Араминта-де-Клермон - Araminta de Clermont

Араминта-де-Клермон
Туған1971
Мэн аралы, Ұлыбритания
ҰлтыБритандықтар
БелгіліФотосуреттер
МарапаттарSpier Contemporary 2010-да мансапты дамытуға арналған сыйлық
Веб-сайтaramintadeclermont.com

Араминта-де-Клермон (1971 ж.т.) - британдық фотограф, ол 2010 жылы Лондонда жұмыс істеді, бірақ он жылға жуық өмір сүрген Кейптаун.[1] Оның жұмысы өту рәсімдерін және топты сәйкестендірудің визуалды валюталарын зерттейді[2] және көбінесе маргиналды тақырыптардың өнер түрлерін және өзін-өзі көрсетуді бөліп көрсетумен айналысады. Ол Оңтүстік Африкадағы адамдар мен қоршаған орта арасындағы байланысты зерттейтін еңбектерімен танымал болуы мүмкін.[3] 2010 жылы ол Spier Contemporary жеңімпазы болды.[4]

Ерте өмір

де Клермонттың балалық шағы Лондон мен Араға бөлінді Мэн аралы, оның атасы қайда Чарльз Биркин, готикалық қорқынышты оқиғалардың әйгілі жазушысы өмір сүрді. Ол Лондонда жасөспірім кезінде модель болды, соның ішінде сияқты басылымдар үшін iD Журнал,[5][толық дәйексөз қажет ] ізашарлық журнал Тікелей, деректі портрет стилінде оның өзіндік жұмысы үндес екенін байқауға болады.

Білім

де Клермон сәулет өнерін оқыды Бартлетт Лондон университетінің колледжі, бакалавриатқа ие болғанға дейін, өзі оқыған фотосуретке көшкенге дейін Орталық Сен-Мартинс Кейптаунға көшкеннен кейін өнер мектебі, кейінірек Рут Прусс өнер мектебінде.[2] 2008 жылы ол мастер-классқа қатысу үшін таңдалды Стивен Шор.

Мансап

де Клермонт бастапқыда фотограф ретінде жұмыс істеді Sunday Times, сурет редакторының астында Грег Маринович. «Фотосуреттерде де, қалпына келтіруге тырысатын ұлт шындығында да толық білім».[6]Кейінірек ол өзінің жеке жұмысына көңіл бөлуге мүмкіндік беру үшін фрилансингке көшті, сонымен қатар қағазға үлес қосуды жалғастырды, сонымен қатар әртүрлі ағылшын басылымдарына түсірілім жасады. The Guardian, The Times және Sunday Times.[7]

Жұмыс істейді

Оның негізгі сериялары метаморфоздың әмбебап тақырыбына ие, суретке түскендердің барлығы қатты физикалық түрлендірулерден өткен, немесе бастан өткерген немесе өтуге үміттенетін терең ішкі өзгерістерді бейнелейді, түнде болсын, бірнеше айда болсын, немесе жылдар кезеңі.[8]

«Кейінгі өмір», 2008 ж

Life After - бұл оңтүстік африкалық түрме қылмыстық топтарының мүшелерінің татуировкасы мен өмірін зерттеу Сандар тобы олар қоғамға қайта оралғаннан кейін көптеген жылдардан кейін, ондаған жылдардан кейін түрмеде отырғанда. де Клермонт бастапқыда белгілерді өздері үшін құжаттауға және осындай кең көлемде татуировка жасаудың себептерін зерттеуге қызығушылық танытты: бұл қандай-да бір қажеттілік туралы ма, әлде жай ғана «Нөмірге» абсолютті батыруды көрсете алды ма, татуировкалар жасады ма? бронь, немесе олар оның орнына дауысты ұсынды ма, өзін-өзі көрсетудің күшті формасы, мұнда тұтқындардың терісі олардың жалғыз қалған иелігі және өзін-өзі көрсету формасы болды. Алайда, ол ер адамдардың өздеріне, олардың бастан кешкен сапарларына, және, мүмкін, бәрінен бұрын туындайтын сұраққа қызығушылық таныта бастады: олардың түрме жазасы аяқталғаннан кейін мұндай «брендпен» қалай өмір сүргендері.[9]

