Ассамблеясы де Деус - Assembleias de Deus

Бразилиядағы Құдайдың ассамблеялары
Segunda Logo do Site.jpg
ЖіктелуіПротестант
ТеологияЕлуінші күн
КөшбасшыКіші Хосе Веллингтон (C.G.A.D.B. президенті)

Маноэль Феррейра (C.O.N.A.M.A.D. президенті)

Сэмюэль Камара (C.A.D.B. президенті)
ҚауымдастықтарҚұдай ассамблеясы
АймақӘлем бойынша
ШтабРио де Жанейро, Бразилия
ҚұрылтайшыДаниэль Берг және Гуннар Вингрен
Шығу тегі1911
Белем, Пара, Бразилия
Қауымдар100,000
Мүшелер22,5 млн[1]

The Ассамблеясы де Деус (Португалша айтылуы:[asẽˈblɛjaʒ dʒi ˈжаңалықтар, ˈшұңқырлар]) тобы болып табылады Елуінші күн номиналдар жылы Бразилия негізін қалаған Даниэль Берг және Гуннар Вингрен, Бразилияға миссионерлер ретінде келген Шведтік елуінші қозғалыс. Assembias de Deus дүниежүзілік Pentecostal қозғалысымен байланысты және кейбір топтар онымен байланысты Құдайдың ассамблеялары. Қазіргі уақытта,[қашан? ] ұйым[түсіндіру қажет ] болып табылады бүкіл әлемдегі протестанттық конфессиялардың бірі.

Тарих

Гранде-Темпло Куяба, Mato Grosso.
Бразилиядағы штат бойынша Ассембиас-де-Деусқа жататын шіркеулерге баратын халықтың пайызы

The Ассамблеясы де Деус қашан басталды Даниэль Берг және Гуннар Вингрен, екі шведтік елуінші миссионерлер Бразилияға кетті. Олар келді Белем, Пара, онда 1911 жылы негізін қалады Missão de Fé Apostólica, ол кейінірек өз атын 1918 жылы «Ансамбль де Диус» деп өзгертті.

Бразилиядағы елуінші күн қозғалысы сол кезде Сан-Паулудағы итальяндықтар арасында итальяндық-американдық миссионер бастаған болатын. Луи Франческон, кім бастамашылық етті Бразилияның христиан қауымы (CCB) 1910 ж. CCB Оңтүстікте таралғанда, Deus ассамблеясы Амазонка ауылдары мен жартылай шөлге жетті. Нордесте Солтүстік мигранттар шіркеуді әкелмес бұрын Рио де Жанейро және Сан-Паулу 1920 жылдардың аяғында.

Бастапқыда Ассамблея Ассамблеясы -мен тығыз байланысты болды Скандинавиялық елуінші күн басқаратын қозғалыс Льюи Петрус, кім қаржыландырды және Берг пен Вингренге көмекке миссионерлер жіберді. Швеция елуінші күндері 1932 жылы жалпы конвенцияда Бразилия ассоциациясына де автономия берді. Сол кезден бастап, Құдайдың американдық ассамблеялары негізінен доктриналық және оқытушылық салаларда, Бразилия конфессиясында өздерінің қатысуын арттырды, бірақ өздерінің американдық бауырларынан тәуелсіздігін сақтап қалды. Уолтер Холленвегер мұндай қатынасты келесідей түсіндіреді: «Солтүстік Америкадағы Құдай ассамблеяларының миссиясының статистикасында Ассамблея Деус өздерінің миссиясының шіркеуі болып саналады. Керісінше, Бразилия елуінші күндері өздерін тәуелсіз шіркеу деп санайды.»[2]

Номиналдары

1911 жылдан бастап Де Ди Ассамблеясы бірнеше рет жік-жікке бөлінді. Нәтижесінде көптеген конвенциялар және Министрлер мүлдем тәуелсіз ұйымдар болса да, «assembleia de Deus» деген атпен кетіп қалды. Assembleias de Deus деп аталатын ең маңызды конфессиялар:

  • Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) - ағылшын тілінде (Бразилиядағы Құдай Ассамблеясының Бас Конвенциясы) штаб-пәтері Бразилиядағы пионерлер шіркеуінің жалғыз, шынайы және тарихи конвенциясы. Belém do Pará және өзін швед миссиясының мұрагері деп санайды. CGADB құрамында 20 мыңға жуық министрлік бар. Саяси салада 2018 жылдан бастап Федералды Үкімет шіркеудің, Конвенцияның және Бразилия тарихындағы мұраның шынайылығын мойындайды. Сондай-ақ кейбір федералды депутаттар Құдай Ассамблеясының мүшелері болып табылады және мүдделер номинациясы бойынша мемлекеттік органдармен институционалды түрде өкілдік етеді.
  • Мадурейраның ұлттық конгресс министрлігі (КОНАМАД - Португалша қысқартылған сөз) - Паулу Лейвас Макало пасторының негізін қалаған. Бұл министрлік 1958 жылы 15 қарашада құрылды. Мадурейра кезектен тыс жиналысқа дейін Мадурейра CGADB құрамында болды, онда министрлер конвенциядан шығады. Осы уақытқа дейін Мадурейрада біртұтас басшылықта көптеген министрлер болды. Басқа ағайындылар Мадурейраны конгрессті басқарудағы кейіпкер рөлінен алыстатуға тырысқандықтан, министрлер тағы бір конгресс құру үшін кетті.

Шетелдік жұмыс

1913 жылы Португалияға оралған португал иммигранты бұйырған сәттен бастап Бразилия Ассамблеясы Деус әрдайым миссионерлерді шетелге жіберді. Бүгінгі күні Латын Америкасында және португал тілінде сөйлейтін Африкада Бразилия миссионерлері бар. Солтүстік Америкадағы, Жапониядағы және Батыс Еуропадағы Бразилиялық иммигранттар қауымдастығының арасында Бразилияның Құдайдың ассамблеялары бар, бірақ әдетте олардың жергілікті тұрғындармен байланысы жоқ Құдайдың Бүкіләлемдік Ассамблеялары аффилиирленген ұлттық конфессиялар.[3]

Америка Құрама Штаттарында көбінесе Шығыс жағалауында Бразилия Ассамблеясы де Деус бар, кейбіреулері Құдай ассамблеяларының Бразилия ауданы, бірақ Бразилиядағы шіркеулердің көпшілігі тәуелсіз немесе олармен байланысты министр Бразилияға оралу.

Ұйымдастыру

Ассамблеялары де аумақтық емес эпископтық сыпайылық (деп аталады Ministerio)[4] қайда Ministerio бұл пастор-президенттің басшылығымен аналық-шіркеудің басшылығымен жүзеге асады (ол сондай-ақ аталады) епископ немесе елші әртүрлі Ministerio) аффилиирленген қауымдармен және уағыздау пункттерімен. Ана-шіркеу алады ондықтар және аффилиирленген жергілікті шіркеулердің қаражаттарын басқарады, сондай-ақ жергілікті қауымдарға пасторлар тағайындайды. Шешім қабылдау процесінде пасторлық көшбасшылықтың күшті әсері бар, тек мүшелер резеңке мөр The Ministerio шешімдер.

Ретінде министр құрылым көптеген аумақтық шекаралардан асып түседі, әдетте ұйымдық ынтымақтастық көп болмайды министрлер. Іс жүзінде әрқайсысы министр дербес жұмыс істейді және ақыр соңында өз бетімен тәуелсіз конфессияға айналады. Майорлар арасында министрлер тұр Құдайдың ассамблеясы Бетлехем Министрлігі шамамен 2200 шіркеуі оңтүстік-орталықта шоғырланған және штаб-пәтері Сан-Паулудағы Белензиньо маңында орналасқан. 2008 жылы Ministério do Belém төрағалық етті Хосе Веллингтон Безерра да Коста, кім болды Пр. Цицерон Кануто де Лима, ол CGADB төрағасы болды.

