Афины биенналесі - Athens Biennale

Логотип

The Афины биенналесі (AB AB) - әр түрлі жерлерде екі жылда бір өткізілетін халықаралық мәдени іс-шара Афина, бұл ауқымды көрме мен спектакльдер, шеберханалар, дәрістер және т.б. сияқты жанама іс-шаралар бағдарламасынан тұрады. Бұл қазіргі заманғы мәдениеттің ең ірі халықаралық өнер оқиғаларының бірі. Греция және бұл Еуропадағы ең маңызды және инновациялық мәдени бастамалардың бірі ретінде танылды Еуропалық мәдени қор (2015 ECF ханшайымы Маргриеттің мәдениет үшін сыйлығы).[1]

Оны Ксения Калпакцоглоу, Пока-Ио және Августин Зенакос бірлесіп құрған Афины екі жылдық коммерциялық емес ұйымы ұйымдастырады және олар 2011 жылға дейін бірге басқарды. Ксения Калпакцоглоу мен Пока-Йо ретінде қызмет етті. 2016 жылға дейін және сол уақыттан бастап бүгінгі күнге дейін Пока-Йо режиссерлік етеді.[2]

Афина биенналесі ұжымдық мәселелерге арналған обсерватория ретінде және Афины мегаполисінің қазіргі заманғы мәдениетінің ауқымды мерзімді қазіргі заманғы өнер іс-шараларының халықаралық желісі шеңберінде бейнелеу алаңы ретінде жұмыс істейді. Әр басылым әртүрлі концепциямен және кураторлық топпен анықталады, саяси зеитгерді тықпалап, халықаралық және жергілікті әлеуметтік-мәдени контекстке қатысты заманауи мәселелерді көрсетеді.[3] «Афинаны жой» атты бірінші басылымнан бастап «ANTI» -ге дейін AB эксперименттік форматтар мен әр түрлі кураторлық тәсілдерді насихаттайды және жергілікті көркемөнер өндірісін халықаралық заманауи өнер сахнасымен байланыстырады.

Афины биенналесі Афинаның қазіргі заманғы өнердің негізгі мәдени бағыты ретінде Еуропаның ірі астаналарымен тең дәрежеде қалыптасуына ықпал етті.[4][5] Осы уақытқа дейін ол алты басылымды ұсынды, олардың құрамында 800-ден астам суретші мен теоретик, халықаралық және грекшілер қатысты, 127-ден астам жаңа өнер туындылары пайдалануға берілді немесе премьерасы болды. АВ Грециядан және шетелден 315.000-нан астам қонақтарды, соның ішінде мыңдаған өнер мамандары мен халықаралық журналистерді тартты.

Басылымдар

  • AB1: АФИНАЛАРДЫ ЖОЮ (2007)
  • AB2: аспан (2009)
  • AB3: МОНОДРОМ (2011)
  • AB4: AGORA (2013)
  • AB5to6: OMONOIA (2015 ж. Маусым - 2017 ж. Ақпан)
  • AB6: ANTI (2018)
  • AB7: ECLIPSE (2021 көктемі)

Еуропалық екіжылдық желі

Афины биенналесі негізін қалаған Еуропалық екіжылдық желі (EBN) 2007 ж., Еуропадағы қазіргі заманғы өнер биениалдары арасындағы диалогты, өзара әрекеттесуді және ынтымақтастықты дамытуға бағытталған бірлескен құрылым. EBN суретшілер мен өнер мамандарының қарым-қатынасы мен ұтқырлығын қолдау мақсатында мерзімді өнер іс-шараларын ұйымдастырушылар жинақтаған білім, тәжірибе және ақпарат байлықтарын пайдалануға ниетті.

2015 ханшайым Маргриеттің мәдениет үшін сыйлығы

2015 жылы Афина биенналесі ECF (Еуропа мәдени қоры) қоғамдық кеңістіктегі жұмысы үшін, көркем қиял үшін өте қажет ашық кеңістік құрғаны үшін, сондай-ақ өзінің мәдени үлесі үшін мәдениетке арналған ханшайым Маргриет сыйлығын таңдады. демократиялық Еуропаны құру.

