріне назар аударады. Шығарма көрерменді сенсация хаосымен басып оздырады және біз өз өміріміздің күрделі мағынасын қалай білдіретінімізді және өз тәжірибемізді білдіретін әрекеттерді жасаймыз. Олардың кейбір басқа жұмыстары Қалыпты (2005), Альфа Бета (2005), Күнделікті тексеру (2005), Дене шекаралары туралы (2006), Алия (2006), Өту ( 2006), Атауы жоқ (2007) және 30/12 (2009).

Көрмелер

Desire Machine ұжымы өздерінің алғашқы жеке көрмелерін өткізді Шу өмір (2014 ж.) Project88, Мумбай қ. DMC өз жұмыстарын көптеген топтық көрмелерде ұсынды, соның ішінде Being Singular Plural, Соломон Гуггенхайм мұражайы, Нью-Йорк қаласы (2012), қарқынды жақындық, La Triennale-дің 3-ші басылымы, Palais de Токио, Париж (2012), барлығы келіседі: жарылуға жақын, Венеция биенналесінің 54-ші Халықаралық көрмесі, Үндістан павильоны, Венеция (2011), Үндістан IV магистралі, MAC Muséed’Art Contemporain de Lion және V үнді тас жолы, MAXXI Museo Nazionale delle Arti del XXI Secolo, Рим (2011). Толық тізім:

2016

2015

  • Қалдық - Қазіргі заманғы өнердің сегіз Азия-Тынық мұхиты, Брисбен, Австралия, қараша 2015 ж.>Кагома </ref>
  • Шу өмір I - Түн ортасынан кейін: Үнді модернизмі қазіргі Үндістанға 1947/1997 жж. Нью-Йорктегі Куинз мұражайы мен Нью-Йорк университетіндегі сұр сурет галереясы, наурыз 2015 ж.[1]
  • Аспанды кесіңіз - DMC-нің медиа және визуалды тұжырымдамасы Марругеку Австралия
  • Әлемдік премьера Перт халықаралық өнер фестивалінде, Субиако, Австралия; WOMADelaide, Adelaide
  • Австралиядағы қашықтан тур - Boardwalk театры, Mandurah, Pigram Garden театры, Broome, Mowanjum Art and Culture Center, Ardyaloon Community
  • ЕУРОПА ТУРЫ 2015 - Театр Im Pfalzbau, Людвидсхафен, Германия, Les Théâtres de la Ville de, Люксембург, Koninklijke Vlaamse Schouwburg, Брюссель, Бельгия[2]
  • Аспанды кесіңіз[3]
  • Noise Life - өндірістік және көрме платформасының негізі e.V. Франкфурт, Германия[4]
  • Gasworks-тағы резидентура, Лондон, Ұлыбритания, 2015 ж. Desire Machine ұжымы (Sonal Jain және Mriganka Madhukaillya) фильм, бейне, фотография және мультимедия қондырғыларымен жұмыс істей отырып, билік, табиғат және қоғам арасындағы қатынастарды зерттейді. Олардың соңғы жұмыстары өзара байланысты жергілікті және ғаламдық экономикалар, мәдениеттер мен орталардағы тауарлардың, идеялардың және адамдардың ‘органикалық ағындарының’ бұзылуына немесе үзілуіне бағытталған. Бұл қызығушылық суретшілердің географиялық тұрғыдан да (олар Үндістанның шығысындағы Гувахатиде өмір сүріп, жұмыс істейтіндігімен) және ресми және эстетикалық тұрғыдан өзара байланыстағы позицияларынан хабардар етіледі. Gasworks-те тұру кезінде олар ‘As1924, 1210.8’ және ‘Two Rivers’ сияқты екі жаңа жобаны дамытады. Британ музейінің мұрағатындағы кіру нөміріне сілтеме жасайтын ‘As1924, 1210.8’, өздігінен оқытылатын ағылшын антропологы, этнолог және тайпалық белсенді Верриер Элвиннің өміріне назар аударады. Элвин өзінің мансабын ХХ ғасырдың 20-жылдарында Үндістанда христиан миссионері ретінде бастады, бірақ діни қызметкерлерден бас тартып, Ганди мен Үндістанның ұлттық конгресінде жұмыс істеді, нәтижесінде 1935 жылы индуизмге көшті. Екінші еңбек, 'Екі өзен', ортақ тарихты қарастырады. екі өзеннің - Гвахатидегі Брахмапутра, Лондондағы Ассам және Темза - отаршылдық мұрасының олардың әлеуметтік және экономикалық қолданылуына қалай әсер ететініне назар аударады.[5]
  • Көрінетін сыйлыққа ұсынылған 2015, Тейт Ливерпуль. Periferry жобасы ортақ тіл табатын нақты аймақтық және тарихи мәселелер үшін кету нүктесі ретінде қызмет етеді. Жоба 1978 жылы жасалған М.В.Чандрадинга паромында орналасқан. Брахмапутра өзені - трансұлттық өзен. Ол Тибеттен басталады, ол Цангпо деп аталады, Үндістан арқылы өтеді, ол Брахмапутра деп аталады, Бангладеш арқылы Джамуна деп аталады, содан кейін Бенгалия шығанағына құйылмай тұрып Падма деп аталады. Оңтүстік және Оңтүстік-Шығыс Азия, екі негізгі құрлық арасында орналасқан аймақта ағындар мен көші-қон жалғыз тұрақты болды, ал сәйкестілік берілген жоқ. Ол үнемі өзгеріп отырады және оны үнемі қарап отыру және үнемі келіссөздер жүргізу қажет, әсіресе этносаралық кеңістік жағдайында. Periferry әлеуметтік іс-әрекетті ұйымдастырудың қажетті компонентіне айналған қазіргі заманғы мәдени өндіріс проблемалары бойынша келіссөздер жүргізу үшін желілік кеңістік жасайды. Бейімделуге болатын кеңістіктегі және құрылымдармен жұмыс істеу артық және функционалды емес кеңістікті иемденді. Пайдаланбау жағдайында кеңістік шектеулі болып, жаңа түсіндірулерге жол ашады; бұл Фуко «гетеротопия» деп атайтын нәрсенің пайда болуына әкеледі. Фуко кемені максималды «гетеротопия» деп сипаттайды, бұл біз әдетте өмір сүретін кеңістіктер үшін жарысатын немесе олардың орнын толтыратын кеңістіктің бөлшегі. Жоба қоғамдастық контекстінде жатыр және қатысуға, диалог пен іс-әрекетке баса назар аударады. Бұл өндіріс пен білімнің көркем, ғылыми, технологиялық және экологиялық режимдерінде диалог үшін дәнекер алаңын ұсынады.[6]
  • Фриз өнер жәрмеңкесі, Лондон

