Ла Соледад шіркеуі, Мехико - Church of La Soledad, Mexico City

Ла Соледад шіркеуі
Iglesia de Santa Cruz y La Soledad (Испанша)
FacadeSoledadDF3.JPG
Шіркеудің қасбеті
Дін
ҚосылуРим-католик
АуданМексика Рим-католиктік архиеписколы
Шіркеу немесе ұйымдық мәртебеПриход шіркеуі
Қасиетті жыл1792
Орналасқан жері
Орналасқан жеріМехико қаласы, Мексика
Географиялық координаттар19 ° 25′54,16 ″ Н. 99 ° 7′22.91 ″ W / 19.4317111 ° N 99.1230306 ° W / 19.4317111; -99.1230306Координаттар: 19 ° 25′54,16 ″ Н. 99 ° 7′22.91 ″ W / 19.4317111 ° N 99.1230306 ° W / 19.4317111; -99.1230306
Сәулет
Сәулетші (лер)Cayetano de Sigüenza, Ildefonso Iniesta Bejarano, Франциско Антонио де Герреро және Торрес, Игнасио Кастера
ТүріШіркеу
СтильNeo классикалық
Аяқталды1787

The Ла Соледад шіркеуі, ресми түрде Санта-Крус шіркеуі және Ла Соледад ретінде белгілі, а Рим-католик приход шіркеуі Мехико қаласы.

Санта-Круз и Ла-Соледад шіркеуі құрылған жетінші приход болды Мехико қаласы. Бастапқы шіркеу ан Августиндіктер доктрина де индиос 1750 жылы архиепископ секуляризациялаған.[1] Соңғы 18 ғасырда шіркеу қайта салынды Неоклассикалық стиль, ол осы күнге дейін қалады. Шіркеу уақыт өте келе нашарлады, бірақ бұған қарамастан 1931 жылы ұлттық ескерткіш болып жарияланды. 1982 жылы ғимарат қалпына келтірілді. Шіркеу Ла Мерсед маңында орналасқан және Плаза де ла Соледад алдыңғы жағында орналасқан.[2][3] Бұл аудан жезөкшелікпен танымал, ал секс-жұмыскерлер осы шіркеу алдында Сексуалдық жұмысшылардың ұлттық күніне орай мерекелік іс-шаралар ұйымдастырды.[4][5]

Тарих

Негізгі теңіз

Қазіргі ғимарат бастапқыда Санта-Круз (Концинко) деп аталған алаңдағы екінші ғимарат.[1] Сол кездегі құжаттарға сәйкес, алғашқы шіркеудің сәулеті болды Ренессанс стилі, кірпішпен қаланған және үстіне құмтаспен қойма салынған. Шіркеу 1633 жылдан 1750 жылға дейін Августиналықтардың қарамағында болды, ең маңызды ерекшелігі - Вирген де ла Соледад.[2] Августиналықтар бұл сайттан шыққаннан кейін, шіркеуді әкесі Грегорио Перес Канцио қалпына келтірді [6] сәулетшілердің көмегімен Кайетано де Сигуенца, Илдефонсо Иньеста Бежарано, Франциско Антонио де Герреро және Торрес және Игнасио Кастера.[2] Ол 1787 жылы аяқталды және 1792 жылы киелі болды.[3]

Уақыт өте келе шіркеу жылтырлықтың көп бөлігін жоғалтты. Оның қосымшасы үйге айналды үндістер 1930 жж және мектеп, шіркеуден өзінің алғашқы кеңістігінің жартысына жуығы қалды. 1940 жылдардан 1970 жылдарға дейінгі әр түрлі ұрлықтар шығындарды тудырды канделабралар, күміс аскөк және реликвий. 1970 жылы автобус апаты сыртқы қоршауды едәуір бұзып, сыртқы қабырғасын жарып жіберді. Ғимарат 1931 жылы ұлттық ескерткіш болып жарияланып, 1982 жылы қалпына келтіріліп, өзінің бастапқы отарлық түрін қалпына келтіруге мүмкіндік берді.[3]

Қаланың Мерсед аймағы қазір белгілі аймақ болып табылады жезөкшелік. Жыл сайынғы «Сексуалдық жұмысшылардың ұлттық күні» (Испан: Día Nacional de las y los Trabajadores Sexuales) бұл жерде секс-жұмыскерлерге жиі жасалатын зорлық-зомбылықты еске түсіру үшін байқалады.[4][5]

