Baster - Baster

Басқа мақсаттар үшін қараңыз Бастаушы (айыру).

Бастаушылар
Rehoboth-Basterland.svgРехобот Бастерлерінің туы
Жалпы халық
25,181 (1981)[1]–35,000[2]
Популяциясы көп аймақтар
Намибия
Тілдер
Африкаанс, Ағылшын
Дін
Протестантизм
Туыстас этникалық топтар
Африка, Түрлі-түсті, Нама (Оорлам ), Грикуа

The Бастаушылар (сонымен бірге Баастерс, Rehobothers немесе Рехобот Бастерс) а Оңтүстік Африка шыққан этникалық топ Ақ еуропалық ерлер және Қара Африка әйелдер, әдетте Хоисан шығу тегі, бірақ кейде сонымен бірге құл әйелдері Мыс мекендеген кім Голландиялық мыстан колониясы 18 ғасырда. 19 ғасырдың екінші жартысынан бастап Рехобот Бастер қоғамдастығы орталықта шоғырланды Намибия қаласында және айналасында Рехобот. Бастерлер тығыз байланысты Африка, Мыс түсті және Грикуа халықтары Оңтүстік Африка олармен тіл және мәдениетті бөліседі.

Негізінен Солтүстік Капта тұратын этникалық тектегі басқа адамдар да өздерін Бастерс деп атайды.

Аты Baster алынған bastaard [nl ], голландша «сволочь» (немесе «кросбрид») сөзі. Кейбіреулер бұл терминді масқара деп санаса, Бастерс қайта бөлінген бұл «мақтаншақ есім» ретінде, олардың ата-бабалары мен тарихын талап ете отырып, теріс коннотацияға қарамастан, оны мәдени категория ретінде қарастырады.[3] Олардың 6-шы Каптейні Джон Макнаб, 1999 жылы сайланған; оның Намибия конституциясы бойынша ресми мәртебесі жоқ. Рехоботтың Бас Кеңесі жаңа үкімет жанындағы жергілікті қалалық кеңеске ауыстырылды.

Бастерлердің қазіргі саны анық емес (35000 арасындағы сандар)[2] және 40 000-ға тең). Бастер мәдениеті мен бірегейлігінің сақталуы қазіргі Намибияда күмән тудырды. Қазіргі Намибияның саяси және қоғамдық өмірінде көбіне этникалық басым Овамбо халқы, халықтың жартысына жуығы және олардың мәдениеті. Бастер саясаткерлері мен белсенділері Овамбо саясатын өз қоғамына қысым жасайды деп атады.[4]

Тарих

Шығу тегі

Аралас нәсіл «Африканер» иллюстрациясы Trekboer Мыс колониясындағы көшпенділер, ата-бабасынан шыққан Бастер.

Бастерлер негізінен ақ нәсілге сіңіп кететін нәсілдерден шыққан адамдар болды. Бұл термин экономикалық және мәдени топтарға қатысты болды және оған Кейптегі экономикалық тұрғыдан ең дамыған, жергілікті тұрғындардан жоғары мәртебеге ие халық кірді. Бастерлердің кейбіреулері басқа қызметшілердің бақылаушылары ретінде әрекет етті және олардың ақ қожайындарының құпия қызметкерлері болды. Кейде бұларды ақ отбасының мүшелері ретінде қарастыратын. Көбісі тікелей өздері жұмыс істеген отбасылардағы ер адамдардан болмаса, ақ адамдардан тараған.

Топқа сонымен қатар кірді Хой, ақысыз қара нәсілдер және меншікке қол жеткізіп, өзін-өзі фермер ретінде көрсете білген аралас нәсілдік адамдар. Термин Орлам (Оорлам) кейде Бастер деп те атауға болатын адамдарға қолданылды. Орламдар болды Хой және Түсті (аралас нәсіл) голланд тілінде сөйлейтін және негізінен еуропалық өмір салтын ұстанатын адамдар. Кейбір Бастерлер Еуропалықтардың ұрпақтары деп сипаттаған Түстерден ерекшеленді Малай немесе Индонезиялық Оңтүстік Африкаға әкелінген құлдар.

XVIII ғасырдың басында Бастерлер колонияда көбінесе фермерлік қожалықтарға иелік етті, бірақ жер үшін бәсекелестік күшейіп, нәсілдік дискриминация қысымымен олар ақ көршілері мен үкіметі тарапынан қысымға ұшырады. Кейбіреулері Түсті қызметшілер тобына еніп кетті, бірақ тәуелсіздікті сақтағысы келетіндер қоныстанудың шетіне көшті. Шамамен 1750 жылдан бастап Камиесберге төтенше солтүстік-батыста колония тәуелсіз Бастер фермерлерінің қоныстануының негізгі аймағына айналды, олардың кейбіреулері қызметшілер мен клиенттердің айтарлықтай ұстанымына ие болды.