Еуропалық мәдени қор сілтеме жасағандай:

«Афины биенналесі биеннале моделін қазіргі Грецияда мәдени пікірталастар мен қарапайым ұйымдастырушылық кеңістік ретінде қайта елестетті. Ол көркемдік биенналені жергілікті және халықаралық мәдени қоғамдастықтар арасындағы ынтымақтастықтың жаңа түрлеріне және кең азаматтық белсенділікке мүмкіндік беретін құрылым ретінде қайта жасады. 2013 жылы ең соңғы биеннале ежелгі уақытта қоғамдық, іскерлік және саяси мақсаттарда қабаттасқан жиналыс кеңістігін атайтын Agora форматында ұйымдастырылды. Биеннале тұтынушыларға бағытталған көрме жасау моделінен түбегейлі шығатын инновациялық ұжымдық кураторлық тәсілді қабылдады. Қаржының күрт қысқаруына тап болған Афины биенналесі өзін-өзі ұйымдастырудың және мәдениет арқылы ортақ негіз құрудың күшін дәлелдейді ».[6]

AB1: АФИНАЛАРДЫ ЖОЮ (2007)

Афины биенналесінің «Афинаны жою» деп аталатын бірінші шығарылымы 2007 жылы ұсынылды. Көрмені XYZ (Ксения Калпакцоглоу, Пока-Йо және Августин Зенакостың кураторлық бүркеншік атаманы) басқарды және Афина қаласының Технополисінде өтті. , 2007 жылдың 10 қыркүйегі мен 2 желтоқсан аралығында, барлығы 110 суретшінің қатысуымен. Жиырма бес жаңа өнер туындысы 1-Афины биенналесінде шығарылды, ал бірнеше жұмыстар Афиныда әлемдік немесе еуропалық премьералармен өтті. Сонымен қатар, негізгі көрме өтетін жерде қатарлас көрмелер, көрсетілімдер мен тірі шаралар сериясы өтті.

1-Афина биенналесі аясында көрмеге дейін бірнеше қосымша іс-шаралар өткізілді, мысалы: «Қарсыласу үшін дұға (пассивті?)» Атты халықаралық конференция,[7] Афиныдағы ескі парламентте 2007 ж. және 18 ақпанында өтті, сонымен қатар екі онлайн-жоба: artwave радиосы, суретшілер басқаратын онлайн радиостанция, ол аудио-арт жобаларына, сұхбаттарға, сұхбаттарға және аудио-артқа тірі аудио аренасын ұсынды. арнайы таратылатын дыбыстық жазбалар және а. Athens modern art шолу, теориялық очерктер, көрмеге шолу, сұхбат және кітап шолулары бар екі тілде шығатын ай сайынғы онлайн журнал.

АФИНАЛАРДЫ ЖОЮ - бұл стереотиптік сипаттамалар арқылы сәйкестілік пен мінез-құлықты анықтау тәсілдеріне қарсы әрекет. Афины ұғымы - стереотиптер бойынша эмблемалық сипатқа ие болған архетиптік қала ретінде - стереотиптің жеке тұлғаның жеке сезімі мен әлеуметтік мінез-құлқына әсер ететін ерекше шешім немесе тұзақ сезімі метафора ретінде қолданылды. АФИНАЛАРДЫ ЖОЮ әр түрлі тақырыптар бойынша прогрессия ретінде жұмыс істеуге бағытталған, мұнда элементтер бір-біріне қайшы келеді, соқтығысады немесе бір-бірінен бас тартады. Бірінен соң бірін жүзеге асыру мен көңілсіздіктер тұйыққа тірелген дүниені, дүниенің бір түрін, дистопиялық ортаны құрайтын тұжырымдамалық бос жерлерді мойындауды құрайды.[8]

