Чумаш көтерілісі 1824 ж - Chumash revolt of 1824

Чумаш көтерілісі 1824 ж
Күні21 сәуір 1824 - 1824 маусым
Орналасқан жері
Санта-Инестің миссиясы, Санта-Барбара миссиясы, La Purisima миссиясы

The Чумаш көтерілісі 1824 ж көтерілісі болды Американдық индеецтер испандық және мексикалықтардың ата-бабаларының жерінде болуына қарсы. Көтеріліс 3-інде басталды Калифорния миссиялары жылы Альта Калифорния: Санта-Инестің миссиясы, Санта-Барбара миссиясы, және Ла Пурисима миссиясы, және айналасындағы ауылдарға тарады. Барлық үш миссия қазіргі уақытта орналасқан Санта-Барбара округі, Калифорния. Чумаш бүлігі Испания мен Мексиканың Калифорния кезеңінде болған ең ірі ұйымдастырылған қарсыласу қозғалысы болды.[1]

Чумаш барлық үш тапсырмада келісілген бүлік жоспарлады. Сенбі, 21 ақпанда Санта Инес миссиясындағы сарбазбен болған оқиғаға байланысты бүлік ерте басталды. Санта-Инес миссия кешенінің көп бөлігі өртеніп кетті. Чумаш әскери күштер келгеннен кейін Санта-Инес миссиясынан шығып кетті, содан кейін Ла Пурисима миссиясына іштен шабуыл жасады, гарнизонды берілуге ​​мәжбүр етті және гарнизонға, олардың отбасыларына және миссия діни қызметкеріне Санта-Инеске тыныштықпен кетуге мүмкіндік берді. Келесі күні Миссия Чумасы Санта Барбара миссияны іштен қан төгусіз басып алды, миссияға жасалған әскери шабуылды тойтарып берді, содан кейін миссиядан шоқыларға шегінді. Чумаштар Мексика әскери бөлімі 16 наурызда адамдарға шабуылдап, оларды берілуге ​​мәжбүр еткенге дейін Ла Пурисима миссиясын басып ала берді. Төбелердегі Чумаштан кейін екі әскери экспедиция жіберілді; біріншісі 1824 жылы сәуірде соғысатын жау таппады және қайтып оралды,[1] ал екіншісі, маусым айында, Чумашпен келіссөздер жүргізіп, көпшілікті 28 маусымға дейін миссияларға оралуға сендірді.[2] Барлығы бүлікке үш жүзге жуық мексикалық сарбаздар, алты францискалық миссионерлер және барлық жастағы және жыныстағы екі мың Чумаш пен Йокуттың жергілікті тұрғындары қатысты.

Фон

Чумашпен еуропалықтар алғаш рет 1542 жылы, зерттеуші кездестірді Хуан Родригес Кабрильо кемелер Чумаш аумағына қонды. Алайда Чумаштың доменін испандықтар 1772 жылға дейін отарламады Сан-Луис-Обиспо-де-Толозаның миссиясы, Чумаш жерлерінде құрылды. Сан-Буэнавентура миссиясы 1782 жылы Санта-Барбара 1786 жылы және Ла Пурисима 1787 жылы және ақырында Санта Йнез 1804 жылы.[3] Миссиялардың жанында өмір сүрген көптеген басқа американдық индиан халықтары сияқты, кейбіреулері христиан дінін қабылдады, кейбіреулері миссияларды тіршілік ету құралы ретінде испандықтар білмей қоздырған экологиялық және демографиялық өзгерістерге қарсы тұрды, ал кейбіреулері испандықтарды мүлде қабылдамады.[4]

Сарбаздар мен миссионерлерге керек-жарақ пен төлемдер тасымалдайтын испан кемелері 1810 жылдан кейін тоқтады. Төрағалар миссияны көбірек жеткізу үшін мәжбүрледі, ал миссионерлер жергілікті тұрғындардан көп жұмыс істеп, жемісті жұмыс істеуге шақырды. Жерлестер қосымша еңбегі үшін қосымша өтемақы алмады.[5] Сонымен қатар, 1821 жылы Мексиканың Испаниядан тәуелсіздік алуы бұл аймаққа экономикалық депрессия әкелді.

Францискалықтар 1820 жылдан кейін Чумаш мәдениетін басу үшін күш-жігерін күшейтті, бұл миссионерлердің наразылығын арттырды.[3] Әскери адамдар мен жергілікті тұрғындар арасындағы зорлық-зомбылық туралы қауесет 1820 жылдардың басында жиі кездеседі, ал Чумаш көтеріліске бірнеше ай дайындалған.[1] Американдық индейлер садақпен, найзалармен және таяқшалар және 1818 жылы Альта Калифорнияға шабуыл жасаған қарақшыдан миссияларды қорғай білу үшін еуропалық әскери тактиканы үйренді.[3] Чумаштар дипломатиялық жолмен көрші йокуттарға қол жеткізді, ал кейбір Йокут ауылдары бүлікке көмектесу үшін белгісіз адамдар жіберді.[6]

