Дене катекси - Body cathexis

Дене катекси адамның өз денесінің әртүрлі бөліктері мен аспектілеріне сезінетін қанағаттану немесе қанағаттанбау дәрежесі ретінде анықталады.[1] Бұл бағалау өлшемі дене бейнесі адамның денесінің көлеміне, бөліктеріне, пішініне, процестеріне және функцияларына психикалық және эмоционалды энергияны инвестициялауына тәуелді және адамның сезімімен ажырамас болып табылады өзіндік тұжырымдама.[2] Джурард пен Секорд алғаш рет мойындаған дене катексі өзін-өзі түсіну немесе құрметтеу шаралары мен тәндік қатынастар арасындағы корреляцияны зерттеу арқылы бағаланады. Жеке тұлғаның өз денесін бағалауы әр түрлі мінез-құлыққа, соның ішінде киім таңдау мен салмақты басқаруға бейім, ал дене тұрпатының белгілі бір өлшемдері үшін әмбебап идеалдың болуы көп жағдайда мазасыздық пен сенімсіздік тудырады.

Денені психологтар әртүрлі көзқарастар тұрғысынан зерттегенімен, дене туралы сезім туралы жүйелі эмпирикалық зерттеулер туралы аз ғана есептер бар.[3] Алайда, жеке тұлғаны түсіну үшін дене катексисінің маңызы өте зор, өйткені денеге деген сезім өзін-өзі сезінумен тығыз сәйкес келеді және мінез-құлықтың белгілі бір салдарын тудырады.[2] Адамдардың сыртқы келбеті мен күтіміне назар аударуының едәуір мөлшеріне байланысты дене катексисі өзін-өзі тұжырымдамамен ішкі байланысты, жоғары өзін-өзі бағалау және өзін-өзі қабылдау дененің қанағаттанбауының алдын-алу факторы ретінде қызмет етеді.[3][4]

Әсіресе әйелдердің денеге деген жалпы қатынасы психикалық денсаулыққа байланысты жеке тұлғаның өзгермелі мәні болып табылады.[5] Жақында жүргізілген зерттеулерде тұтынушылардың наразылығына немесе киімге қанағаттанбаушылыққа, тәртіпсіз тамақтануға және салмақ жоғалту бағдарламаларына қатысуға тәндік қатынастардың әсері зерттелді.[6]

Дене катексисінің шкаласы

Секорд пен Джурард алғаш рет 1953 жылы енгізген Катексидің Дене Шкаласы адамның денесінің әртүрлі аспектілеріне қатысты сезімдерін объективті түрде анықтайды.[1] Бастапқыда 46 тармақтан тұратын сауалнама жеке тұлғалардан дененің белгілі бір бөліктері мен функциялары туралы сезімнің күші мен бағытын 1-ден «қатты теріс», 5-ке дейін «қатты», 5-ке дейінгі Likert шкаласы бойынша көрсетуге сұрайды. оң ».[7]

Шкалада қолданылатын дене катексисінің элементтеріне «иық ені», «бет терісі» және «дене бітімі» сияқты дене сипаттамалары жатады.[1] Жеке адамдар аталған заттардың әрқайсысын қарастырып, оның түрлі дене аспектілері туралы оның сезімін жақсы көрсететін сандық балл қоюы керек. Дененің жалпы катексі (BC) 46 сипаттаманың әрқайсысы үшін рейтингтерді қосу және заттардың жалпы санына бөлу арқылы алынады.