«АФИНАЛАРДЫ ЖОҚ ету тарихты баяндайды. Толығымен эмпирикалық бақылаудан туындайтын жарылыстар мен тұйықтар туралы оқиға: біз, әрқайсымыз, әрбір іс-әрекеттің және әр ар-ожданның тақырыбы басқалардың көзімен құрылады. Маңыздысы, оны басқалар салмай отыр - бұл бәрі ішкі мәселе: субъект өзінің жеке басын құрады, бірақ оның құрылыс материалы басқалардың қабылдауы болып табылады. Бұл факт кез-келген танудың, ұжымдықтың, байланыстың, қатысудың, қоғамдастық сезімнің алғышарты болып табылады. Бұл алғышарт - бұл қажеттілік, бірақ сонымен бірге субъект оны сезініп, өмір сүреді және оған тәуелді болады, ол оны ешқашан қабылдамайды: біз ешқашан өз қалпымызда болғымыз келмейді; біз өзіміз болмағандай құқықты талап етеміз. Жыртылу бас тартуды талап ету мүмкіндігін үнемі жасырады: әр сәтте біз ұжымдықтың алғышарттарын жоққа шығаруға және кез-келген байланыс пен қатынасты жоюға құқылыбыз. Оқиға Жаратылыстың алты күнінен кейінгі алты бөлімге немесе «күндерге» бөлінген. »- XYZ [кураторлық мәтіннен үзінді][9]

AB2: аспан (2009)

Афина биенналесінің екінші басылымы «Аспан» деп аталды, ол Афинаның жағалау бойымен созылған көп қырлы заманауи өнер фестивалі ретінде ойластырылды. Палаио Фалиро жағалауындағы Афины жағалауы бойындағы ашық және жабық кеңістіктерде, соның ішінде Флоисвос ғимаратымен бірге жағалау бойындағы серуендеу және саябақты қоса алғанда, 2009 жылдың 15 маусымы мен 4 қазаны аралығында өтті. Басты алаң Платейа Нерудегі олимпиадалық қасиеттер ғимараты болды. , 2004 жылдан бері алғаш рет қолданылған.[10]

XYZ (Xenia Kalpaktsoglou, Poka-Yio, Augustine Zenakos), Афина биенналесінің негізін қалаушылар мен көркемдік жетекшілері, аспан тақырыбын ойлауға өнер мамандарының эклектикалық тобын шақырды. Қоғамдық кеңістіктегі көптеген бейнелеу өнері мен орындаушылық араласулар хореограф және сахналық режиссермен жүргізілді Димитрис Папаиоанну және көрнекі суретші Зафос Кагорарис, бірқатар көрмелер, инсталляциялар, қоғамдық араласулар мен жобаларды куратор Чус Мартинес басқарды. MACBA (Барселона) сол кезде және тәуелсіз кураторлар Сэй Софи Рабиновиц, Надя Аргиропулу, Кристофер Маринос және Диана Балдон. Көрмелер, қойылымдар мен музыкалық іс-шаралар / концерттердің бай бағдарламасы жаз бойы жалғасатын көрмелерді толықтырды.

HEAVEN кең тақырып ретінде жоғалған кінәсіздік, табиғат және экология, утопиялар және идеалды қауымдастық сияқты түсініктерге тоқталды. Осы алғышарттан бастап диалог басталды, ол тақырыптың өзін, сондай-ақ ауқымды мерзімді көрмелердің айналасындағы әдістемені қарастырды. Екінші Афины биенналесінің алты көрмесі кең тақырыпқа автономды көзқарас түрінде өтті, ол соған қарамастан шығармашылық қарым-қатынас жасады және баяндау біртұтастығын талап етті.

«Адамның тіршілігі тоқтағаннан кейін оның денесі жиырма бір грамға жеңілдейді дейді. Бұл жанның салмағы. Ешқандай ғылым мұны растамаса да, және адамдардың бәрі Құдай Адам атаға дем берді дегенге сенбесе де, олардың көпшілігі бір сәтте немесе басқа жағдайда өмірдің «мәні» болуы керек деп ойлайды, бұл жай дене, бір нәрсе емес бұл біздің бәрімізді қамтиды.

Сондықтан бұл материалды емес нәрсеге метафораға айналады, ол бар және оны бір нәрсе оның бөліктерінің қосындысынан артық етеді, бірақ оны ешқашан оқшаулауға болмайды, ешқашан ингредиент ретінде бөлмейді. Сонымен, «жан» дегеніміз - бәрі қалғанда бізге қалдырған нәрсе, ал «жан» - бізді жеңе алмайтындай көрінетін қиындықтар арқылы алып бара алатын нәрсе, «жан» - бұл музыканы әртүрлі дыбыстар қатарынан гөрі, орындаушылықтан гөрі орындау. іс-әрекеттер. Діни ұғымдардан гөрі, ‘жан’ біздің барлық маңызды нәрселерге, әрі қарай жалғастыруға лайық нәрселерге деген сенімімізді білдіруі мүмкін.

