Хамей - Chamei
 | Бұл мақалада а қолданылған әдебиеттер тізімі, байланысты оқу немесе сыртқы сілтемелер, бірақ оның көздері түсініксіз болып қалады, өйткені ол жетіспейді кірістірілген дәйексөздер. (Наурыз 2013) (Бұл шаблон хабарламасын қалай және қашан жою керектігін біліп алыңыз) |
Хамей (сөзбе-сөз «шай атауы») - бұл а Жапон сөзі бұл белгілі бір ұнтақ жасыл шай қоспасына берілген атауды білдіруі мүмкін (матча ) немесе алдыңғы қатарлы тәжірибешіге берілген атқа Жапон шайының рәсімі. Бірінші жағдайда, сөз бірге жазылады канджи 茶 銘; екінші жағдайда, 茶 名.
Шай қоспаларының атаулары
Аралас матча аттары берілген (茶 銘) не өндіруші плантация, дүкен немесе қоспаны жасаушы, немесе үлкен шебер белгілі бір шай дәстүрі. Қоспаны шай рәсімінің үлкен шебері атаған кезде, ол шебер деп аталады konomi, немесе қолайлы қоспасы.
Шай қоспаларына атау беру әдеті сол кезеңнің соңында басталды Муромати кезеңі (шамамен 16 ғасырдың ортасында), шай өндірушілердің шеберімен (шаши) жоғары танымал шай өсіретін ауданда Уджи оңтүстігінде Киото.
Шаймен айналысатындардың есімдері
Шай рәсімін жасаушыға есім берілуі мүмкін (茶 名) ол шай әлемінде белгілі. Процедура мен талаптар мектептерге байланысты өзгереді, бірақ көбіне тек студенттерді өздері қабылдауға лицензиясы бар озық студенттер ғана болады, сондықтан оларды келесідей деп атауға болады. сенсей, шай атауы беріледі. Шай атауы, әдетте, мектептің үлкен шебері таңдайды және беріледі iemoto, және сертификатқа жазылады.
Шай атаулары көбінесе поэтикалық болып келеді. Олар жануарлардың аттарын қосуы мүмкін (кран мысалы, ағаштар немесе гүлдер, табиғат құбылыстары (жыл мезгілдері, жел, ай) немесе жеке ерекшеліктер («тыныш», «бейбіт») немесе негізделуі мүмкін Буддист ілімдер. Егер адамның аты жазылған болса, онда жазылған канджи, кейіпкерлерінің бірі хамей осы атаудан алынуы мүмкін.
Тарихи тұрғыдан алғанда хамей кейіпкерден бастау керек болды 宗, «sō» деп оқылады. Сондықтан, хамей деп жиі аталады sōmei.
Әдебиеттер тізімі
- 茶道 辞典, ред. Кувата Тадачика, 1956 ж.
Әрі қарай оқу
- Вакахара Эйичи, «Шай брендтерінің эволюциясы», Чаною тоқсан сайын: шай және жапон өнері, жоқ. 84 (1996).