L la lanterne - À la lanterne

Француз революциясының суретшісі Жан-Луи Приур мемлекеттік қызметкердің өлімін бейнелеген Жак де Флеллес дейін баспалдақта өлтірілген Hôtel de Ville (Париж мэриясы) қосулы 14 шілде 1789, әдеттен тыс. Сахнаны бейнелейтін басқа суретшілерден басқа, ол Hôtel de Ville кіреберісінің үстіне лампочка қойды. Кітап авторы Уоррен Робертстің айтуынша Жак-Луи Дэвид пен Жан-Луи Приор, революциялық суретшілер: көпшілік, халық және француз революциясының бейнелері, ол фонарьды «революциялық әділеттіліктің белгісі» деп көрсетті.[1] Пьер-Габриэль Бертолдың 1804 гравюрасы (Жан-Луи Приурдан кейін).
Екі адам діни қызметкерді шамға іліп қояды; а көрінісі мецотинт арқылы Ричард Эрлом (Патша жертөлесін тонау, Париж, 1793 ж., 10 тамыз), ортаңғы оң жақтан қараңыз.
Даулы сатиралық журналдың арандатушылық атауы Ла Лантерн жариялаған Анри Рошфор 1868 жылдан 1876 жылға дейін линчтауда қолданылатын шамдар тіректері шабыттануы мүмкін.[2]

Лантерн а-ны белгілейтін француз сөзі фонарь немесе шам бағанасы. Сөз немесе ұран «Лантерн!«(in.) Ағылшын: Шам постына!) Ерекше мағына мен мәртебеге ие болды Париж және Франция ерте кезеңінде Француз революциясы, 1789 жылдың жазынан бастап.[3] Шамдар посты экстремизмді орындау үшін көпшілікке құрал болды линчингтер және өлім жазасы төңкеріс кезінде Париж көшелерінде Париж халқы шенеуніктер мен ақсүйектерді шам бағаналарына іліп қоятын кезде. Ағылшын тіліндегі баламасы «String Them Up!» Болар еді. (Британдықтар ) немесе «Жоғарыға іліп қой!» (Американдық )

Ла Лантерн революциялық Франциядағы танымал немесе көше әділдігінің символына айналды.[3][4] «À la lanterne!» Ұраны сияқты эмблемалық әндерде айтылады Ча Ира («les aristocrates à la lanterne!» осы тұрғыда «шамға тірелген ақсүйектер!» дегенді білдіреді).[5] Журналист Камилл Десмулин, бұрын адвокаттық қызметпен айналысқан, өзін «Фонарный адвокат» деп атады. Ол «аударма түрінде» «Шамдар посты Париждіктерге сөйлейді» деп аталатын брошюра жазды, онда «la lantèrne» адамдарға «Мен әрдайым осында болдым. Сіз мені әрқашан қолданған болар едіңіз!» Революциялық үкімет орнаған кезде, шамдар тіректерін орындау құралы ретінде қажет етпейтін болды гильотин 1793-1794 жылдар аралығында Парижде танымал болды, дегенмен барлық ірі француз қалаларының өздері болған.

ХІХ ғасырда адамдарды шам бағаналарына іліп қою Париж бүліктерінің бөлігі болмай қалды.[6][7] Дәстүр ХХ-ХХ ғасырларға дейін символдық түрде жалғасқанымен, ғұрыптық рәсім арқылы тиімді көшедегі наразылықтар кезінде танымал емес саяси қайраткерлердің.[8]