–XYZ [Көрме тұжырымдамасы туралы ескертпелер][11]

AB3: МОНОДРОМ (2011)

Афиналық биенналенің үшінші шығарылымын «Монодром» деп атады, белгілі куратор және өнер теоретигі жетекшілік етті Николас Буррио және кураторлық дуэт X&Y (Ксения Калпацоглоу және Пока-Йио). Ол Афинаның айналасындағы әртүрлі жерлерде 2011 жылдың 23 қазанынан 11 желтоқсанына дейін өтті. Көрменің ең үлкен бөлігі, сонымен қатар түрлі бағдарламалар, спектакльдер, шеберханалар мен дәрістер Дипларейос мектебінде өтті. Көрме сондай-ақ Эльфериас паркіндегі (Бостандық паркі) алаңдар мен мұражайлар кешенінде, оның ішінде Өнер орталығы мен Eleftherios Venizelos мұражайы, қазіргі грек тарихының ошақтары болды.

2011 жылғы 3-Афина биенналесі МОНОДРОМ трилогияның соңғы бөлігі болып саналды, ол DESTROY ATHENS 2007 басталып, HEAVEN 2009 жалғасты. Ол өмірі мен шығармашылығына негізделген. Вальтер Бенджамин және оның кітабы дәл осындай атаумен шабыттанды (Бір бағытты көше, 1928). МОНОДРОМ - Афина орталығындағы тарихи орындардан хабар тарату және қиялдағы диалогты баяндау. Кішкентай ханзада және Вальтер Бенджамин. Зиянды шегіністер күшейтілген күйзеліске ұшыраған кезде жеңіліске ұшыраған кезде, Кішкентай ханзада бұл шартты қарусыздандыратын кінәсіздікпен және баланың ашық батылдығымен күмәндандырады.

MONODROME Грецияға қатты әсер ететін дағдарысқа қарамастан жүзеге асырылды. MONODROME төтенше жағдайда шығарылды және барлық қатысушылардың синергиясы мен еріктілердің үлкен тобының көмегімен «осында және қазір» үндеуінде әртүрлі іздеу жұмбақтарының бөліктерін құрастырды. Сонымен бірге, көрме грек әлеуметтік-саяси және эстетикалық сәйкестігінің диктумы ретінде жұмыс істеген және елдің «бұрын» (дәстүр) мен «кейін» (модернизация) арасындағы көпжылдық тоқтатылуына алып келген тарихи әңгімелерден күмәндануға тырысты. Әдетте Африка эмблемалық қала ретінде қабылданады және дәріптеледі, бүгінде Афина грек толқуларының эпицентрі, жаппай демонстрациялар мен қоғамдық пікірталастардың орны болып табылады.

Үшінші Афина биенналесі үш өзара байланысты режимдерден тұрды: MONODROME көрмесі мен жобалары, MONODROME пікірсайысы, Дипларейос мектебінің аудиториясында өткен лекциялар, сұхбаттар, пікірталастар және презентациялардың тұрақты тобы және MONODROME онлайн арнасы, онлайн. (а) MONODROME көрмелерінің және уақытқа негізделген іс-шаралардың ағымдағы құжаттамасын және (b) MONODROME пікірсайыс бағдарламасын жіберетін платформа. Сонымен қатар, Афинадағы мәдени мекемелер, мұражайлар мен галереялар ұйымдастырған бірқатар көрмелер мен іс-шаралар МОНОДРОМ Параллель оқиғаларына қосылды.[12]

AB4: AGORA (2013)

Афина биенналесінің төртінші басылымы «Агора» деп аталды, 2013 жылдың 28 қазанынан 11 желтоқсанына дейін бұрынғы Афина қор биржасы. AB4-ді шығармашылық индустриядағы суретшілер, кураторлар, теоретиктер мен практиктердің атаусыз және эфемерлік тобы басқарды, өндірді және жүзеге асырды. AGORA осылайша әртүрлі ортадан шыққан мамандар арасындағы ашыту процесінің нәтижесі болып табылатын ұжымдық эксперимент болды. Мұндай экспериментке қатысқандар үшін бәрінен бұрын жауапкершілікті сезіну және мағынаны бірге шығаруға деген ұмтылыс маңызды болды.