Дене бейнесі және өзін-өзі басқару

Дене кескіні жеке тұлғаның өзіндік тұжырымдамасының маңызды компоненттерінің бірі болып табылады. Адамның өз денесін қабылдауы және осы қабылданған бейнеге байланысты сезімдері өзін-өзі қанағаттандыруға үлкен әсер етеді және өзін-өзі бағалау деңгейлерін болжай алады.[7] Дене имиджі мен өзіндік тұжырымдама арасындағы байланысты Секорд пен Джурард көп зерттеген және олардың зерттеулері көрсеткендей, өзін-өзі бағалау ұпайлары мен жеке сәйкестендіру дене катексисімен, қабылдауымен және дененің физикалық ерекшеліктері мен функцияларымен жалпы қанағаттанумен өте байланысты. .[3]

Дене мен өзін-өзі байланыстыруға қатысты бірнеше эмпирикалық зерттеулердің қатарына Шилдер кіреді, ол өзін-өзі есеп берудің бірқатар сауалнамалары арқылы денеге қатысты жағымсыз сезімдер, ассоциациялар мен естеліктердің жоғары деңгейлерін зерттей алатындығын дәлелдейтін дәлелдер сатып алды. өзіне деген қанағаттанбау.[8] Денені катексті бағалау мәселесіне жүгінгенде, Секорд пен Джурард Шилдердің денеге деген сезімдер мен туралы жалпы сезімдермен корреляцияланған деген гипотезаларын тексеру үшін бейімдеді.[2] Зерттеушілер өз зерттеулерінде осы әдістер арқылы алынған айнымалылардың тұлға теориясына қатысы бар-жоғын анықтау үшін жеке тұлғаның дене ерекшеліктеріне деген сезімін бағалау әдісін жасады. Дене катексиінің және өзін-өзі катекстің масштабтарын, Маслоу психологиялық қауіпсіздігі тесті мен мазасыздыққа байланысты дененің катексис гомонимдік тестін қолдана отырып, Секорд пен Джурард дене мен өзін-өзі бірдей дәрежеде катетерлеуге бейім деген қорытынды жасады. Демек, дене катексисінің де, өзін-өзі катекстің таразысының нәтижелері бойынша ұсынылған (олар организмнің корреляциядағы өзіндік концептуалды аспектілері туралы көзқарасты бейнелейді), дененің төмен катексиі мазасыздықпен, сенімсіздікпен және өзін-өзі теріс қабылдаумен айтарлықтай байланысты. .[2]

Сол сияқты, жеке тұлғаның өзін-өзі бағалауы туралы қабылдауы - бұл физикалық меннің өзгеретін компоненттерімен бірге көтеріліп, төмендеуі мүмкін құбылмалы қатынас. Мұндай көзқарас ойлап тапты өзін-өзі бағалау, бұл адамның сыртқы түріне қанағаттануына ішінара тәуелді психологиялық өзіндік бағалау компоненті. Әр түрлі зерттеулер көрсеткендей, дене құрамының өзгеруі, физикалық тартымдылықты қабылдау және жалпы дене күйі дене бейнесі адамның өзін-өзі бағалауымен байланысты және оның құндылығымен байланысты деген тұжырымдарды дәлелдейді.[2][9]

Жыныстық айырмашылықтар

Дене келбеті мен дене салмағы батыс мәдениетінде басымдыққа ие болғандықтан, ерлер мен әйелдер идеалды имиджге жету үшін гендерлік қоғамның қысымына ұшырайды, бұл өз кезегінде дене туралы сезімдерге әсер етеді және мөлшерге, пішінге, салмаққа және сыртқы түрге алаңдайды. .[1] Салуссо-Деонье мен Шварцкопфтың пікірінше, жыныс - бұл дене бітімінің дамуындағы айқын фактор, ал басқару мен сыртқы келбетін жақсартудағы жыныстық айырмашылықтарға байланысты, әйелдер еркектермен салыстырғанда денеге және өз-өзіне катекстің теріс реакциясын көрсетуге бейім.[10]

