Дэвид Батлер (мүсінші) - David Butler (sculptor)

Дэвид Батлер
Дэвид Батлер 1982.jpg
Дэвид Батлер Паттерсондағы велосипедімен, Луизиана, 1982 ж
Туған1898
Жақсы үміт, Луизиана
Өлді1997(1997-00-00) (98–99 жас)
Паттерсон, Луизиана
ҰлтыАмерикандық
БелгіліМүсін
ҚозғалысҚазіргі заманғы өнер


Дэвид Батлер (1898-1997) - африкалық американдық мүсінші және суретші Жақсы үміт, Луизиана. Оның стилі эпитомизирленген кинетикалық мүсіндер ол қаныққан түстермен және геометриялық өрнектермен әшекейлеген қайта өңделген қаңылтырдан немесе ағаштан жасалған.[1] Оның жұмысы қазір тұрақты жинақтарда Смитсондық американдық өнер мұражайы,[2] The Американдық халық шығармашылығы мұражайы,[3] және Филадельфия өнер мұражайы.[4]

Ерте өмір

Батлер сегіз баланың үлкені болды. Оның әкесі ағаш ұстасы, ал шешесі баптист-миссионер болған.[5][6] Луизианадағы Жақсы Үмітте туып-өсті, Батлер бастады мүсіндеу және ағаш өңдеу әкесінің қамқорлығымен.[7] Ол ата-анасы жұмыс істеп тұрған кезінде інілеріне қарау үшін мектепті ерте жастан тастап кетті. Оның уақыты кіші інілеріне көңіл бөлуге және оларға қамқорлық көрсетуге жұмсалды, бұл кейінірек оның шығармашылық жұмысына түрткі болған шығармашылық пен қыңырлықты тамақтандырды.[8]

Батлер тұрғындарына тән әр түрлі жұмыстар атқарды Атчафалая бассейні шөп пен қант қамыстарын кесу сияқты,[8] аралау фабрикалары мен целлюлоза зауыттарында жұмыс істеу,[6] және зейнетке шыққанға дейін жәшік фабрикасында жұмысшы болып жұмыс істеді.[7]

1960 жылдар Бутлердің өміріне әлеуметтік және жеке күйзелістер әкелді. Дегрегация және азаматтық құқықтар қозғалысы Луизиананың оңтүстігіндегі өмір афроамерикалық қауымдастықтар үшін барған сайын қиындатты. 1962 жылы Батлер бокс фабрикасында алған бас жарақаты салдарынан мүгедектігіне байланысты зейнетке шығуға мәжбүр болды.[1][6][8] 1968 жылы оның әйелі Элнора қайтыс болды. Зейнеткерлікке шыққанда, бұл оған «созылмалы жүйке» сезімін тудырды.[6][8] Зейнеткерлікке шыққаннан кейін, Батлер өз бақшасына пайдаланылған қаңылтырды гүлге айналдырып, үйі мен ауласын безендіре бастады,[7] терезе жапқыштары (ол оны «рух қалқандары» деп атады[8]), және желге сәйкес қозғалатын «құйтырықтар». Ол дөңгелектер айналғанда айналатын және қозғалатын заттарды тапқан және жасаған заттармен мұқият безендірілген велосипед ретінде өзінің жалғыз көлігі болғандықтан, атпен танымал болды. Батлер өзінің күнделікті бес мильдік жүрісін оған өз жұмысын басқалармен бөлісуге мүмкіндік беретін жорық ретінде қабылдады.[7]

Бутлердің жұмысы тез арада өнер жинаушылар мен кураторлардың назарын аударды, ал 1980 жылдары оның ауласы мен үйін коллекционерлер немесе қауымдастық мүшелері жиі бұзады. Бұл бұзушылықтар оның жиенімен бірге тұруына себеп болды.[9] Ақыры ол қарттар үйіне кірді Морган Сити, Луизиана, ол 1997 жылы қайтыс болды.[1]