Онлайн журналдар

‘Денелерді шақыру, ұлтқа сұрақ қою: Үндістандағы маңызды кино’ тарауы бойынша Апарна Шарма тарауы: Тұтқындалған көз: жарақат және қалау машинасының ұжымдық құжаттық қондырғыларына айналу [1]

Дүниежүзілік байланыстар: көркемдік практика, ұлттық сәйкестілік және Үндістандағы модернизм, 1930-1990 - Вашингтон университетінің профессоры Сонал Хуллар[2]

Мумбай қаласы, 88-ші жобадағы шу[3]

ОСЫ ЖЕРДЕ ЕСІМСІЗ, Ходж студиясы, Нью-Дели[4]

Дәрістер

2013

  • DEFAULT 13: Арт Хаб Азиямен (Шанхай, Қытай) бірлесіп Рамдом (Лечче, Италия) және Азия-Еуропа Қорының (ASEF), Arts Network Asia (ANA) және Бағдарлама шеңберінде Trans Europe Halles (THE).
  • Шығармашылық кездесулер: Азия мен Еуропа арасындағы мәдени серіктестіктер
  • Егемендік үстел, Нью-Йорктегі Нью-музейде дәріс
  • Театр шығармашылығы ұйымдастырған Янгондағы ұшатын циркте дәріс, Сингапур.

2012

2011

  • Венеция биенналесіндегі кепілзат шарасы аясында Microclima, Venezia-да дәріс

2010

  • Брюссельде FoAM ұйымдастырған Bite size дәрістерінде ұсынылған
  • Шарджа Art Foundation қоры ұйымдастырған наурыз жиналысында ұсынылған.
  • Мумбайдағы Камла Рахеха Видянидхи атындағы Сәулет институтының тұрғын кеңістігін зерттеу

2009

  • Суретшілер ұжымы, Нью-Дели, Devi Art Foundation ұйымдастырды
  • Сөзсіз айтуға болады: қазіргі заманғы кураторлыққа ат қою, дефраминг, лексика (Art After Space), KHOJ осы семинарды n.e.w.s-пен бірлесе отырып ұйымдастырады.

2008

  • Мохиле Парих орталығы ұйымдастырған жаңа медиа-өнер, NCPA, Мумбай

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Ары қарай оқу
  2. ^ Ары қарай оқу
  3. ^ 3мин тизер
  4. ^ PDF қарау 88 Базис-Франкфурт
  5. ^ Gasworks байланысы және Project88 сілтемесі
  6. ^ Көрінетін жоба

Әрі қарай оқу

1. Desire Machine ұжымы ұсынған презентация.http://www.newmuseum.org/calendar/view/a-presentation-by-desire-machine-collective

3. Desug Machine ұжымы бар Guggenheim қоғамдық студиясыhttps://www.youtube.com/watch?v=iSeUVzCfue0

4. Керуен Саясат және мәдениет журналыhttp://www.caravanmagazine.in/

5. RAMDOM жаңалықтарhttp://www.ramdom.net/kz/desire-machine-collective/

6. География бойынша ноутбук: Desire Machine ұжымдықhttps://web.archive.org/web/20140808064541/http://www.khojworkshop.org/node/1387