Шамамен 1780 жылдан кейін бұл аймақтағы бәсекелестік пен ақтардың қысымының күшеюі Бастер отбасыларының көпшілігінің ішкі шекарасына көшуіне әкелді. Олар ортаңғы аңғарға қоныстанды Апельсин өзені, олар жақын жерде қоныстанды Де Туин.[1] Кейіннен ортаңғы апельсиннің бастаушылары көндірілді Лондон миссионерлік қоғамы миссионерлер есімді қабылдау Грикуа.[5] Кейбір дереккөздер бұл атауды өздері ерте басшы құрметіне таңдаған дейді.

Орталық Намибияға ауысыңыз

Рехобот Бастерлерінің алғашқы кеңесі, 1872 ж. Бірінші Каптейн Германус ван Уик сол жақтан үшінші; үстелдегі кітап - Вадерлик Ветт, Бастерлер конституциясы. Оң жақта оның ағасы Кристоффель ван Уык. Олардың әкесі Корнелиус ван Уик болған.

Бастерлер 1868 жылы Кейп колониясынан кетіп, ішкі солтүстіктен жер іздеуге ниетті екендіктерін жариялады. 100-ден 90-ға жуық отбасы, 1869 жылы алғашқы 30-ы, қалғандары өзгелерімен бірге кетті. Олар қоныстанды Рехобот қазіргі орталықта Намибия арасындағы биік үстіртте Намиб және Калахари шөлдер. Онда олар ірі қара, қой және ешкі табындарын басқаруға негізделген экономиканы жалғастырды. Олардың соңынан ерді Иоганн Кристиан Фридрих Гейдманн, Рениш миссиясының миссионері, олар 1871 жылдан бастап 1907 жылы зейнетке шыққанға дейін оларға қызмет етті.[1]

1872 жылға қарай Бастерс Рехоботта 333 болды.[1] Олар Еркін Рехобот республикасын құрды (Рехобот Гебиет) және немістер әсер еткен ұлттық туды жасады. Олар белгілі конституцияны қабылдады Африкаанс: Vaderlike Wette, сөзбе-сөз ағылшын: Әкелік заңдар. Ол ХХІ ғасырда Бастер қоғамдастығының ішкі істерін басқаруды жалғастыруда.[6]

Бастерлер тууға негізделген қауымдастық құрды. Осы заңдарға сәйкес, азамат - Рехобот азаматының баласы немесе оның ережелерімен басқа жолмен азамат ретінде қабылданған адам.[1] Кейп колониясынан отбасылар оларға қосылуды жалғастырды, ал 1876 жылға қарай 80-90 отбасы қоныстанған кезде қоғамдастық 800-ге жетті. Ауданды жергілікті тұрғындар да алып жатты Дамара халқы, бірақ Бастерс оларды халық есебіне қоспады.[1]

Бастерлер негізінен Рехоботтың айналасында қалса, кейбір бастерлер солтүстікке қарай сапар шегіп, оңтүстікте орналасты. Ангола қаласы Лубанго. Онда олар Ойвамо. Оларда мал өсіруге негізделген ұқсас мәдениет болған.

1870 жылдар арқылы Рехоботтың Бастерлері үйірлерінен жиі шығынға ұшырады, олардың айналасындағы үлкен топтар малдарын ұрлап, ұрлады. Нама және Гереро халықтары өздері бәсекелес болған. 1880 жылы Ян Африканер Герероға қарсы 600 адам жинады, ал әр түрлі Нама топтары 1000-ға жуық жауынгер жинады, ал Гереро бірдей санымен шықты. Бастерлер тірі қалу үшін альянстар құруға тырысты, өйткені олардың саны екі жағынан да басым болды.[1] Соғыстар шамамен 1884 жылға дейін жалғасты және шығындарға ұшыраған кезде Бастерс жалғасты.

1880 жылдар арқылы Рехоботтағы қауымдастыққа Гроотфонтейннен (Оңтүстік) миссионер Гейдман бұған дейін жинауға тырысқан), Окаханджа мен Оджимбингведен шыққан Бастерлердің басқа отбасылары қосылды.[1] Отбасылардың шығу тегіне сүйене отырып, олар қоғамға қосылуға өтініш берген ақтарды да, ақтарды да қабылдады.