Тарих

Джозеф Фуллон де Дуэ, «à la lanterne» линчесінің алғашқы құрбаны

Линчингтің алғашқы көрнекті құрбаны «à la lanterne» болды Джозеф Фуллон де Дуэ, орнына келген танымал емес саясаткер Жак Неккер сияқты Қаржы жөніндегі жалпы бақылаушы 1789 ж.[3] 1789 жылы 22 шілдеде тобыр оны шам бағанасына іліп қоюға тырысты, алайда арқан үзілгеннен кейін оның басы кесіліп, радикалдар көше бойымен көксерке басымен жүрді.[3] «Егер [адамдар] аш болса, олар шөп жесін», - дейді ол бір кездері мәлімдеме жасаған, бірақ бұл дәлелсіз. Себебі Фулон, патша үкіметінің ақсүйектер әкімшісі Париж базарларын басқарған. Фулон қарапайым француз халқының қажеттіліктеріне деген салқынқандылығымен танымал болды; ол Париждің азық-түлікпен қамтамасыз етілуін бақылады және сол арқылы азық-түлік бағасын қол жетімсіз деп күдіктенді. 74 жастағы Фулон кедейлер аштан өліп жатқанда, ол өзінің қаһарынан құтылу үшін өз жаназасын өзі ұйымдастырғанын жек көрді. 1789 жылы 22 шілдеде оны ашуланған Париж тобыры ұстап алды, олар Фулонның аузын шөпке толтырды, содан кейін оны қалалық ғимарат (L'Hôtel de Ville) алдындағы Плей-де-Гревтегі шам бағанасының бағанынан іліп қойды. ). Бірақ арқан үзіліп, Фулон жерге құлап, басын алып тастамас бұрын оны қайта-қайта іліп қояды. Оның басы, аузы әлі шөпке толы, шортанға қойылды - ұзын, үшкірленген, ағаш баған - көшелермен шеру өткізді. Сол күні Фулонның күйеу баласы, Луи Бенье Франсуа Берти де Сувиньи, де Грев алаңына апарылып, сол жерде шам бағанасынан ілулі. Де Сувиньидің кесілген басын өзінше шортанға қойды. Шортанды көтергендер екі кесілген басын біріктіріп: «Әкемді сүй!» [9][10]

Осыдан кейін бірден Бастилияға шабуыл жасау 14 шілде 1789 ж мүгедектер (ардагер сарбаздар) бекіністің гарнизонының бір бөлігін құрайтын Дреев алаңында дарға асылды, дегенмен ол жазылмаған шамдар мақсатында қолданылды.[11]

Шамның тіреуіші бұрышта орналасқан Греве алаңы Vannerie Rue де импровизацияланған рөл атқарды асу.[12] Мұның себебі ішінара символикалық болды: фонарь қарама-қарсы орналастырылды Hôtel de Ville (Париж мэриясы), тікелей бюстінің астында Людовик XIV, сондықтан «халықтық әділеттілік корольдің тікелей көз алдында орын алуы мүмкін».[13]

1789 жылы тамызда журналист және саясаткер Камилл Десмулин деп жазды Discours de la lanterne aux Parisiens, Париж көшелеріндегі линчингтерді қорғау.[14] Дезмулиндерге лақап ат берілген Procureur-général de la lanterne (Шам-посттың бас прокуроры).[15]

1789 жылы 21 қазанда аш париждік тобыр Франсуа Бейкерді (Денис Франсуа) сүйреп апарды.[16]) дүкенінен шығып, оны шамға арналған тіреуішке іліп қойды, шамасы, сатуға наны болмағандықтан. Әр түрлі факторлардың әсерінен қозғалған көше линктері біртіндеп ұштардың тиімді құралына айналды Якобиндер.[17]

1790 жылы 14 желтоқсанда халық қорғаушы Паскалисті және шевальер Ла Рошетт шамдар тіреуішінен Экс-ан-Прованс. Көшедегі сот төрелігінің жақтаушылары «À la lanterne! À la lanterne!» лингаға дейін.[18]

1792 жылы 20 маусымда бір топ адам шабуылдады Тюлерлер және патшайымға қауіп төндірді Мари Антуанетта. Оның келіншегі Жанна-Луиза-Анриетт Кампан тобырда «лас қуыршақ ілулі тұрған модель ілгіштер болғанын хабарлады «Мари-Антуанетта ла Лантерн» оның ілулі тұрғанын білдіру ».[19]