2011 жыл наразылық пен қауіпті армандау жылы болғанын ескерсек, 2013 жыл бізді жауапкершілікпен ойлануға және пайдалы идеялар мен ұсыныстар жасауға итермеледі. Грециядағы және басқа жерлердегі қаржылық дағдарыс ең жоғары деңгейге жеткен уақытта, 4-Афина биенналесі осы сұрапыл жағдайға орынды сұрақ арқылы жауап беруі керек болды: Енді не? МОНОДРОМ заманауи грек тарихы мен дағдарыстың бастаулары туралы ой қозғауға тырысқан кезде, АГОРА банкроттық жағдайына шығармашылық балама жолдар іздеді.[13]

Осы бұрылыс кезеңі туралы ойлана отырып, AB4 көрме шығарудағы бірлескен процесті іске қосты. AGORA деп аталды, ол биенналенің қазіргі әлеуметтік-экономикалық жағдайларда жұмыс істеуі туралы көрініс тапты. Бұрынғы Афины қор биржасының бос ғимаратын өзінің негізгі алаңы ретінде пайдалана отырып, AB4 AGORA-ны тек айырбас пен өзара әрекеттесу орны ретінде ғана емес, сонымен бірге сын үшін тамаша жағдай ретінде ұсынды. Ежелгі агораның идеалдандырылған бейнесінен айырмашылығы, бұл жаңа AGORA ойлаудың түбегейлі қайта бағдарлануына назар аударды - бұл сот, алшақтық пен жанжалға алып келеді.

AGORA құрастыру және құрастыру ұғымдарына сүйенді. Тірі организм ретінде де, талғампаз мәйіт ретінде де ойластырылған, ол заттар сабақтастығы, бірлескен іс-шаралар, қойылымдар, дөңгелек үстелдер, кинокөрсетілімдер, шеберханалар мен білім беру бағдарламалары арқылы тұжырымдалды.[14] AGORA-да еңбектер мен тезистер дәл осы сәтте өте қажет болған нәрсені қозғаған: субъективтілік, уақтылы көзқарастарды ашу, көркемдік стратегияларды қайта қарау, жұмбақ әңгімелерді деконструкциялау.

AB5to6: OMONOIA (2015 - 2017)

Афиналық биенналенің бесінші басылымы, символдық тұрғыдан «Омонойа» (келісім) деп аталды, өз қызметін 2015 жылдың маусымында бастады және екі жылға жуық, 2017 жылдың ақпанына дейін, белгішелі және омонимді айналасында жұмыс істеді[емлесін тексеру ] Афинаның орталық алаңы, Омонойа, тарихи Bagkeion қонақ үйін оның негізі ретінде пайдалану. AB5to6 мәдени мекемелермен, тәуелсіз өнер кеңістіктерімен, кәсіпқойлармен және шағын кәсіпорындармен, мысалы: Грецияның ұлттық театры, Инновациялар және кәсіпкерлік бөлімі (ХЭО) Афины бейнелеу өнері мектебі (ASFA), Exile Room, BIOS - Romantso және т.б.

2015 жылы Афины биенналесі - биенналь институтына қатысты үнемі интуитивті - оның ұзақтығын екі жылға дейін ұзарта отырып, өзінің жеке басын қайта қарады. Өткенді бүгін мен болашаққа байланыстырып, оның сәтті басылымына сүйене отырып, AB5 қазіргі саяси және әлеуметтік жағдайларға реакция ретінде де, өнер мен заманауи теориялық көзқарастар арқылы қоғамды белсендіру қажеттілігі ретінде де пайда болды.