Германдық Оңтүстік-Батыс Африка

Неміс аннекциясы процесінде Оңтүстік-Батыс Африка, Baster Каптейн Германус ван Уик -мен «қорғау және достық туралы шартқа» қол қойды Германия империясы 1884 ж. 11 қазанда. Бұл территориядағы кез-келген жергілікті халықтар мен немістер арасындағы бірінші тип болды (Бастерлер ішінара африкалық шыққандықтан, жергілікті деп саналды).[7] Басқа дереккөздер осы келісімді 1885 жылдың 15 қыркүйегінде жасайды,[8] Осыған сәйкес «Каптейн мен Бастер кеңесінің тәуелсіз атқарушы биліктері, әсіресе« сыртқы саясат »үшін айтарлықтай шектелді».[9]

1893 жылы немістер Рехобот деп аталатын Бастерлер аумағын құрды Гебиет, оны қоныс аударушылар келіссөздер арқылы кеңейтуге тырысты. Бұл салада Әкелік заңдар танылды. Сонымен қатар, Германия колониясында Рехобот деп аталатын әкімшілік аудан болған, ол Бастерлер басқаратын аймақтан үлкен болды, ал сыртқы аймақтары неміс (ақ) отаршылдық заңына сәйкес болды. Жердің көп бөлігі еуропалықтарға, әсіресе неміс ақтарына тиесілі фермалар ретінде игерілді.[1]

Бір секунд Рехобот Бастерлерінің ұлттық қызметіне қатысты келісім 1895 ж. Бастерлер арасында шағын қарулы контингент құрды, олар неміс колонизаторлары мен күштерімен қатар бірқатар жергілікті шайқастарда және шайқастарда шайқасты. Неміс колонизаторлары жергілікті халықтармен қақтығыстардың жаңа толқынына тап болғанда, Бастерс олармен бірге көтерілістерді басу кезінде шайқасты OvaHerero (1896), Swartbooi Nama (1897), және Bondelswarts (1903). Олар сондай-ақ Германияның колониялық соғысына қатысты және кеңінен таралды геноцид ішіндегі OvaHerero мен Nama-ға қарсы Гереро соғысы 1904-1907 жж.[8]

Рехобот, 1896

Неміс халық санағы Бастерс туралы есеп беру олардың жоғары ұтқырлығын атап өтті. Немістер өздерінің нәсілдік жіктемелерін өзгерткен кезде олардың адамдарға жазған сандары өзгерді. Адамдардың азаматтығын пайдаланудың орнына (Бастерс қауымдастығындағы сияқты), адамдарды Оңтүстік Африкада жасағандай сыртқы түріне қарай жіктей бастады. Жазбаларды салыстыра отырып, 1912 жылы Рехобот ауданында 3000-ға жуық Бастерлер болған деп болжауға болады. Бастерлердің көпшілігі өздерінің заңдары бойынша өмір сүрген Рехобот Гебиетте шоғырланған.[1]

Рехобот пен. Арасындағы қатынастар Германия басталғаннан кейін 1914 жылға дейін 20 жылдан астам уақыт бойы жақын болды Бірінші дүниежүзілік соғыс. Неміс Шуцтруппе барлық Бастер еңбекке жарамды еркектерге әскери қызметке бұйырды, олар оларға қарсы тұрды.[9] Неміс деп сену Шуцтруппе Оңтүстік Африканың жоғары күштеріне қарсы (ағылшындармен одақтасуға) мүмкіндігі аз болды, Бастерс екеуіне де бейтараптық сақтауға тырысты, бірақ шектеулі автономиясын жоғалтудан қорықты.

Baster кеңесі олардың губернатормен келісімге келгеніне сенді Теодор Сейц Оңтүстік-Батыс Африканың, олардың адамдарын тек артта қалуға болатындығы туралы. Олар ақтар арасындағы соғысқа қатысқысы келмеді.[9] Олар өздерінің ер адамдарына неміс формасы берілуіне келіспеді, өйткені оларды тұрақты әскери деп санайды деп қорқады. Олардың наразылықтарына қарамастан, Бастер сарбаздары міндеттерден алыс болды Гебейт. Бастерске Оңтүстік Африканы күзету жүктелген кезде әскери тұтқындар 1915 жылы ақпанда Уитдрайдағы лагерьде олар наразылық білдірді, өйткені олардың 50-ге жуық адамдары халықпен тарихи туыстық және тілдік байланыста болды. Кейбіреулер тұтқындардың қашып кетуіне көмектесті, ал немістер бастерлерге берген оқтарының санын шектеді. Оңтүстік Африка тұрғындары өз кезегінде оларды өздері санайтын ер адамдар күзетуге наразылық білдірді Түсті (олардың нәсілдік жіктелімдері бойынша).[9]

Жалпы Луи Бота ертерек подполковник Франкеге қарулы ақтарды қызметте пайдалануға қарсы хат жазған, өйткені ол екеуінен де хабардар болған Камерундар және қол астында қызмет ететін Бастерлер. Бота ақ нәсілділердің қаруланбағанына кепілдік беретіндігін айтты; Фрэнк Камерун мен Baster компанияларын тек ақ нәсілді емес қоғамдастық үшін қолданғанын айтты.[9]