«Өмір алдында», 2009 ж

Өмір қыздардан бұрын Кейп-пәтерлер, (Кейптауннан тыс кең аймақ), өздерінің матрицалық биіне киінген (Оңтүстік Африканың баламасы The Бітіру кеші ). Кедейлік пен қоныс аударған қоғамдастықтың барлық проблемалары әлі күнге дейін мазалайтын бұл салада түн көптеген матрикулянттар мен олардың отбасылары үшін маңызды сәт болып табылады. Көптеген отбасылар үшін жасөспірім апартеид дәуіріндегі білім беру жүйесі мен экономикалық жағдайдан қолайсыз болған алдыңғы буындарды мектепті аяқтаған олардың отбасының алғашқы мүшесі болуы мүмкін. Басқалары үшін, әсіресе кедей отбасылар жағдайында бұл бірінші кезекте қиял-ғажайыптан қашу, костюм және сәндеу арқылы өз армандарын жүзеге асырудың мүмкіндігі болуы мүмкін, бұл олардың алғашқы және мүмкін, соңғы шектеулерсіз киіну мүмкіндігі назардың орталығы болыңыз.[10][жақсы ақпарат көзі қажет ] Де Клермонт жасөспірімдерді үй фонында жарықтандыруды пайдалану арқылы, мұндай ішкі аудандар тек артқы фон бола ала ма, әлде прожекторлар сөндірілгеннен кейін, бұл орталар жасөспірімді жұтып қоя ма деген сұрақтар тудырады.

«Жаңа бастама», 2010 ж

Жаңа бастама жақында басталған жастарға бағытталған Хоса және Сотхо Кейптаунды қоршаған қалашықтар мен саятшылықта тұратын ер адамдар. Осы жас жігіттердің көпшілігі үшін сүндетке отырғызу рәсімі - бұл су жаңа, жаңа өмір салтын бастауға мүмкіндік. Бушта болғаннан кейін 6 ай ішінде жаңадан басталған адам өзінің жаңа адам мәртебесін білдіретін киім киіп, балалықты артта қалдырғанын, сүндеттеу рәсімінен өткенін (барлық ілеспе қиындықтармен) көрсететін болады өмірдің, жетілудің және жауапкершіліктің жаңа кезеңіне өтті. Белгілі бір қатаң нұсқаулықтарға жазыла отырып, мұндай киім белгілі бір мәдениетте бірден танылады. «Жаңа» Хоса еркектері немесе Амакрвала блейзер, батырылған көйлек, ақылды шалбар, жылтыр аяқ киім және бас киімдер киеді. «Жаңа» Sotho еркектері немесе Makolwane дәстүрлі көрпелер, шляпалар және моншақ киеді. Ішкі өзгерістің сыртқы көрінісі - бұл процестің өте маңызды бөлігі және үлкен мақтаныш көзі. Белгісіз адамдар «жаңа адаммен» әдеттегі киімде болғаннан гөрі мүлдем басқа деңгейде айналысады. Бұл костюмдер бірден құрмет көрсетуді талап ететіндіктен, оны киген ер адамдар да талап етеді. де Клермон ер адамдарды қай жерден тапса да суретке түсірді, үміттің негізділігі және жаңа бастаманың тұжырымдамасы туралы сұрақ туғызды, егер бұл адамның қоршаған ортасы мен үкімет ұсынған инфрақұрылым аясында көрінсе.[11][толық дәйексөз қажет ]

Галереялар

  • Джоао Феррейра (Оңтүстік Африка)
  • Skylight Projects (Нью-Йорк)
  • Майкл Хоппен қазіргі заманғы (Лондон)

Жинақтар

  • Оңтүстік Африка ұлттық галереясы, Кейптаун
  • Джоао Феррейра галереясы, Кейптаун
  • Джанголи галереясы, Ноттингем, Ұлыбритания
  • Trustman галереясы, Бостон, АҚШ
  • Юниса, Оңтүстік Африка
  • Ellerman Contemporary, Оңтүстік Африка

Таңдалған библиография

  • «Үлкен мәселе, Оңтүстік Африка», коллекционерлер басылымы 2012/2013
  • «БҮГІНГІ АФРИКАЛЫҚ ТІКІМДЕР» Крис Спринг, British Museum Press, 2012 ж
  • «КӨШЕ БІЛІМІ» (көше мәдениетінің энциклопедиясы), Адз Кинг, Коллинз, 2010 ж.
  • «STREETBALL», Оңтүстік Африка үйсіздер арасындағы әлем кубогының футбол командасы туралы деректі фильм, 2010 ж
  • «ШАНТИ ҚАЛАСЫ ПРИНЦИПТЕРІ», Мари Клэр, АҚШ, сәуір 2010 ж
  • «ҚИЫНДЫҚ ЖӘНЕ ҮМІТ ЕРТЕГІЛЕРІ», Араминта де Клермонтпен сұхбат, Жанин Стивен, Бизнес күні_Арт, наурыз, 2009
  • «Фигуралар мен ой-пікірлер» Тамар Гарб, V&A мұражайымен бірлесіп
  • «БІЛІМ ДЕНЕСІ», ҰРЫП АЛДЫ, Африка фотографиялық журналы, 3 желтоқсан, 2008 ж., Bell-Roberts жариялады
  • «PRISON INK», Guardian газеті, Ұлыбритания, 5 қыркүйек 2008 ж