Сипаттама

Жалғыздықтың қызы бейнеленген аймақ

XVIII ғасырдағы ғимараттың қасбеті сұр құмдақ плиталарымен жабылған неоклассикалық, пилястрлар сол материалдан. Ол екі деңгейлі және шыңдары бар негізгі порталмен бес бөлімге бөлінеді. Порталдың ою-өрнектеріне Құмарлық белгілері мен фигуралары кіреді Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия, Магдаленалық Мария және басқалар. Екінші деңгейдің ортасында Вирген де ла Соледад бейнесі жұппен қоршалған Иондық пилястрлар. Қасбеттің басқа бөліктері пилястрлермен бөлінген және Никодим мен оның мүсіндері бар Ариматеялық Джозеф. Толығымен ан енаблатура, ол екі қыртысты және қисық сызықты қамтиды педимент крест бедерімен. Қасбеттің екі жағында әрқайсысында төрт доға бар екі үлкен дөңгелек қоңырау мұнарасы орналасқан.[2][3]

Ішкі жағы үш бұрышты тік бұрышты. Алты мүсінделген неоклассикалық бағандар ғимараттың басқа бөліктерін қолдайтын доғалары бар негізгі кемені қолдайды.[2][3] Төбесі баррель қоймалары бірге люнеттер үш орталық бағытта. The купе сегізбұрыш тәрізді Пресвитерияның үстінде тағы бір қойма және сегіз ұңғылы баррель қоймасынан жасалған шатыр бар. Еден мозаикамен, қызыл және ақ түспен негізгі көкжиекте, жасыл және ақ түсті пресвитерде және мәрмәр баспалдақта жасалынған. Сегіз терезе бүйір қабырғалармен қоршалған, ал сегізі табиғи жарықтың көп мөлшерін беретін купеде орналасқан.[3]

Хор аймағы үлкен, үш наптың артқы жағына созылып, үш доғамен тіреледі. Аталған аймақ соғылған темір қоршаумен қоршалған, олар түпнұсқа болып табылады, олар кішкентай қоңыраулармен. The шатыр Аудан ағаштан жасалған және күміс кесте тігілген қара шапанды Вирген де ла Соледадтың бейнесін қамтиды.[2][3]

Қазіргі мәрмәр алтарь 1903 жылы осында орналастырылған және хордың мінбері мен қалақайы сияқты таза неоклассикалық.[2][3] Жиһаздардың көпшілігі 19 ғасырға жатады. Қасиетті жерде суреттер бар, олар бірінен соң бірі көрінеді Мигель Кабрера «Ла Сантисима Тринидад» деп аталады.[2]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б Охара, Мэтью (2006), «Тас, миномет және еске сақтау: Мехикодағы кеш колониядағы шіркеу құрылысы және қауымдастықтар» (PDF), Американдық испандық шолу, 86 (4): 647–680, дои:10.1215/00182168-2006-046
  2. ^ а б в г. e f ж сағ Буэно де Аризтегуи, Патрисия, ред. (1984). Guia Turistica de Mexico - Distrito Federal Centro 3. Мехико қаласы: Промекса. 98–99 бет. ISBN  968-34-0319-0.
  3. ^ а б в г. e f ж сағ «Parroquia de Santa Cruz y Soledad» [Санта Круз и Соледад шіркеуі] (испан тілінде). Мексика: IDAABIN. Наурыз 2003. мұрағатталған түпнұсқа 2008 жылдың 31 желтоқсанында. Алынған 16 тамыз, 2010.
  4. ^ а б Icela Lagunas (9 шілде, 2007). «Ла Мерседес пен Лос -ексосервидордың мерекесі» [Ла-Мерседе секс-жұмыскер күнін атап өтеді]. El Universal (Испанша). Мехико қаласы. Алынған 16 тамыз, 2010.
  5. ^ а б Хайме Монтехо (9 шілде, 2009). «Мексикада сексуалды сексуалдық мерекелер өтеді» [11 шілдеде Мексикада сексуалды жұмыскердің ұлттық күнін тойлау]. Periodistas en linéa (Испанша). Мексика. Алынған 16 тамыз, 2010.
  6. ^ Gregorio Pérez Cancio, Libro de fábrica del templo parroquial de la Santa Cruz y Soledad de Nuestra Señora (1773 a 1784), редакторы Гонсало Обрегон (Мексика: Instituto Nacional de Antropología e Señora (años de 1773 a 1784)), редакциялаған Гонсало Обрегон (Мексика: Instituto Nacional de Antropología e Historia, 1970)