Корнелиус ван Уик, екінші Каптейн Оңтүстік Африка генералымен жасырын кездесу ұйымдастырған Рехобот Бастерлерінің Луи Бота 1 сәуірде Уолвис шығанағы оны Бастерс бейтараптығына сендіру үшін. Кездесу туралы жазба жасалмады, сондықтан нақты не уәде етілгені белгісіз. Ван Вайк егер Оңтүстік Африка Германия колониясын иемденсе, Бастер аумағы мен құқықтары мойындалатынына кепілдік береді деп үміттенді. Бота оған соғыстан аулақ болуға кеңес берді.[9]

Оңтүстік Африкадағы жетістіктерге байланысты неміс офицерлері Бастер кеңесіне әскери тұтқындар мен Бастер күзетшілерін солтүстікке қарай жылжыту туралы кеңес берді. Кездесуде олар Бастерске үш күндік мерзімге сәйкес келу туралы шешім қабылдауы керек екенін айтты; соңғысы солтүстікте өз адамдарының болуы олардың позицияларына қауіп төндіріп, Оңтүстік Африкаға қарсы нағыз жауынгер болып саналады деген қорқыныш тудырды. Жоспарланған орналастыру туралы біліп, Бастер күзетшілері Кеңеске бармауға кеңес берді. Келіссөздер жүріп жатқанымен, олар пойыздардың келесі күні кететінін білді, ал 18 сәуірге қараған түні көптеген бастерлер Рехоботқа келуге ниет білдірді. 300-ге жуық ер адам екі лаагерде қорғаныс құрды. Мұны білген немістер басқа посттарда басқа Бастер жауынгерлерін қарусыздандырды; барысында бір қарусыз Бастер өлтірілді. Рехобот әбігерге түсті, дегенмен басшылар бұл мәселелерді шешу үшін немістермен кездесуге тырысты.[9]

Бұл арада Бастерс және Нама полиция қызметкерлері Рехобот Гебиеттің ішіндегі неміс офицерлерін қарусыздандыру үшін жұмыс істеді, бірақ біреуін жарақаттап, екіншісін тікелей өлтірді. Нама полицейлері бар қарулы контингент бірнеше Германия азаматын, соның ішінде Карл Бауэрдің отбасын да өлтірді. Осымен келіссөздер аяқталды.[9]

1915 жылы 22 сәуірде подполковник Бете Бастерске жазбаша түрде олардың қорғаушылық келісімді бұзғанын және олардың әрекеттері немістердің жау ретінде саналғанын хабарлады. Губернатор Теодор Сейц Рехоботқа шабуыл жасамақ болған Бастерлермен қорғау шартын жойды. Ван Уик генерал Ботаны хабардар етті, ол оған Бастерлерді аймақтан шығарып алуға тырысуға кеңес берді.[9] Олар вагондармен жүре бастады және ірі малды ала бастады, көптеген бастерлер тауға жетуге тырысты. Немістердің Бастерске қарсы шабуылдары аймақтың айналасында болды.

Бастер тарихына сәйкес, лагерьде немістер үшін жұмыс істеген 14 жастағы бастер қыз мастер-класстарда олардың бастерлерге қарсы жоспарланған шабуылы туралы әңгіме естіген. Ол бұл сөзді Каптейнге жеткізді, ал 700-ге жуық Бастерс шегінді Сэм Хубис Немістердің шабуылына дайындалу үшін таулардағы Рехоботтан 80 шақырым (50 миль) оңтүстік-шығыста. Бұл топқа әйелдер мен балалар кірді. Ван Уик өзінің әйелі мен балаларын Гарис фермасында, Штофель мен Виллем ван Вайктің әйелдері мен балаларымен бірге жасырған. Штофелдің әйелі, екі баласы, Корнелиус ван Уыктың ересек қызы және оның 18 жасар ұлы сол жерде өлтірілген. Қалғандары, оның ішінде ван Уиктің әйелі Сара Лейтвейн станциясына жеткізіліп, 13 мамырда босатылды.[9]

1915 жылы 8 мамырда немістер шабуыл жасады Сэм Хубис шайқасы, мұнда бекіністі 700-ден 800-ге дейін Бастер қорғады. Бірнеше рет жасалған шабуылдарға және екі зеңбірек пен үш Максим пулеметін қолданғанымен, немістер Бастерлердің позициясын бұза алмады.[9] Олар шабуылды күн батарда аяқтады. Күннің соңында Бастерске оқ-дәрісі таусылды, бірақ жеңілісті күтті. Сол түні олар Құдайға жалбарынып, олардан аман қалу керек болған күнді мәңгі есте сақтауға уәде берді.