Олардың зерттеуі көрсеткендей, әйелдер арасындағы дене катексисінің көрсеткіштері төмендейді, өйткені дене типі идеалды жіңішкеден ерекшеленеді, ал еркектер арасындағы дене катексисінің көрсеткіштері адамның денесі бұлшықет идеалына қарағанда семіз немесе жіңішке болған кезде ұқсас тенденцияларды көрсетеді.[10] Алайда, алдыңғы әдебиеттерде ерлер де, әйелдер де салмақ пен сыртқы келбетке қатысты екендігі дәлелденсе де, еркектерде денеге қарағанда катексис әйелдерге қарағанда жоғары болады. Мәдени сценарий, әсіресе жаттығуларға қатысуға және дене шынықтыруға ықпал ететін ер адамдардың әлеуметтенуі, ер адамдар арасында дене катексисінің жоғарылауына ішінара жауапты болуы мүмкін, өйткені фитнес шараларына қатысу дененің қанағаттануы айтарлықтай жақсарады.[10] Сол сияқты, белгілі бір контексттік белгілермен жүзеге асырылатын дисфориялық имидждік тәжірибе, сонымен қатар, дене катексиясындағы айтарлықтай жыныстық айырмашылықтар мен жағымсыз имидждердің пайда болуына ықпал етеді.[11] Еркектерге қатысты әйелдер өздерінің сыртқы келбеттеріне көбірек инвестицияланады және дененің имиджін жалпы жағымсыз деп бағалауға бейім. Олардың зерттеуінің нәтижелері растағанындай, Мут пен Кэш дененің тартымдылығының гендерлік-дифференциалды әлеуметтік және жеке стандарттары әйелдерді анағұрлым қолайлы емес, көп инвестицияланған және мазасыздандыратын имиджге бейімділікке ие етеді деп болжайды.[11]

Байланысты мінез-құлық

Дене туралы сезімнің мінез-құлқының салдары бар, сондықтан кездейсоқ және клиникалық бақылаулар көрсеткендей, киімге сәйкес келуге қанағаттануда дененің катекси және дене қабылдауы маңызды рөл атқарады.[3][12] Киімнің физикалық өлшемдері мен дизайны тұтынушылардың киімге қанағаттанбауына ішінара жауапты болса, тұтынушылар көбіне өнім жұмыс істемей тұрған кезде өздерін және дене бітімдерін айыптайды. Әсіресе, әйелдер үшін сәнді киім көбінесе дененің белгілі бір түріне сәйкес келеді; Осылайша, киімге арналған бұйым дұрыс сәйкес келмегенде, тұтынушы киім-кешек дизайнына емес, денеге жарамсыздықты кінәлауға бейім - бұл адамның денесінің төмен катексисінің нәтижесі.[12]

Сол сияқты, әлеуметтік ынталандыру ағзаға деген жағымсыз сезімнің қалыптасуына ықпал ете отырып, мінез-құлықты күтуде өзара рөл атқаруы мүмкін.[12] Тұтынушылар өздерінің жеке тұжырымдамасын қалыптастыру кезінде көбінесе әлеуметтік ақпарат пен идеалды дене бейнесі туралы алдын-ала ойластырылған түсініктерге сүйенетіндіктен, киім кию дене катексисіне және жалпы өз-өзіне деген сезімге ықпал етуі мүмкін. Сондықтан киімнің жарамдылығына қанағаттанбау дененің төменгі катексисіне және жалпы көрініске, дене өлшемдеріне және салмаққа қатысты жағымсыз қатынастарға әкелуі мүмкін.[12]

Зерттеулер киімге қанағаттанумен қатар, дене бейнесіне деген көзқарас пен эмоциялардың өзара байланысты болатындығын көрсетеді тәртіпсіз тамақтану мінез-құлық.[13] Дененің қанағаттанбауы, әсіресе салмаққа қатысты теріс көзқарастар депрессиялық симптомдардың дамуы мен өзін-өзі бағалаудың төмендеуі үшін маңызды қауіп факторы болып табылады, сонымен қатар салмақты бақылаудың зиянды стратегиялары, мысалы, тамақтан бас тарту, ораза ұстау, апаттық диета және өздігінен тазарту. Дененің төмен катекси және алаңдаушылық дамуына ықпал етуі мүмкін тамақтанудың бұзылуы әсіресе әйел жасөспірімдер арасында, көбінесе, әлеуметтік қысым мен күтімнің нәтижесі идеалды, жұқа дене түріне қол жеткізу.[13]