Дәстүрлі екі жылдық форматтардан айырмашылығы, Массимилиано Моллонаның Бағдарлама директорының рөлі теорияны, кураторлықты және қалалық процедураларды біріктірді. Тарихи маңызды кезеңді ескере отырып, 5-Афина биенналесі баламалы экономиканың пайда болуы, саясаттағы белсенділік және жүйелік құрылымдар мен оның бұрын қалыптасқан модельдерін қайта анықтайтын институттарды құру сияқты өткір мәселелерге баса назар аударды, сонымен бірге қазіргі заманғы өнердің көріністері. Саяси саласы өнер линзалары арқылы қайта қаралатын институционалдық кеңістік ретінде жұмыс істейтін OMONOIA бірлескен өндіріс, өзін-өзі ұйымдастыру және қалалық ортақтасу мәселелерімен айналысатын түрлі мәдени және белсенді топтарды қабылдады. Бұл кездесулер, зертханалар мен пікірталастар Афины биенналесінің эксперименттік «қозғалтқыштары» болды, екі халықаралық конференциялар, көптеген келіссөздер, спектакльдер, қоғамдық араласулар мен өнер туындылары өтті.[15]

AB6: ANTI (2018)

Прелюдия: варварларды күту

2018 жылдың күзі Афины көтеріліс, оппозиция, реакция және регрессияның инкубаторы болған дағдарыстың онжылдығын белгіледі. 2017 жылдың 5 сәуірінде Афины биенналесі ауқымды мерзімді көрмелердің саяси қиялын ойнауға арналған жаттығу ретінде және ANTI-ге кіріспе ретінде әрекет еткен «Белсенді күту» жылы AB6-ны стратегиялық кейінге шегеруді жариялады. Афины биенналесінің кеңсесі Bagkeion қонақ үйіне қоныс аударды және биеннале алдындағы бірқатар іс-шаралар ұйымдастырды, мысалы: Классенфахрт және Documena, «Варварларды күту» тақырыбымен. Оны Heart & Sword дивизионы, суретшілер, кураторлар және теоретиктер тобы дайындады.[16]

«Афинадан үйрену» бола ма? «Білім», «еркіндік», «кезекші», «солтүстік», «оңтүстік», «жергілікті» сияқты сөздер қазіргі мәдени пікірталастарда нені білдіреді? Біз варварлардың келуіне куә болып отырмыз ба, әлде варварларды қолға үйрету ме? АВ6 Прелюдия: варварларды күте отырып, осындай сұрақтарға жауап беріңіз.

ANTI

Афины биенналесінің алтыншы шығарылымын «ANTI» деп атады Стефани Гесслер, Пока-Ио және Костис Стафилакис, айналасында орналасқан төрт көршілес объектілерді мекендейді. Ескі парламент Синтагма алаңында. Ол 2018 жылдың 26 ​​қазанынан 9 желтоқсанына дейін өтті, онда 100-ден астам грек және халықаралық суретшілер мен ұжымдар өздерінің үлестері арқылы ANTI-дің әр түрлі аспектілерін белсендірген заманауи өнердің алты апталық бірегей тәжірибесін ұсынады. 6-шы Афины биенналесінде 200-ден астам жұмыс ұсынылды, оның 27-сі премьерасы AB6-да болды, сонымен қатар 100-ге жуық іс-шаралары бар көп қабатты бағдарлама.[17]

ANTI-дің басты орны - 1930-шы жылдардан бастап Эллиндік телекоммуникация ұйымының орталық кеңселері ретінде қызмет етіп келе жатқан афиналық ғимарат - TTT ғимараты. Сәулетшінің ғимараты, жұмысы Anastasios Metaxas Кафкаескімен, әкімшілік архитектурасымен және интерьер дизайнымен аналогтық байланыстан цифрлық байланысқа көшудің символы болып табылады.[18] AB6 бұрынғы Афиныдағы саяси, іскерлік және мәдени сахнаның қайнар көзі болған 2010 жылға дейін жұмыс істемейтін кенеттен тоқтағанға дейін және бұрынғы Эперия сарайы қонақ үйінде орналастырылды, ал оның жұмысы Грекия парламентіне тиесілі тарихи ескерткіш Бенакейос кітапханасы 2004 жылдан бері жабылды. , сондай-ақ TSMEDE-дің бұрынғы ғимараты, мемлекеттік сақтандыру ұйымына тиесілі.