Олардың дұғалары кейінірек Сам Хубисте орнатылған мемориалды тақтаға жазылып, былай деп жазылған:[8]

God van ons vaderen / sterke en machtige God / heilig is Uw na die ganse aarde / Uw de hemelen geschapen heft / neigt Uw oor tot ons / luister na die smekingen van Uwe kinden / de dood staart ons in het gesicht / die kinden. дер Бозе zoeken Onze Levens / қызыл толықтырулар UIT өліп қолмен ван Onze vijanden / EN beskermt Onze vrouen EN kinderen / En Dit zult Vier толықтырулар EN Onze nacheschlacht zijn жазу Даг ALS жазу Zondag / waarop wij Сіздің аты prijzen EN Сіздің goedertierenheid TOT euwigheid Ниет vergeten жылы

«Біздің әкеміз Құдай / жер бетіндегі сенің есімің мықты болсын, мықты болсын / сен көкті жаратқан сенсің / бізге тағзым етесің / балаларыңның айқайларын тыңда / өлім бізді қарайды / зұлымдықтың балалары бізді іздейді өмір / Бізді дұшпандарымыздың қолынан құтқару / және әйелдеріміз бен балаларымызды қорғау / және бұл біз үшін және туыстарымыз үшін жексенбі күнінде болады / біз Сіздің атыңызды мадақтаймыз / және Сіздің алғысыңыз мәңгі ұмытылмайды . «

Немістер шегінуге бұйрық алды, оны келесі күні таңертең жасады. Рехоботтың Бастер қоғамдастығы аман қалды.[10] Бұл күнді Бастерс жыл сайын олардың тарихы мен беріктігінің ажырамас бөлігі ретінде атап өтеді. Немістердің екі бөліміне Рехоботқа жеткен оңтүстік африкалық әскерлерге қарсы жұмылдыру үшін шегінуге бұйрық берілді.[9][8]

Бастерс Рехоботқа оралғанда, кейбіреулері өз фермаларында немістерді өлтірді. Немістер қорғауға бірнеше күш жіберді, бірақ 23 мамырда Оңтүстік Африка халқы жақындаған кезде оларды алып кетті. Бастерлер неміс малдарын алып, олардың шаруашылықтарын тонап, екі миссионердің үйлеріне де шабуыл жасады. Екі жақтағы қантөгістер соғыстан кейін ұзақ реніштер қалдырды.[9]

Оңтүстік Африка мандат ережесі (1915-1966)

Оңтүстік Африка немістерді жеңіп, аяқтады Хорабтың тыныштығы 1915 жылы 9 шілдеде Оңтүстік-Батыс Африканы басқаруды ресми түрде өз мойнына алып, әскери жағдайды орнатты. Полковник Х.Менц Бастер басшыларына шиеленісті бәсеңдету үшін, немістермен барлық қақтығыстардан аулақ болуға және малдың шығыны немесе басқа проблемалар туралы өзінің әкімшілігіне хабарлауға кеңес берді. Виндхук. Ол сонымен қатар бейбітшілікті сақтау үшін Оңтүстік Африка патрульдері Рехобот аймағына үнемі жіберілетінін айтты.[9]

Ұлы соғыс аяқталғаннан кейін Бастерс өздерінің туған жері а Британ протектораты сияқты Басутоленд, бірақ Оңтүстік Африка қабылдамады. Немістер Бастерлерге берген барлық арнайы құқықтар Оңтүстік-Африканы басқару бойынша Оңтүстік Африка мандаты бойынша жойылды.[8] Оңтүстік Африка 1921-1991 жылдар аралығында Бастерлердің тұрақты санақтарын жүргізді; жазбалар олардың нәсілдік классификация туралы ойларын көрсетеді.[1]

Кейбір Бастерлер «Рехоботтың азат республикасының» заңдылығын күшейтуді жалғастырды. Республиканы республикамыз мойындады деп айту Ұлттар лигасы, олар халықаралық құқық олардың тілектерін қолдайтынын айтты өзін-өзі анықтау, оны Лига кейіннен жаңа халықтарды ұйымдастыруда принцип ретінде қолданды Ұлы соғыс. Олар Республика а мәртебесіне ие болуы керек деп мәлімдеді егеменді ел. 1952 жылы Бастерс петиция ұсынды Біріккен Ұлттар (Ұлттар Лигасының мұрагері) бұл нәтиже бермейді. Бірақ олар Оңтүстік Африка кезінде біраз практикалық автономияға ие болды.

Осы кезеңде кейбір Бастер көшбасшылары жаңа саяси партиялар құрды және Оңтүстік-Батыс Африкада, сондай-ақ Намибия деп аталатын әртүрлі қозғалыстарда белсенді болды. 1960 жылдардың басында олар Біріккен Ұлттар Ұйымына Оңтүстік Африканың Намибиядағы бақылауын тоқтату туралы халықаралық араласу туралы алғашқылардың бірі болды.[11] The Овамбо және басқа да жергілікті халықтар Оңтүстік Африка отаршылдығын тоқтату үшін үгіттеді, әсіресе сол мемлекет құрды апартеид Африка халықтарына қатысты қатаң заңды нәсілдік дискриминациямен.

