Ұста шіркеуі - Church of the Carpenter

The Ұста шіркеуі миссиясы болды Эпископтық шіркеу байланысты Христиан-социалистер қоғамы жылы Бостон. Оның қауымы ретінде белгілі болды Ағаш ағайындылық. Құрметті 1890 жылы құрылған Уильям Дуайт Портер Блисс, шіркеу экономикалық әділеттілік мәселесін алға тартуға тырысты және оның көптеген мүшелеріне белсенді қызығушылық танытуға ықпал етті еңбек қозғалысы. Белгілі мүшелер қатарына тәрбиеші мен белсенді қатысты Вида Даттон Скаддер, мүсінші Энн Уитни, романист Уильям Дин Хоуэллс, ақын Роберт Трэйп Пейн кіші, қала жоспарлаушы Мэри Кингсбери Симхович және фотограф Фрэнсис Уоттс Ли.

Тарих

Сәрсенбі, 1890 ж., 13 сәуір Уильям Дуайт Портер Блисс Бостон, Тремонт көшесі, 241, Брунсвик Холлда ұста шіркеуінің алғашқы қызметін өткізді. Блис залды толтырып отырған көрермендерге өзінің ниетін түсіндірді:

Біз мұнда төңкерісті бастау үшін келген жоқпыз. Біз Назаретте өмір сүрген ағаш ұстасының ежелгі Інжілінің әлеуметтік мәселелеріне қатысты өтініштерін қарастыру үшін жай, тыныш, кішіпейілділікпен келдік ...

Барлық жерде өзгеріс бар. Христиан әлемі құдайдың мазасын алады, өйткені ол протестанттық реформаға дейінгі күндерден бері қозғалған жоқ. Толстой Ресейде, Стюарт Хедлам Лондонда, Доктор МакГлинн Нью-Йоркте грек, англикан, рим-католик қауымдастықтары дауыстардың бәрі өзгеріс туралы айтады және олардың барлығы бір бағытта, христиандықты әлеуметтік өмірге қолдану ...

Ағаш шіркеуі - Адам Ұлының шіркеуі. Бұл адамзат шіркеуі. Бұл құрбандықты, жеке адамның құрбандығын, барлығының игілігі үшін өзін құрбан етуді білдіреді. Бұл христиандық социализм .... біз мемлекет арқылы жұмыс істеп, адамдардың жағдайын жақсартуымыз керек, сондай-ақ жеке адамдар арқылы жұмыс жасауымыз керек.[1]

Ұста шіркеуі жаңа конфессия немесе секта емес, миссиясы болды Эпископтық шіркеу Епископтың астында Филлипс Брукс. Бұл приход ретінде енгізілген Бостон епархиясы, Блиспен ректор ретінде, 1892 жылы 5 маусымда.[2] Шіркеу епископтық литургиямен жүрді, бірақ «кез-келген шіркеуден немесе ешқандай шіркеуден» адамдарды қарсы алды.[3] 1892 жылы шіркеу орналасқан Вендел Филлипс Вашингтон көшесі, 812 мекен-жайы бойынша зал;[4] 1893 жылы ол 3 Бойлстон орнына көшті.[5] Белгілі мүшелер қатарына тәрбиеші мен белсенді қатысты Вида Даттон Скаддер,[6] мүсінші Энн Уитни,[1] романист Уильям Дин Хоуэллс,[2] ақын Роберт Трэйп Пейн, кіші.,[1] қала жоспарлаушысы Мэри Кингсбери Симхович,[7] және фотограф Фрэнсис Уоттс Ли.[8] Социалистік жазушы Лоренс Гронлунд шіркеуде сөйледі және үлес қосты Таң, христиан социалистік журналы Блисс редакциялаған. Робертсон Джеймс, інісі Генри Джеймс, шіркеуге қатысып, мақала жазды Таң туралы оның әкесі социалистік бағыттар. Басқа көрнекті қонақтардың арасында Құрметті адам бар Хебер Ньютон, экономист Ричард Т. Эли және авторлар Эдвард Эверетт Хейл, Эдвард Беллами, және Гамлин Гарланд.[9]