Мансап

Дэвид Батлерді жергілікті балалар еркелетіп «Қалайы адам» деп атады.[7] Ол 60-шы жылдары өнер жасай бастады. Ол, бірінші кезекте, мүсіндер мен екінші өлшемді мүсіндер жасау үшін қайта өңделген қалайымен және басқа табылған, иілгіш металдармен жұмыс жасады силуэттер, оның үйі мен оның айналасын безендірді. Батлердің қайта өңделген материалды қолдануы әдейі және «қолданылған материалдар өмірге ие» деген сеніміне сәйкес жасалған.[7] Бұрын ол металдарды безендіретін бояуларға басқа адамдар утилитарлық мақсатта қызмет еткеннен кейін сыйға тартқан.[7]

Батлер пайдаланылған шатыр қаңылтырын кесу, майыстыру және мүсіндеу үшін қалайы мергендері, ескі ет кескіш, балға, тырнақ сияқты қарапайым құралдарды қолданды.[7] Ол тегіс қаңылтыр парақтарды 3 өлшемді пішіндерге бүгіп, оларды еркін, жылжымалы вирлигигтер жасау үшін біріктіретін. Ол бұл мүсіндерді геометриялық өрнектермен және қанық түстермен бейнелеген. Ол шатыр қаңылтырынан адамдардың, жануарлардың және өсімдіктердің баяндау силуэттерін кесіп тастады, содан кейін оны үйінің терезелеріне жапсырды. Бұл жарықтың терезелерден өтіп, интерьерге қиял-ғажайып көлеңке түсіруіне мүмкіндік берді. Ол өзінің досы мен мүсіншіге, Джон Гелдерсма, бұл терезе жапқыштары оны «әйелі қайтыс болғаннан кейін оны мазалайтын негативтерден қорғайтын« рух қалқандары »болды.[5]

Көптеген ғалымдар Батлердің өнеріндегі символизм мен Батыс Африка және Африка-Кариб теңізі дәстүрлері, мысалы Конголалық космограммалар мен қабірлерді әшекейлеу, Гаитяның танымал өнері және Водун.[5][8][10] Батлер бұл талаптарға ешқашан сенбесе де, ол өз жұмысының Құдайдан рухтандырылғанына және оның орындалғанына сенімді болды. Ол өзін шабыттандырған «Құдайдан армандар» аламын деп мәлімдеді.[7] Оның сенімі баптист-миссионер анасынан үйренді, сондықтан Бутлер өз жұмысын сатуда екіұшты болды.[1] 1983 жылы суретшілер одағына арналған мәлімдемесінде ол «Мен заттар жасай аламын, өйткені Құдай маған сыйлық берді. Құдай ешкімнің қандай сыйлық сатпауын қаламайды. Егер сіздің сыйлығыңыз болса, онда сіз» жоқ «болмауыңыз керек ақша ».[1] Өзінің бүкіл өмірінде ол суретші деген пікірлерді жоққа шығарды және ешқашан көрме ашылуына қатыспады және галереяларға бармады.[7]

Бутлердің жұмысы мұражайлар мен коллекционерлердің назарын аударған кезде, адамдар Бутлердің сыйлықтары мен қоршаған ортасын қолдана бастады. Коллекционерлер оның мүлкіне, әдетте, Батлер үйде болмаған кезде кіріп, өзінің коллекциясынан жұмыс алып, Батлерден кеңес алмай немесе олардан рұқсат алмай-ақ, кез-келген төлемді қалдыратын.[9] Оның отбасы кесектерді де алып, өнер сатушыларына рұқсатсыз сатты. Батлер тонаған үйінен көмекші тұрмыстық мекемеге көшкеннен кейін де, оның балалары оның жұмысын қайталап, әлеуетті сатып алушыларға сатуды жалғастырды.[9]

Көрмелер және тұрақты жинақтар

Батлердің жұмысы келесі көрмелерде құжатталған:

  • Ортақ көзқарастар, бөлек шындық. 22 наурыз - 2 мамыр. 1985, Шығыс кампус галереясы - Валенсия Қоғамдық Колледжі, Валенсия, LA.
  • Күнге пісіру: Оңтүстіктен көрінетін бейнелер. 1987, Луизианадағы Оңтүстік-Батыс университетінің өнер мұражайы, Лафайетт, ЛА.
  • Америкадағы қара халық өнері: 1930–1980 жж.14 ақпан.- 1989 жылғы 28 наурыз, Коркоран өнер галереясы, Вашингтон
  • Ол орындалады: бірінші және соңғы он бір суретші. 11 сәуір-16 мамыр 1992 ж., Суретшілер альянсы, Лафайетт, Лос-Анджелес.
  • Биік кеңістіктер мен көрнекі әлемдер: жергілікті суретшілердің қоршаған ортасы. 2007, Джон Майкл Колер атындағы өнер орталығы, Шебойган, WI.
  • Дэвид Батлердің сыртындағы өнер. 15 маусым 2011 - наурыз 2012, Луизиана мемлекеттік мұражайы, Жаңа Орлеан.
  • Баспана: Дэвид Батлер - Жол аз саяхат көрмесі сериясы. 17 мамыр - 10 қыркүйек 2017, Джон Майкл Колер атындағы өнер орталығы, Шебойган, WI.
  • Шетелдер мен авангард суретшілері. 28 қаңтар - 13 мамыр. 2018, Ұлттық өнер галереясы, Вашингтон
  • Жалпыға ортақ дауыстар: өзін-өзі үйрету, сырттан қарау және тұрақты жинақтағы көрнекі өнер. 8 наурыз - 14 шілде 2019, Огден Оңтүстік өнер мұражайы, Жаңа Орлеан.

Батлердің жұмысы келесі мұражайлардың тұрақты коллекцияларында сақталған:

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e Гиттер (Курт) және Елен (Элис Рае) жинағы. (Құпия.) (1995). Менің ойымда бейнеленген: заманауи американдық өзін-өзі оқыту өнері: доктор Курт Гиттер мен Элис Ра Йеленнің коллекциясынан. Бирмингем өнер мұражайы. б. 34. ISBN  0-87805-878-8. OCLC  501441904.
  2. ^ «Дэвид Батлер». Смитсондық американдық өнер мұражайы. Алынған 2019-07-10.
  3. ^ «Нәтижелер - Іздеу нысандары - eMuseum». collection.folkartmuseum.org. Алынған 2019-07-10.
  4. ^ «Филадельфия өнер мұражайы - коллекциялар: коллекцияларды іздеу». www.philamuseum.org. Алынған 2019-07-10.
  5. ^ а б c «Менің ойымда бейнеленген: Доктор Курт Гиттер мен Элис Ра Еленнің коллекциясынан американдық заманауи өзін-өзі оқытатын өнер». Интернеттегі таңдау туралы пікірлер. 34 (7): 34–3693-34-3693. 1997-03-01. дои:10.5860 / таңдау.34-3693. ISSN  0009-4978.
  6. ^ а б c г. «Оңтүстік мәдениетінің жаңа энциклопедиясы: т.23: Халық шығармашылығы». Интернеттегі таңдау туралы пікірлер. 51 (4): 51–1817–51-1817. 2013-11-18. дои:10.5860 / таңдау.51-1817. ISSN  0009-4978.
  7. ^ а б c г. e f ж сағ мен j Льюис, Самелла С. (2003). Африка американдық өнері мен суретшілері. Калифорния университетінің баспасы. 112-13 бет. ISBN  978-0-520-23929-6. OCLC  958193227.
  8. ^ а б c г. e f Southwell Wahlman, Maude (2019). Арнетт, Уильям (ред.) «Рух қалқандары». Терең өскен жандар: сол өзен аға бастағаннан кейін. Тинвуд кітаптары: 140–7.
  9. ^ а б c Алан Файн, Гари (2004). Күнделікті гений: өзін-өзі оқытатын өнер және шынайылық мәдениеті. Чикаго: Chicago University Press. б. 198. ISBN  0-226-24950-6.
  10. ^ Батлер, Дэвид; Джелдерсма, Джон; Бет, Джудит; Бирн, Джеймс (1986). Ортақ көзқарастар / бөлек шындық. Орландо: Валенсия қоғамдастық колледжі.