Оңтүстік Африка 1976 жылы «Рехобот өзін-өзі басқару туралы заңын» қабылдады, ол Бастерлерге өзіндік автономия берді. Олар жартылай автономияға орналасты Басты Отан (белгілі Бастер Гебиет) Оңтүстік Африкаға ұқсас мәртебесі бойынша Рехоботтың айналасында орналасқан бантустан.

Бұл 1976 жылы құрылды және Каптейнге сайлау өтті. 1979 жылы, Йоханнес «Ханс» Диергаард даулы сайлауға сот дауынан жеңіп алды, онда қазіргі президент Др. Бен Африка бірінші орынға ие болды. Diergaardt 1976 жылғы Рехоботтың өзін-өзі анықтау заңының ережелеріне және Бастерлердің әке заңдарына сәйкес Бастерлердің 5-ші Каптеині ретінде орнатылды.

1981 жылы Оңтүстік-Батыс Африкада миллионнан астам халық болды, оннан астам этникалық және тайпалық топтарға және 39 саяси партияларға бөлінді. Сол кезде 35000 адамнан аспайтын Бастерс миллионнан астам елдегі азшылық аз топтардың біріне айналды.[12]

1980 жылдары Бастерс шамамен 1,4 млн га осы территориядағы ауыл шаруашылығы жерлерінің. Бұрынғы кезде шаруа қожалықтарына қойылатын талаптар шамамен 7000 га деп есептелді, бірақ Бастерлер 4000 га-дық шаруа қожалықтарымен күн көре аламыз деп мәлімдеді. Осыған қарамастан, тіпті 30-шы жылдарға дейін олар өз тұрғындарын қолдау үшін баламалы жұмыс түрлерін табуға мәжбүр болды. 1981 жылы Бастерлер тобын Хартмут Ланг шамамен 25181 адам деп бағалаған. Өмір сүруге қабілетті шаруа қожалықтарына қойылатын талаптар Намибия егіншілікпен кеңейіп отырған халқы үшін өзін-өзі қамтамасыз ете алмайтындығын көрсетеді; жерді қайта бөлу өміршең шаруа қожалықтары үшін жеткілікті көлем бере алмады.[1]

Тәуелсіздік

The Бастер Гебиет 1989 жылдың 29 шілдесіне дейін жұмыс істеді және жақын арада Намибияның тәуелсіздігі. 1990 жылы билікті қабылдағаннан кейін Намибияның жаңа басқарушы партиясы Оңтүстік-Батыс Африка халықтық ұйымы (СВАПО) Бастер қоғамдастығы үшін арнайы құқықтық мәртебені мойындамайтынын мәлімдеді. Көптеген Бастерс СВАПО бүкіл ел үшін сөйлейді деп мәлімдегенімен, өзінің саяси базасының мүдделерін тым жоғары көтерді деп санайды. Овамболанд.[12]

Каптейн кеңесі үкімет тәркіледі деп мәлімдеген Рехобот жерлері үшін өтемақы сұрады, ал көпшілігі Бастерс емес адамдарға сатылды. Кеңес берілді locus standi (тараптардың сотқа келу және тыңдалу құқығы), бірақ «1995 жылы Жоғарғы Соттың үкімімен Рехоботтың жерлерін Рехобот Бастер қоғамдастығы сол кездегі жаңа Намибия үкіметіне өз еркімен берді» деп жарияланды.[13][8]

1998 жылы Каптейн Ганс Диергаард, 1979 жылы Оңтүстік Африка Республикасында Рехобот автономды мәртебеге ие болған кезде сайланған, ресми шағыммен жүгінген Біріккен Ұлттар Адам құқықтары жөніндегі комитет, Намибияға Бастерлердің азшылық құқығын бұзғаны үшін айып тағу. Жылы Диергаардт пен Намибияға қарсы (2000 ж.) Комитет Намибия қолданудан бас тартқандықтан, тілдік дискриминация туралы дәлелдер бар деп шешті Африкаанс Бастерспен қарым-қатынаста.[14]

1999 жылы Диергаард қайтыс болғаннан кейін Бастерс сайланды Джон Макнаб олардың қауымдастығының 6-шы Каптейні ретінде. Оның Намибия үкіметі алдында ресми мәртебесі жоқ. Ол үкіметтің бұрынғы Бастер жерін басқаруына наразылық білдірді және оның фермерлері оны жоғары бағамен сатып алуға мәжбүр болды дейді. Тәуелсіздік алғаннан бері оның көп бөлігі басқаларға сатылды.[13]