Әсер етеді

1919 жылы, Макс Пехштейн, а Неміс экспрессионист суретші, журналға постер жасады Лантерн өлді (À la lanterne). Постерде, басқалармен қатар, шам бағанында арқанға ілулі тұрған адам бейнеленген.[20]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ Робертс, Уоррен (2000). Жак-Луи Дэвид пен Жан-Луи Приор, революциялық суретшілер: көпшілік, халық және француз революциясының бейнелері. SUNY түймесін басыңыз. б. 94. ISBN  9781438417493.
  2. ^ Тогмартин, Клайд (1998). Францияның National Daily Press. Summa Publications, Inc. б. 66. ISBN  9781883479206.
  3. ^ а б c г. Эрвин, Джеймс Л .; Фремонт-Барнс, Григорий; т.б. (2007). Саяси төңкерістер мен жаңа идеологиялар дәуірінің энциклопедиясы, 1760-1815 жж. Greenwood Publishing Group. бет.388 –389. ISBN  9780313049514.
  4. ^ Робертс, Уоррен (2010). Excelsior Editions: Тарихтағы орны: Роберт дәуіріндегі Олбани, 1775-1825 жж. SUNY түймесін басыңыз. б. 183. ISBN  9781438433318.
  5. ^ Баспасөз, Уильям Лоренс (1999). Күпірлік ретінде француз революциясы: Йохан Зоффанидің Париждегі қырғын суреттері, 10 тамыз 1792 (Калифорния өнер тарихын зерттейді: Discovery Series - 6 том). Калифорния университетінің баспасы. б. 65. ISBN  9780520211964.
  6. ^ Шивелбуш, Вольфганг (1995). Тынышсыз түн: ХІХ ғасырдағы жарықты индустрияландыру. Калифорния университетінің баспасы. б. 104. ISBN  9780520203549.
  7. ^ Камилл Десмулин «Фонарный адвокат» ретінде, L'Oeuvres Inédits de Camille Desmoulins және француз революциясы туралы кез-келген беделді ағылшын тіліндегі ақпарат көзі.
  8. ^ «Nantes: mannequin à l'effigie de Macron pendu, LREM dénonce un» appel au meurtre"". Huffington Post.fr. 8 сәуір 2019. Алынған 17 қыркүйек 2019.
  9. ^ Томпсон, Дж. М., Француз революциясы. Оксфорд, Базиль Блэквелл
  10. ^ Робертс, Уоррен. «Француз революциясындағы танымал зорлық-зомбылықтың бейнелері: тарихшыға дәлел бе?». Тарих және жаңа медиа орталығының жобасы, Джордж Мейсон университеті және тарих бөлімі, Калифорния университеті, Лос-Анджелес үшін Американдық тарихи шолу. Алынған 14 шілде 2013.
  11. ^ Саймон Шама, 404 бет Азаматтар: француз революциясының шежіресі, ISBN  0-670-81012-6
  12. ^ Гилхрист, Джон Томас; Мюррей, Уильям Джеймс (1971). Француз төңкерісіндегі баспасөз: 1789-1794 жылдардағы революция баспасөзінен алынған құжаттар таңдамасы. Ardent Media. б. 316.
  13. ^ Шивелбуш (1995), б. 103
  14. ^ Кармель, Алекс (1972). Қанаттардағы гильотина: француз революциясына жаңа көзқарас және оның бүгінгі Америкаға қатыстылығы. McGraw-Hill. б. 177. ISBN  9780070333376.
  15. ^ Лорд Брогам, Генри (1843). Георгий III кезінде гүлденген мемлекеттердің тарихи эскиздері. Чарльз Найт. б. 88.
  16. ^ Хаякава, Рихо (2003). «L'assassinat du boulanger Денис Франсуа ле 21 октября 1789». Annales Historiques de la Révolution Française (француз тілінде). Annales historiques de la Révolution française, 333 том, 1-19 бет. 333: 1–19. дои:10.3406 / ahrf.2003.2672.
  17. ^ Джонс, Дуглас (2012). «Табиғи емес саясат». Несие / күн тәртібі, 13 том, 6 шығарылым. Алынған 13 шілде 2013.
  18. ^ Sutherland, D. M. G. (2009). Обандағы кісі өлтіру: француз революциясы кезіндегі линчинг, заң және әділеттілік. Кембридж университетінің баспасы. бет.90 –91. ISBN  9780521883047.
  19. ^ Кэдбери, Дебора (2003). Францияның жоғалған патшасы: төңкеріс, кек және ДНҚ туралы шынайы оқиға. Макмиллан. б. 63. ISBN  9781429971447.
  20. ^ Колвин, Сара; Ватанабе-О'Келли, Хелен (2009). Әйелдер мен өлім 2: неміс әдеби-мәдени қиялындағы соғысқұмар әйелдер 1500 жылдан бастап. Камден Хаус. б. 144. ISBN  9781571134004.

Әрі қарай оқу

  • Арассе, Даниел: La Guillotine et l’imaginaire de la Terreur, Париж, Фламмарион, 1987. (француз тілінде)
  • Берто, Жан-Пол: La Presse et le pouvoir de Louis XIII - Napoleon Ier, Париж, Перрин, 2000 ж. (француз тілінде)
  • Гениффи, Патрис: La Politique de la terreur. Essai sur la force revolutionnaire, 1789-1939 жж, Париж, Файард, 2000. (француз тілінде)
  • Кеннеди, Эммет: Француз революциясының мәдени тарихы, Нью-Хейвен, КТ, Йель университетінің баспасы, 1989
  • Роджерс, Коруэлл Б .: 1789 жылғы революция рухы: француз революциясының басында саяси әндер мен басқа да танымал әдебиеттерде анықталған қоғамдық пікірді зерттеу. Принстон, Нджо, Принстон университетінің баспасы, 1949

Сыртқы сілтемелер