Топтық көрмелер (таңдалған)

2012

  • «ҚАТА ЖӘНЕ ЕДІМСІЗ», Нордерлихт, Нидерланды
  • «ҚАТА ЖӘНЕ ЕДІМСІЗ», Фотовиль, Нью-Йорк

2011

  • «TAYLOR WESSING PORTRAIT PRIZE», Ұлттық портрет галереясы, Лондон
  • «ARAMINTA DE CLERMONT AND ERIC BALDAUF: AFRICA IN LERSON», Riverside студиясы, Лондон
  • «LENS: (Оңтүстік Африкадағы заманауи фотографияның фракциялары)» (Стелленбош университетінің өнер мұражайы)
  • «СИММОНС ЖИНАДЫ: ӘЙЕЛ АРТИСТЕРІН МЕРЕКЕЛЕЙДІ», Симмонс колледжі, Бостон, АҚШ

2010

  • «BONANI FESTIVAL 2010», Кейптаун
  • “SKIN”, Wellcome Collection, Лондон
  • “DANIELE TAMAGNI and ARAMINTA DE CLERMONT”, Майкл Хоппен заманауи, Лондон
  • “КҮШТЕР ЖӘНЕ КҮНДІЛІКТЕР”, Нобель бейбітшілік орталығы, Осло, Норвегия
  • «ӨМІРДІҢ АЗ ӨМІРІ», Ffoto галереясы, Кардифф, Уэльс, Ұлыбритания
  • «SPIER CONTEMPORARY 2010», Оңтүстік Африка
  • “JOBURG ART FAIR”, Sandton Convention Center, Йоханнесбург, Оңтүстік Африка

2009

  • «КҮШТЕР ЖӘНЕ КҮНДІЛІКТЕР», Оңтүстік Африка ұлттық галереясы
  • «ӨМІРДІҢ АЗ ӨМІРІ», Джанголи галереясы, Ноттингем, Ұлыбритания
  • «ӘЛЕМДІҢ ҮСТІНДЕ», Кейптаун, GreenPoint стадионына келушілер орталығы
  • «JOBURG ART FAIR», Sandton Convention Center, Йоханнесбург
  • «АДАМ МАТАРИВТАРЫ», Кейптаун халықаралық конгресс орталығы

2008:

  • “HUMAN ANIMAL”, Trustman галереясы, Бостон, АҚШ
  • «JOBURG ART FAIR», Sandton Convention Center, Йоханнесбург

Жеке көрмелер

2012

  • MOP құрамындағы «TRANSFORMATIONS», Casa Labia, Кейптаун

2010

  • «ЖАҢА БАСТАУ», Джоао Феррейра галереясы, Кейптаун
  • «ӨМІР АЛДЫНДА», Майкл Хоппен қазіргі заман, Лондон, Ұлыбритания

2009

  • «ӨМІР АЛДЫНДА», Джоао Феррейра галереясы, Кейптаун

2008

  • “LIFE AFTER”, artSPACE, Берлин, Германия
  • «ӨМІР КЕЙІН», Джоао Феррейра галереясы, Кейптаун

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ «Араминта де Клермонт». Spier Contemporary 2010. Алынған 13 сәуір 2012.
  2. ^ а б Хайл, Антония. «Фотография мені сауықтырды». Кейптаун журналы. Алынған 13 сәуір 2012.
  3. ^ Hiller, Geoffery. «Араминта де Клермонт». Verve Photo. Алынған 13 сәуір 2012.
  4. ^ «KZNSA - қазіргі заманғы Spier жеңімпаздары». Kznsagallery.co.za. 15 тамыз 2010. Алынған 20 қаңтар 2014.
  5. ^ iD, Саясат
  6. ^ «Араминта Де Клермонт». Майкл Хоппен галереясы. Архивтелген түпнұсқа 3 ақпан 2014 ж. Алынған 20 қаңтар 2014.
  7. ^ «Әйелдер фотосуретте». Hafny.org. Архивтелген түпнұсқа 2 ақпан 2014 ж. Алынған 20 қаңтар 2014.
  8. ^ «Casa Labia галереясындағы трансформалар фотосуреттерінің көрмесі | Араминта де Клермон Кейптаун. Мұзенберг 18 қазан-2012 фотосуреттер айы». Capetownmagazine.com. Алынған 20 қаңтар 2014.
  9. ^ «де Клермонт». SA тарихы. Алынған 20 қаңтар 2014.
  10. ^ «Жұмыс». Араминта-де-Клермон. Архивтелген түпнұсқа 19 ақпан 2014 ж. Алынған 20 қаңтар 2014.
  11. ^ Blink Contemporary Photography, 7-шығарылым

Сыртқы сілтемелер