2006 жылы Сэм Хубис күніне дайындық жүріп жатқан кезде, құрметті әлеуметтік қызметкер Хетти Роуз-Юниус ұйымдастыру комитетінен «биылғы мерекеге намада сөйлейтін адамдардан делегация шақыруды қарастыруды» сұрады. Төраға бұл ұсынысты тарихи Нама немістермен бөлек жекпе-жек өткізді және Бастерлермен байланысты емес деп айтты. Осы күнгі іс-шараларға 1915 жылы Бастерске қарсы шабуылды қайта құру, ту көтеру, гүл шоқтарын қою және шіркеуге қызмет кіреді.[15]

2007 жылдың ақпанында Каптейндер кеңесі Бастерлердің атынан Өкіл емес халықтар мен халықтар ұйымы (UNPO),[13] 1991 жылы құрылған халықаралық демократияшыл ұйым Гаага, бұл «өкілдер мен маргиналдың дауыстарын жеңілдету үшін жұмыс істейді ұлттар азшылықтардың өзін-өзі анықтауға көмектесетін бүкіл әлемдегі халықтар. «2012 жылдың қараша айынан бастап ЮНПО Намибия үкіметін Бастерлерді өздерінің тарихи аумағында» дәстүрлі билік «ретінде тануға шақырды,[13] елдегі кейбір басқа этникалық топтарға арналған сияқты.

Мәдениет

Әкелік заңдар

Бірінші Каптейн кеңесі құрды Vaderlike Wette (Ата заңдары), Рехоботтың еркін республикасында Бастерлердің конституциясы ретінде бекітілген. Бұлар Бастер қоғамдастығының іс-әрекеттеріне ХХІ ғасырға әсер етті, дегенмен олар енді заң күшіне ие емес.[6]

Бастерлер өздерінің көшбасшылығын сайлаудың ұзақ демократиялық дәстүріне ие. 1872 жылғы әкелік заңдарға сәйкес, Каптейн өмір бойына сайланады. Бұл Каптейнге Кеңес мүшелерін тағайындау құқығы берілді және олар бірге Рехоботтың Атқарушы үкіметін құрды. Әкелік заңдар сонымен қатар Халықтар Кеңесін (Volksraad) бес жылда бір сайланатын; ол Рехобот үкіметінің заң шығарушы органын құрды.

Ата заңдары қабылданғаннан кейін Бастерлерде алты Каптейн болды:

Әрбір ер адам гамбургер (азамат) Рехоботтың 18 жасында жер учаскесін алуға өтініш беруге құқығы болған, алайда оның мөлшері erf 1300 шаршы метрден (14000 шаршы фут) 300 шаршы метрге (3200 шаршы фут) дейін азайтылды, жер тапшылығы мен қызмет көрсету шығындарына байланысты, Бастерс бұл ережені 1990 жылдың 21 наурызына дейін жаңа социалистік үкімет қабылдағанға дейін сақтады. .[20] Жаңа тәуелсіз Намибия үкіметі жерді пайдалану және меншік құқығы туралы Бастер дәстүрлерінен басым болатын заңдар қабылдады. Бастерлер енді өз жастарына жер бөле алмайды. Жерді Бастық Кеңесін алмастыратын жергілікті қалалық кеңес бақылайды.

Дін

Магистральдық шіркеулердің бастаушылары негізінен Кальвинист. Олар 17 ғасырдағы Нидерландымен бірдей дәстүрлі әнұрандарды айтады; бұл әндер колонияда және олардың тобында Нидерланд шіркеулері жаңа музыканы сіңірген кезеңде сақталды.

Дәстүрлі көшбасшылық

Бірінші Каптейн болды Германус ван Уик, 'Мұса қоғамды Оңтүстік Африкадан Рехоботқа апарған Бастер ұлтының. Ол Каптейн ретінде 1905 жылы қайтыс болғанға дейін қызмет етті.[6] Ол қайтыс болғаннан кейін Германия отаршыл үкіметі жеке кеңес құрды. Рехобот Бастерс Ұлыбритания территорияны а ретінде алғанға дейін басқа Каптейнді сайламады Британ протектораты 1914 жылы Бірінші дүниежүзілік соғыс кезінде Бастерс сайланды Корнелиус ван Уик Каптейн ретінде. Оны ресми түрде мойындаған жоқ Оңтүстік Африка 1915 жылдан бастап 1990 жылы Намибия тәуелсіздігіне дейінгі аумақты басқарған билік.

Бастаушы қоғамдастықтар

Ұқсас терминдер Оңтүстік Африкадағы және басқа жерлердегі аралас нәсілдік голландтар мен жергілікті қауымдастықтар үшін қолданылады. Мысалы, аралас нәсіл қауымдастығы Рихтервельд Оңтүстік Африкада «Boslys Basters» деген атпен танымал.

Жылы Индонезия, Голландия мен Индонезиядан шыққан аралас адамдар деп аталады Blaster (an).

