Арбанашка вера - Arbanaška vera

Бөлігі серия қосулы
Албандар
Албанияның елтаңбасы
Ел бойынша
Жергілікті
Албания · Косово
Хорватия  · Греция  · Италия  · Черногория  · Солтүстік Македония  · Сербия
Диаспора
Австралия  · Болгария  · Дания  · Египет  · Финляндия  · Германия  · Норвегия  · Румыния  · Оңтүстік Америка  · Испания  · Швеция  · Швейцария  · түйетауық  · Украина  · Біріккен Корольдігі  · АҚШ
Мәдениет
Сәулет  · Өнер  · Тағамдар  · Би  · Көйлек  · Әдебиет  · Музыка  · Мифология  · Саясат  · Дін  · Рәміздер  · Дәстүрлер  · Fis
Дін
Христиандық (Католицизм  · Православие  · Протестантизм· Ислам (Суннизм  · Бекташизм· Иудаизм
Тілдер мен диалектілер
Албан
Гег (Арбанаси  · Жоғарғы река диалектісі  · Истриан· Тоск (Arbëresh  · Арванитика  · Calabria Arbëresh  · Чам  · Зертхана )
Албания тарихы

Арбанашка вера (жарық Албания сенімі серб тілінде)[1] 14 ғасырда серб болған антономазиялық католиктік албандарды Шкодер, Зета, Косово, Македония және қазіргі Солтүстік Албанияның басқа аймақтарында айыптау.[2][3][4]

Ішінде Душанның коды, албандар «латын дінін ұстанушылар», «еретик латындар» немесе «сенбейтіндер» ретінде айтылды. Терминді бірінші рет Pjetër Bogdani 1685 жылы өз сөзінде қолданған Cvnevs Prophetarum ол «шкиет »(Славяндар) бұл терминді албан сенімін сипаттау үшін қолданады.[5][6][7][8] Бұл термин ғасырлар бойы христиандық албан мәдениетінің қажетті саралануын құруға көмектесті. Албандықтарға ұқсас басқа этнонимдер «Арбанаш», «арбанашки», «джезик» немесе «латындар» болды, өйткені бұл 1300 жылы Шен Гьергдж ауылында Скопьеге дейін айтылған.[9] Серб тарихшысы Димитрий Богданович деп жазады Андреа Богдани, Пжетердің немере інісі, 1662 жылы есеп берді Сенімді насихаттау деп атап өтті Сербиядағы католиктер Албандар және католиктердің Сербиядағы сенімі «Арбанаска вера» деп аталады.[10]