Блис 1890 жылдан 1894 жылға дейін христиандық социалистік одақтың көшпелі оқытушысы мансабына кіріспес бұрын приходтың ректоры болды.[10] Шіркеу 1896 жылы таратылды.[11]

Әсер ету

Симхович өзінің естеліктерінде шіркеуді оған колледжде оқып жүрген кезіндегі маңызды әсер ретінде атайды. Сол кезде бірінші қабатта кітап дүкені, екінші қабатта оқу залы мен часовня болған. Оның аға және кіші басқарушылары көрнекті болды кәсіподақ ұйымдастырушылары. Жексенбіде бауырластар жертөледе «кешкі кездесулер» өткізіп, сол кездегі әлеуметтік мәселелерді талқылады.[7] Шіркеу көптеген жастардың қызығушылық танытуына әсер етті еңбек қозғалысы оның ішінде социалистік діни қызметкер Перси Стикни Грант, кім жиі келетін. Блисстің қызметі Герберт Н.Кассонды еңбек шіркеуін құруға шабыттандырды Линн, Массачусетс, 1894 ж.[12]

Өмірінің соңына қарай Блисс өзін «жетекшілерден гөрі көбірек көсемдерді» тартатын орта класс реформаторы ретінде сипаттады және Ұста шіркеуін ұйымдастырудағы «көптеген қателіктер мен қысқа мерзімді» еске түсірді. «Мен жас дін қызметкеріне әріптесін бүгін бастауға кеңес берерден бұрын көп ойланбас едім. Мүмкін, ол не істеуге болмайтынын үйретуі мүмкін. Бірақ бұл бастама болды және бастау керек».[13]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c «ТЫНЫССЫЗДЫҚТЫ ҚОРЫТУ. Аян В. В. П. Блисс христиан-социалистік миссиясын ашады». Бостон Глобус. 14 сәуір, 1890 ж.[тұрақты өлі сілтеме ]
  2. ^ а б Кирк, Рудольф; Кирк, Клара (1959 ж. Маусым). «Хоуэллс және ұста шіркеуі». Жаңа Англия. 32 (2): 186. дои:10.2307/362552. JSTOR  362552.
  3. ^ Макканан, Дэн (2009). «Социализм діні: әлеуметтік інжіл дәуіріндегі теология және институттар» (PDF). UU алқасы.
  4. ^ «Ұста шіркеуі». Cambridge Tribune. XV (45). 14 қаңтар 1893 ж.
  5. ^ «Ұста шіркеуі». Таң: Христиан-социализм журналы. 6 (1): 11. 1894 жылғы қаңтар.
  6. ^ «Ұста шіркеуі, Бостон». Епископтық шіркеу. 2012-05-22.
  7. ^ а б Симхович, Мэри Кингсбери (1938). Көршілік: Гринвич Хаус туралы менің тарихым. Нью Йорк: W. W. Norton & Company. 37-38 бет.
  8. ^ Фаннинг, Патриция Дж. (2012). «Фрэнсис Уоттс Ли: реинтродукция». Фотосуреттер тарихы. 36: 15–32. дои:10.1080/03087298.2011.619794. S2CID  191602727.
  9. ^ Кирк (1959), 188 б., 199-200, 205.
  10. ^ Боуден, Генри Уорнер (1993). Американдық діни өмірбаян сөздігі. Greenwood Publishing Group. б. 61. ISBN  9780313278259.
  11. ^ Блисс, W. D. P. (1908). «Блисс, Уильям Дуайт Портер». Әлеуметтік реформаның жаңа энциклопедиясы. Нью-Йорк: Фанк және Вагноллс. б. 122.
  12. ^ Картер, Хит (2015). Одақ құрды: жұмысшы адамдар және Чикагодағы әлеуметтік христиан дінінің өрлеуі. Оксфорд университетінің баспасы. б. 106. ISBN  9780199385966.
  13. ^ Дресснер, Ричард Б. (1978). «Уильям Дуайт Портер Блисстің христиандық социализмі». Шіркеу тарихы. 47 (1): 75. дои:10.2307/3164615. JSTOR  3164615.

Әрі қарай оқу