Сондай-ақ қараңыз

Пайдаланылған әдебиеттер

  1. ^ а б c г. Jourard, S. M., & Secord, P.F. (1955). Дене катекси және мінсіз әйел фигурасы. Аномальды және әлеуметтік психология журналы, 50 (2), 243-246. дои:10.1037 / h0041128
  2. ^ а б c г. e Секорд, Пол Ф.; Джурард, Сидни М. (1953). «Дене-катексисті бағалау: дене-катекси және өзін-өзі бағалау». Консультациялық психология журналы. 17 (5): 343–347. дои:10.1037 / h0060689.
  3. ^ а б c г. Джурард, Сидни М .; Секорд, Пол Ф. (1955-05-01). «Дене-катексис және тұлға». Британдық психология журналы. 46 (2): 130–138. дои:10.1111 / j.2044-8295.1955.tb00531.x. ISSN  2044-8295.
  4. ^ Secord, P. F. & Jourard, S. M. (1953). Дене катексисінің бағасы: дене катекси және өзін-өзі бағалау. Консультациялық психология журналы, 17 (5), 343-347. дои:10.1037 / h0060689
  5. ^ Kyung Song, H., & Ashdown, S. P. (2013). Әйелдер киімдерінің тұтынушыларының дене мөлшері мен формасы туралы түсінігі: денені өлшеу, дене бітімін қанағаттандыру және дене катексисі арасындағы байланыс. Киім және тоқыма материалдарын зерттеу журналы, 31(3), 143-146. дои:10.1177 / 0887302X13493127
  6. ^ LaBat, K. L., & DeLong, M. R. (1990). Дене катексисі және киімге қанағаттану. Киім және тоқыма материалдарын зерттеу журналы, 8(2), 43-48. дои:10.1177 / 0887302X9000800206
  7. ^ а б Такер, Л. (1981). Дененің катексис шкаласының ішкі құрылымы, факторлардың қанағаттануы және сенімділігі. Қабылдау және моторлық дағдылар, 53(3), 891-896. дои:10.2466 / pms.1981.53.3.891
  8. ^ Шилдер, П. Психотерапия. Нью-Йорк: Нортон, 1938.
  9. ^ Melnick, M. J., & Mookerjee, S. (1991). Жетілдірілген салмақ жаттығуларының дене катексисіне және өзін-өзі бағалауға әсері. Қабылдау және моторлық дағдылар, 72(3), 1335-1345. дои:10.2466 / pms.1991.72.3c.1335
  10. ^ а б c Salusso-Deonier, C. J., & Schwarzkopf, R. J. (1991). Дене катексиясындағы жаттығуларға байланысты жыныстық айырмашылықтар. Қабылдау және моторлық дағдылар, 73, 139-145. дои:10.2466 / pms.1991.73.1.139
  11. ^ а б Мут, Дженнифер Л .; Қолма-қол ақша, Томас Ф. (1997-08-01). «Дене-имидждік қатынас: гендерліктер қандай айырмашылық жасайды? 1». Қолданбалы әлеуметтік психология журналы. 27 (16): 1438–1452. дои:10.1111 / j.1559-1816.1997.tb01607.x. ISSN  1559-1816.
  12. ^ а б c г. LaBat, K. L., & DeLong, M. R. (1990). Дене катексисі және киімге қанағаттану. Киім және тоқыма материалдарын зерттеу журналы, 2, 43-48. дои:10.1177 / 0887302X9000800206
  13. ^ а б Пакстон, Дж., & Франко, Д.Л. (2009). Дене бейнесі және тамақтанудың бұзылуы. M. A. Cucciare & K. R. Weingardt (Eds.), Дәлелді мінез-құлық денсаулығын сақтау тәжірибесін қолдау технологиясын қолдану: клиниканың нұсқаулығы (151-165 беттер). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Тейлор және Фрэнсис тобы.