Албания археологы және тарихшысы Эди Шукриу денонсацияның болуы сол кездегі албандардың сербиялық ортағасырлық мемлекет бастаған этномәдени ассимиляция саясатының субъектілері болғандығын дәлелдейді деп жазады.[11] 1927 жылы Мидхат Фрашери Албания газетінде мақала жариялады Дитурия онда ол сербиялық ортағасырлық деспоттар католиктік сенімді «Арбанаска верасы» деп айыптаған деп жазады.[12] Жылы Латын, термин «La fede albanese» болды. Лутфи Алиу бұл термин албанның тағы бір сөзі болуы мүмкін деп жазады беса.[13] Черногорияда денонсация албан католиктерін сипаттаған кездегі көрініс болды.[14]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Демирадж, Проф. Др. Бардил (2009). Sclavus «Slawe» im Albanischen Sprach- und Kulturkontakt im Spiegel der Geschichte eines Ethnikons (PDF). б. 13. Алынған 16 желтоқсан 2019.
  2. ^ Сирдани, П. Мартин (1941). Shqiperia e Shqiptaret (PDF) (Сол кезден бастап сербтер католик дінін «Арбанаска вера» немесе албандар дінін дінге қарсы деп атайды. Ред.) Hylli I Drites. «Ubi Spiritus Domini ibi Liberias». Сайлаушылар Kulture Shqiptare. б. 10. Алынған 27 мамыр 2020.
  3. ^ Американдық фольклортану қоғамының естеліктері. Американдық фольклортану қоғамы. 1954 ж. Алынған 16 желтоқсан 2019.
  4. ^ Бериша, Профессор Гджон (2018). 11-15 ғасырлардағы Батыс пен Шығыс шіркеуі арасындағы албандар: діни және саяси байланыстар (PDF). б. 6465. Алынған 16 желтоқсан 2019.
  5. ^ СТУДЕНТ. AKADEMIA E SHKENCAVE DHE E ARTEVE E KOSOVSS ACADEMIA SCIENTIARUM ET ARTIUM KOSOVIENSIS оқулықтарын қайта қарау (Бірде-бір Иллирия латындандырылған жоқ, өйткені ол алғашқы сағаттарда христиан дінін қабылдады, өйткені бастапқыда елдің бірегейлігіне қауіп төндірген дін Византияға негізделген ассимиляциялық дауылдар кезінде қатты құрылымдалған әкімшілік, мәдениет және дінмен негізгі дифференциалға айналды) ... Католицизм құтқарылуға айналды, өйткені Арбр жері Византияның басқаруында болды, бірақ Рим шіркеуінен бас тартпады, сондықтан католицизм, Богдани айтқандай, «арбанаска верасы» деп аталды. Ред. .). Приштина. 2018. б. 79. Алынған 27 мамыр 2020.
  6. ^ Скенди, Ставро (2005). Албандық және оңтүстік славяндық ауызша эпикалық поэзия (Албания Рим-католик дінінің Черногория христиан православие дініне қарсылығы оның этникалық табиғатын күшейте түскені сөзсіз. 1685 жылы-ақ албан авторы Пжетер Богдани былай деп жазды: «Славяндар ... католиктердің сенімін Арбанагка вера деп атайды (албан діні).» 2 ред.). Алынған 26 мамыр 2020.
  7. ^ Плазари, доктор Орел. ТЕОДОСИУ САҒЫМЫ ТАБЫЛАДЫ Албандықтар қай жағына шығады? (PDF) (Богдани өзінің «Кунеусінде» бұл сәйкестендіру кейінгі жылдары сақталғанын көрсетеді, ол өзінің кіріспесінде славяндар католик діні үшін «арбанаска вера» атауын да қолданған деп жазды. Ред.) studiate il passo Mentre que l'Occidente non s'annera. Алынған 26 мамыр 2020.
  8. ^ Голдони, Карло. shqa im Albanischen (Eine ethnolinguistische Fallstudie) (PDF). б. 3. Алынған 16 желтоқсан 2019.
  9. ^ доктор. Сәбит СЫЛА, проф. Доц. (2015). Косова (PDF). Приштинье: ИНСТИТУТЫ I ТАРИХЫË “АЛИ ХАДРИ” - ПРИШТИНË. б. 65. Алынған 16 желтоқсан 2019.
  10. ^ Богданович, Димитрийе (1985). Knjiga o Kosovu (Pisao je više izveštaja Kongregaciji za propagandu vere, a kao Albanac po narodnosti nikada nije bio slep za mane svojih sunarodnika. Albanskim katolicima je, međutim, posvećivao osobitu pažnju ne samo iz rodoljublja nego zoog sjog sjog još u jednome svom skadarskom izveštaju [1662], čine Albanci, te se i katolička vera u Srbiji naziva „albanska vera” [la fede albanese]. (Ол сенімдерді насихаттау қауымына және албан ретінде бірнеше есептер жазды) ұлты бойынша ол ешқашан өз жерлестерінің кемшіліктеріне көз жұма қарамады, дегенмен ол Албания католиктеріне тек патриотизммен ғана емес, сонымен қатар Сербиядағы католиктердің өзегіне назар аударды, өйткені ол өзінің тағы бірінде айтқан Скадар есебі [1662], албандар, ал католиктердің Сербиядағы сенімдері «албандық сенім» деп аталады. »[La fede albanese].) Ред.). Алынған 26 мамыр 2020.
  11. ^ Шукриу, Еди. ZHVILLIMET ETNOLITIKE NË KOSOVË PËRMES TARISHË (PDF) (Жоғарыдағы мәтіннен XII-XIV ғасырларда католик сенімі (Арбанаска верасы, оны сербтер айтқандай - албан діні) Косовода кең таралған және ортағасырлық Сербия мемлекеті мен Сербия Православие шіркеуінің қысымы кең таралған деп түсініледі. Мақсаты албандықтардың этномәдени және діни ассимиляциясы болды, өйткені олар ортағасырлық серб мемлекетінде ерекше және автохтонды элементтерді алып жүрді.Бұл халықтың бір бөлігі серб болған кезең, оны әрдайым контексте шіркеумен рухани байланыс және осы кездегі халықтың білім деңгейінің төмендігі. ред.). Kongresi жаңа мәдениеттер және мәдениеттер тарихы. б. 832. Алынған 26 мамыр 2020.
  12. ^ Фрашери, Мидхат (1927). E Perkohesmhe Shqiptare (PDF) (Екінші том, 7-ред.). Дитурия. б. 272. Алынған 26 мамыр 2020.
  13. ^ Лутфи Алия | Il codice consuetudinario albanese (Бесса сөзі румын және болгар тілдерінде де қолданылады, бірақ албан тілінен шыққан сөз ретінде қолданылады. Сонымен қатар серб-хорват тілінде «арбанаска вжера» (бұл албандардың сенетіндігін білдіреді) ретінде анықталған. оны басқа халықтардың да қолдануы, албандық Бессаның белгілі және жалпы құндылықтарға ие этикалық-адамгершілік категория екенін көрсетеді, бұл шетелдік авторларды оны типтік албандық құбылыс ретінде анықтауға мәжбүр етті.). Алынған 27 мамыр 2020.
  14. ^ Ахенвальд, Александра И.Урьевна (2006). Байланыстағы грамматика: кросс-лингвистикалық типология. Оксфорд университетінің баспасы. б. 206. ISBN  978-0-19-920783-1. Алынған 27 мамыр 2020. Ұлы Шизмнен кейінгі Шығыс (Грек) шіркеуі (1054), Гег Албандықтардың көпшілігі католиктер болды (Монтегриндердің Арбанаска верасы 'католицизм' сөзбе-сөз «албандық сенім» деген мағынаны білдіреді),