ANTI оппозицияның билік пен қарсылықты да, реакциялық және прогрессивті наразылықты да, өмірде де қазіргі кездегі өмірімізді қалыптастыратын жаңа баламаларды қажет ететін көзқарастарда қалай өмір сүретінін көрсететін біздің саяси, әлеуметтік және мәдени импульсіміздің ерекше, ерекше және бей-жай скриншотын ұсынды. ANTI кейде қуанышты, көңілге қонымды және жұбанышты, басқаларға мазасыз, жаман және дистопиялық болды. Біздің заманымыз туралы көрме.[19]

6-Афиналық биеннале технологияның біздің өмірімізге, жұмысымызға және қарым-қатынасымызға әсерін қарастырды; гендерлік және нәсілшілдік әділетсіздіктерге назар аударды; өзін-өзі анықтау сұрақтарын көтерді; деректерді жинаудың және бақылаудың тақырыпталған процестері; және біздің бүгінгі шындықтарымыздан асып түсетін көптеген технологиялық интерфейстерде жалған жаңалықтар мен өз бейнемізге деген әуесқойлықты азғыру.

ANTI адамгершілікті жақсарту сценарийлеріне тап болды және сауықтыру культтары, сондай-ақ тәндік және рухани трансформация. AB6-ді құрайтын көркем құрылғылар - жаттығу залынан KINO-ға, интернет-форумнан СПА-ға, кеңседен саяси майданға дейін - реакциялық эмоциялар мен қиялдарды не итермелеуі мүмкін және қазіргі заманғы нео-реакциялық саясаттың қауіптілігін ашты. қазіргі ләззат құрылымдарын өзгерту. Суретшілерді және басқа мәдени өндірушілерді заманауи өмір театрларын имитациялайтын, бұрмалайтын, бұрайтын немесе күшейтетін жағдайлар мен құрылғыларды өмір сүруге шақыру арқылы ANTI көптеген адамдар үшін кету нүктесі болды орнына.[20]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «2015 ECF Princess Margriet сыйлығы». Еуропалық мәдени қор.
  2. ^ «ПРОФИЛЬ | Афины биенналесі». Алынған 2020-02-27.
  3. ^ «Өнер ай сайынғы: Журнал: Шығарылым: 425 сәуір 2019 ж.». www.artmonthly.co.uk. Алынған 2020-02-27.
  4. ^ «Лоран О'Нил-Батлер 6-шы Афины биенналесінде». www.artforum.com. Алынған 2020-02-27.
  5. ^ «Athènes, le nouveau Berlin?». Марианна (француз тілінде). 2018-10-27. Алынған 2020-02-27.
  6. ^ «2015 ECF Princess Margriet сыйлығы». Еуропалық мәдени қор. Алынған 2019-09-27.
  7. ^ «Қарсыласу үшін дұға (пассивті ме?) - Хабарландырулар - электронды ағын». www.e-flux.com.
  8. ^ «1-Афина Биеналы 2007 ж. | АФИНАЛАРДЫ ЖОЮ - Хабарландырулар - электронды ағын». www.e-flux.com.
  9. ^ «AB1: АФИНАЛАРДЫ ЖОЮ». Афины биенналесі.
  10. ^ «Η Μπιενάλε πάει στον ... Παράδεισο». ΤΑ ΝΕΑ (грек тілінде). 2008-10-03. Алынған 2020-02-27.
  11. ^ «AB2: HEAVEN | Афины биенналесі». Алынған 2020-02-27.
  12. ^ «AB3: MONODROME | Афины биенналесі». Алынған 2020-02-27.
  13. ^ «AGORA - Хабарландырулар - электронды ағын». www.e-flux.com. Алынған 2020-02-27.
  14. ^ «AB4: AGORA | Афины биенналесі». Алынған 2020-02-27.
  15. ^ «AB5to6: OMONOIA | Афины биенналесі». Алынған 2020-02-27.
  16. ^ «Барбарларды күту | Афины биенналесі». 2017-03-22. Алынған 2020-02-27.
  17. ^ «ANTI». kk. Алынған 2020-02-27.
  18. ^ «6-шы Афины биенналесі: ANTI - Хабарландырулар - электронды ағын». www.e-flux.com. Алынған 2020-02-27.
  19. ^ «ANTI - Афина биенналесінің осы уақытқа дейін ұмытылмас басылымдарының бірі». Алынған 2020-02-27.
  20. ^ «AB6: ANTI | Афины биенналесі». Алынған 2020-02-27.

Сыртқы сілтемелер