1980 жылдардан бастап, әкімшілік себептерге байланысты, атап айтқанда Пол Лейва Макалао пасторы және оның әйелі Зелия миссионері қайтыс болғаннан кейін, Құдайдың Бразилия ассамблеясы бірнеше бөліністерге ұшырады, бұл елдің әртүрлі аймақтарында автономды әкімшілігі бар әртүрлі конвенциялар мен министрліктердің пайда болуына себеп болды. Тәуелсіз министрліктердің ішіндегі ең маңыздысы Мадурейра министрлігі болып табылады, оның шіркеуі жоғарыда аталған Пр негізін қалаған 1930 жж. Пол Лейва Макалао және 1958 жылы, ол 1982 жылдың аяғында қайтыс болғанға дейін өзі басқарған ұлттық министрліктің құрылымын құру үшін негіз болды.

Доктрина

Бұл біртұтас қозғалыс емес болғандықтан, Бразилиядағы Ассембиас-де-Деус доктринасы мен практикасында көптеген вариациялар бар, бірақ жалпы олар Інжілді доктринаның жалғыз көзі, Мәсіхтің өлімі, ересектерді шоқындыру деп санайды суға батыру арқылы, шарапсыз Қасиетті қауымдастыққа, міндеттемесі ондық,[5] Киелі Рухтың сыйлықтарын және Исаның мыңжылдыққа дейінгі оралуын қарастырыңыз Христиандардың бас киімі әйелге арналған ғибадат және бейбітшілік сүйісі бидғат ретінде.[6]

Саясат

Жылы Бразилия, Ассамблеясы де Деус халықтың аз ғана бөлігі болғанымен, саясатқа ықпалын күшейтеді. The Partido Social Cristão ассамблеялардың «саяси қолы» ретінде қарастырылады. ХҚКО басқарады Пастор Эверальдо Перейра.

Ансамбльмен байланысы бар басқа бразилиялық саясаткерлер, мысалы. Бенедита да Силва және Марина Сильва ХҚО оңшыл бағытын ұстанбаңыз. Марина Силва қуып келеді эколог идеяларды қолдайды және құқығын қолдайды оның елінің жергілікті тайпалары. Силва кейде шіркеу басшылығымен есірткіні реформалау сияқты көптеген мәселелер бойынша солшыл позициясы үшін сынға ұшырады.[7]

Сондай-ақ қараңыз

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ фронтеирафинальды.wordpress.com/2011/07/02/ assembleia-de-deus-brasil-maior-do-mundo/
  2. ^ Холленвегер, Вальтер. Елуінші күн. Гранд-Рапидс, 1977. 82-бет
  3. ^ http://www.istoe.com.br/conteudo/10505_EXPORTACAO+DA+FE
  4. ^ Чеснут, Р. Эндрю. Бразилияда қайтадан дүниеге келді: Бес күндік бум және кедейліктің патогендері. New Brunswick, NJ: Rutgers University Press, 1997 ж.
  5. ^ Assembia de Deus Ministério Belém Pindamonhangaba - Сежа Дизимиста
  6. ^ Маркес-ду-Амарал, Хосе.Igreja do Véu: SEITA ou heresy?Гоиания, 2001. Кіріспе Хосе Веллингтон Безерра, CGADB пастор-президенті
  7. ^ «Пастор Силас Малафия критикасы Марина Силва e Twitter-дегі хабарлама жоқ» (португал тілінде). 28 қыркүйек 2010 ж. Алынған 2019-07-25.

Библиография

  • Альмейда, Абраа-де. História das Assembléias de Deus no Brasil. Рио-де-Жанейро: CPAD, 1982 ж.
  • Берг, Дэвид. Жабу - Deus Memorias de Daniel Berg Рио-де-Жанейро: CPAD,
  • Конде, Эмилио. História das Assembléias de Deus no Brasil. Рио-де-Жанейро: CPAD, 2000.
  • Фрестон, Пауыл. «Breve Historia do pentecostalismo brasileiro». Антониацци, А. (ұйым). Nem anjos nem demônios interpretacões sociológicas do pentecostalismo. Петрополис: Возес, 1994.
  • Вингрен, Ивар. O Diário do Pioneiro.Рио-де-Жанейро: CPAD,
  • Вингрен, Ивар, Ниберг Гунилья, Альварссон Ян-Эке, Йоханнессон Ян-Энди. Параграфтар: Бразилия және Бразилия. Estocolmo: Missionsinstitutet-PMU, 1994 ж.

Әрі қарай оқу

Сыртқы сілтемелер

Бразилия

Ағылшын тілді елдер