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л Хартмут Ланг (1998). «Рехобот Бастерлерінің популяциясының дамуы». Антропос. 93 (4./6): 381–391. JSTOR  40464838.
  2. ^ а б «UNPO: Rehoboth Basters». UNPO. 11 ақпан 2015. Алынған 29 наурыз 2019.
  3. ^ Бритц, Рудольф; Ланг, Хартмут; Лимприхт, Коренлия (1999). Рехобот Бастерлерінің 1990 жылға дейінгі қысқаша тарихы. Рехобот: Клаус Гесс баспасы. б. 12. ISBN  9991674713.
  4. ^ Нунухе, Маргрет (18 ақпан 2013). «Рехобот қауымы жойылып кету қаупінде». Жаңа дәуір (Намибия). Архивтелген түпнұсқа 2013 жылғы 13 сәуірде.
  5. ^ Лув, Аллегра (комп.) (5 маусым 2019). «Griqua сәйкестігі» (PDF).
  6. ^ а б c Ширемо, Шампапи (26 мамыр 2011). «Германус ван Уик: Рехобот Бастер қоғамдастығының» Інжілдік Мұсасы «. Жаңа дәуір (Намибия). Архивтелген түпнұсқа 2012 жылғы 31 наурызда.
  7. ^ Эрман, Нильс Оле (1999). Оңтүстік Батыс Африкадағы миссия, шіркеу және мемлекеттік қатынастар Германия ережесі бойынша (1884-1915). Архивтің миссиялары. 5. Франц Штайнер Верлаг. 58-60 бет. ISBN  9783515075787.
  8. ^ а б c г. e f Голдбек, Манни (сәуір 2015). Сам Хубистің жүз жылдық мерейтойы: Тау жыныстарының арасында жасалған кепіл. Padlangs басылымдары. 8. Ақпараттық қайта басылым, 26 сәуір 2015 ж.
  9. ^ а б c г. e f ж сағ мен j к л м n GJJ.OOSTHUIZEN, «1914-1915 ГЕРМАНИЯНЫҢ ОҢТҮСТІК ОҢТҮСТІК АФРИКАСЫНЫҢ ОҢТҮСТІК АФРИКАЛЫҚ ШЫҒЫСЫНДАҒЫ РЕХОБСТ АСТЕРЛЕРІНІҢ ӘСкери РОЛЫ», Scientia Militaria, Оңтүстік Африка әскери зерттеулер журналы, 28 том, Nr 1, 1998 ж .; 10 сәуір 2016 қол жеткізді
  10. ^ «Сэм Хубис». rehobothbasters.com. Алынған 25 сәуір 2012.
  11. ^ Аллистер Спаркс, «Намибияның» арам пиғылдылары «сол мерзімді талап етеді», Washington Post, 18 қаңтар 1983 ж., 10 сәуір 2016 ж
  12. ^ а б Джозеф ЛЕЛИВЕЛД, New York Times газетіне арнайы, «АРАЛАС НАСЫЯЛЫ НАМИБИЯЛЫҚ ТОП САЯСИЙ ОДАҚТАРДЫ ІЗДЕЙДІ», New York Times, 30 шілде 1981 ж., 9 сәуір 2016 ж
  13. ^ а б c г. Магрет Нунухе, «Намибия:» Рехобот қауымы жойылып кету қаупі бар «», 18 ақпан 2013 ж., Rehoboth Basters веб-сайты, бірінші жарияланған Жаңа дәуір (Намибия), 9 сәуір 2016 қол жеткізді
  14. ^ HRC көріністері
  15. ^ Фредерик Филандер ВИНДХОК, «‘ Сэм Хубис күні бастестерге арналған ’», Жаңа дәуір (Намибия), 6 мамыр 2006 ж., 10 сәуір 2016 ж
  16. ^ а б c Диеркс, Клаус. «Намибия тұлғаларының өмірбаяны, V». klausdierks.com. Алынған 7 тамыз 2018.
  17. ^ Диеркс, Клаус. «Намибия тұлғаларының өмірбаяны, М». klausdierks.com. Алынған 7 тамыз 2018.
  18. ^ а б Диеркс, Клаус. «Намибия тұлғаларының өмірбаяны, А». klausdierks.com. Алынған 7 тамыз 2018.
  19. ^ Диеркс, Клаус. «Намибия тұлғаларының өмірбаяны, D». klausdierks.com. Алынған 7 тамыз 2018.
  20. ^ Салкеус, Анна (30 қаңтар 2014). «Рехобот Бастерс әлі күнге дейін ервенді ұстап келеді». Намибия. NAMPA. б. 6.
  • Orizio, R. (2001) Жоғалған ақ тайпалар, Free Press, Нью-Йорк. ISBN  0-7432-1197-9
  • Omer-Cooper, JD (2006) Оңтүстік Африка тарихы, Джеймс Карри Ltd., Оксфорд. ISBN  978-0-85255-715-0

Сыртқы сілтемелер