7. Мұны көру үшін сізге қайық қажет: «BotbhotiTales» ұжымыhttp://www.thefuschiatree.com/433/You-Need-a-Boat-To-See-This-Desire-Machine-Collectives-Bhotbhoti-Tales/fullview

8. Artist портфолиосы - Desire Machine ұжымы: Sonal Jain және Mriganka Madhukaillya https://www.youtube.com/watch?v=cj03THrMsxE

9. Ұшатын цирк жобасы 2013 жhttp://flyingcircusproject2013.wordpress.com/2012/12/21/desire-machine-collective/

10. Кеңдік 28http://www.latitude28.com/index.php/artists/view/108-Desire-Machine-Collective

11. Шарджа өнер қорыhttp://www.sharjahart.org/march-meeting/march-meeting-2010/programme/saturday-13-march/desire-machine-collective

12. Лалит Кала академиясы, Нью-Дели (Үндістанның Ұлттық өнер академиясы) 54-ші Халықаралық сурет көрмесіне қатысу - la Biennale di Veneziahttp://www.labiennale.org/kz/art/archive/54th-exhibition/first-time/india.html

13. Көрмеге шолу: бірыңғай көптікhttp://www.wordsinspace.net/media-materiality/2012-spring/?p=625

14.2013 Музейге Hub ретінде бағдарламалауhttp://www.e-flux.com/announcements/2013-programming-for-museum-as-hub/

15. Гуггенхайм мұражайындағы «Бірыңғай көптік болу» Desire Machine ұжымының «Nishan I» бейне инсталляциясын ұсынады.https://www.nytimes.com/2012/04/20/arts/music/being-singular-plural-at-guggenheim-museum.html?_r=0

16. ‘Барлығы келіседі: жарылуға жақын ...’ - Үнді павильоныhttp://venice11.umwblogs.org/everyone-agrees-its-about-to-explode-indian-pavilion/

17. Desire Machine: өз сәттерін жасау…http://www.artnewsnviews.com/view-article.php?article=desire-machine-creating-their-own-moments-&iid=19&articleid=467

18. Өлім оған айналады: Бомбей кинотеатры, ұлт және Кашмир (Каушик Бхаумик Desire Machine ұжымы, Гувахати)http://synoptique.hybrid.concordia.ca/index.php/main/article/view/59

19. KALEIDOSCOPE журналы 19http://www.textfield.org/tags/desire-machine-collective/

20. Материализациялау кеңістігі: Сандхини Поддардың Desire Machine ұжымымен сұхбатhttp://www.absoluto.de/kunden/guggenheim/assets/pdf/DMC_printversion_ENG.pdf

21. Desire Machine ұжымымен сұхбат /https://web.archive.org/web/20140808055953/http://www.aaa.org.hk/Diaaalogue/Details/1108

22.DMC LINKSBiennale Onlinehttps://web.archive.org/web/20140227011533/http://www.artplus.com/-/ArtplusExhibitions/BiennaleOnline2013

23.25/75http://www.bielefelder-kunstverein.de/kz/exhibitions/subjective-projections/desire-machine-collective.html

24. «Трассастерлер қылмыстық жауапкершілікке тартылмайды» 2012 - Desire Machine ұжымының Нью-Йорктегі Соломон Гуггенхайм мұражайындағы дыбыстық инсталляциясы.http://vimeo.com/47727176

25. «Трассастерлер жауапқа тартылмайды (емес)» 2012 @ MAXXI Римhttp://vimeo.com/50762036

26. Desire Machine ұжымдық веб-сайты - http://www.desiremachinecollective.in/WORKS/projects.htm

27. Периферри - бұл жүзеге асырылып жатқан жоба, паромдағы кеңістік -Құжаттық бейнеhttps://www.youtube.com/watch?v=heDZqHZNOyE

28. AAA журналындағы DMC сұхбаты https://web.archive.org/web/20140808055953/http://www.aaa.org.hk/Diaaalogue/Details/1108

29. DMC-мен «Трассассерлер қылмыстық жауапкершілікке тартылмайды» тақырыбында сұхбатhttp://www.absoluto.de/kunden/guggenheim/assets/pdf/DMC_printversion_ENG.pdf

30. Сингулярлық көпше шоуhttps://web.archive.org/web/20140808055028/http://www.guggenheim.org/new-york/exhibitions/past/exhibit/4376

31. Шолуhttps://www.nytimes.com/2012/04/20/arts/music/being-singular-plural-at-guggenheim-museum.html

32. Nishan1 жазыңыз және тапсырыңызhttps://web.archive.org/web/20140808043926/http://www.tba21.org/program/commission/125?category=commission

33. Periferry веб-сайтыhttp://www.periferry.in/

34. Periferry, Гувахати, Үндістан - Құжаттамалық бейнеhttps://www.youtube.com/watch?v=heDZqHZNOyE

35. Треспассерлер қылмыстық жауапкершілікке тартылмайды 2010 @ Deutsche Guggenheim Берлин http://vimeo.com/47727177

36. Шу өмірі - Шу өмірі, Каушик Бхаумик