Бастап саяси ойлар Мексиканың тәуелсіздігі 1821 жылы Испания империясы сонымен бірге Чумаштың бүлік шығаруға деген уәжі ескерілуі керек. 1810-14 ж. Испания конституциясы американдықтар мен еуропалықтар арасындағы теңдіктің прецедентін құрды және бүкіл Америка континенттеріндегі испан территорияларынан шыққан делегаттардың қатысуымен құрылды.[6] Бұл конституция әлеуметтік немесе этникалық мәртебесіне қарамастан, испандық колониялық холдингтердегі барлық адамдарға толық азаматтық құқығын берді. Сондай-ақ, ол жергілікті тұрғындардан алым-салық төлеуге және мәжбүрлі еңбек пен дене жазасына тартуды талап етуге тыйым салды. Конституцияның өзі қысқа ғұмырлы болды; конституцияны орнына қою үшін Альта Калифорнияға барған шенеунік оның келуіне дейін оның ресми түрде жойылғандығы туралы хабарланған, бірақ шенеунік заң рухына қолдау көрсетуді жалғастыра берді.[6]

Кейінірек, мексикалық тәуелсіздік жариялау 1821 ж. «еуропалықтар, африкалықтар мен үнділер арасындағы барлық айырмашылықтарды жойды» және Мексика үкіметінің келесі жылы қабылдаған қаулысы «индио» терминін «азамат» сөзімен ауыстырып, қолданудан шығарды.[6] Мексика үкіметі жаңа саясат туралы Калифорнияға тарату және 1822 жылы саясатты жүргізуге жауапты мемлекеттік органдарды жүзеге асыру үшін комиссар тағайындады. Фрей Пайерас өзінің миссиясындағы индейлердің төрттен бір бөлігі мексикалықты мақұлдағанын жазды. бостандық туралы хабарлама.[6] Санта Инес, Санта Барбара және Ла Пурисима миссионерлеріндегі шумаштар Испания мен Мексика үкіметтерінің оларға заң бойынша тең қарым-қатынас орнатуға уәде бергендерін естіді; президенттер сарбаздары немесе миссиялардың францискалары тарапынан қатыгездікке ұшырау енді бұрынғыдан гөрі әлдеқайда көп ашу-ыза туғызуы мүмкін, өйткені Чумашқа қарсы дұрыс емес әрекеттер жасаған адамдар өз ұлттарының заңдарын бұзды.

Тарихшы Джеймс Сандос Чумаш бүлігі чумаштар мен христиандардың діни идеялары араласқан және еуропалық стильдегі егіншілік пен егіншілікті экономикалық қолдау құралы ретінде пайдаланып, тәуелсіз және миссиялардан тыс жаңа қоғам құру ниетімен жоспарланған деп тұжырымдайды.[3]

Қақтығыстың бірінші кезеңі

Дәл осы экономикалық күйзелістер, әлеуметтік өзгерістер мен этникалық қақтығыстар ортасында бүлік басталды. 1824 жылы 21 ақпанда Ла Пурисима миссиясынан келген жас чумаш мексикалық сарбаз іштегі түрмеге қамалған туысына барғанда оны қатты соққыға жықты. Санта-Инестің миссиясы күзет үйі. Бұл әрекет миссиядағы Чумаш неофиттерін жоспарланған бүлікті ерте бастауға, солдаттарға жебелермен шабуылдап, көптеген ғимараттарды өртеуге мәжбүр етті.[3] Санта-Инес миссиясындағы көтеріліске шамамен 554 жергілікті тұрғын қатысты.[6] Көптеген жаралылармен қызған шайқастан кейін және Чумаштың қосымша күштері келгеннен кейін миссияның діни қызметкері мен сарбаздары ғимараттың ішіне тосқауыл қойды, олар келесі күнге дейін мексикалық әскерлер отрядының құтқарылуын күтті. Санта-Барбараның Пресидио. Сарбаздар Санта-Инестегі бүлікшілерді миссияның неофиттік корпусына кіргізді, олар дереу Чумашты шығарып жіберді. Бірінші күні Санта Инес миссиясындағы күресте 15 чумаш әйелдер мен балалар қайтыс болды, өртте 4 ер адам қайтыс болды және бір мексикалық солдат қаза тапты.[6]

Чумаштардың көпшілігі өз жақындары Чумашқа бүлік туралы хабарлау және оларға қосылу үшін екі жақын миссияларға - Санта Барбара мен Ла Пурисимаға қашты. Ла Пурисимадағы Чумаштың шамамен 722-і бүлікке қосылды.[6] Ла Пурисима миссиясын Чумаш басып алды; сарбаздар мен олардың отбасылары және екі францискалықтар қоймадан орын алды.[3] Чумаштың бір адамы Ла Пурисимадағы алғашқы шайқаста қаза тапты. Чумаш миссияның жанынан өтіп бара жатқан төрт мексикалық қоныстанушыны өлтірді. 1270-ке дейін[6] Чумаш Ла Пурисиманы нығайтып, палисадтар тұрғызып, миссияның қабырғаларынан мылтықтың ілмектерін кесіп, миссияның мушкеттерімен қаруланды. Чумаш сарбаздар мен олардың отбасыларын үш күн ұстады, содан кейін оларды Фриар Блас Ордазмен бірге зорлық-зомбылықсыз босатты; Фриар Антонио Родригес миссияның ішінде қалып қойды, ал американдықтар өздерінің миссияны өткізіп, қорғауға ниеттерін білдірді.[6]

Бір уақытта, Санта-Барбара миссиясы миссияның ішіндегі Чумашпен де тұтқынға алынды, ол миссияның сарбаздарын, дінбасыларын және бейбіт тұрғындарды қантөгіссіз жақын Санта-Барбара Пресидиоға шегінуге мәжбүр етті. The алькальд Санта-Барбара миссиясында бүлік шығаруда жеңіске жету үшін қулық-сұмдықты қолданды, өйткені тосын сый элементі жойылды.[3] Чумаштардың кейбіреулері әйелдер мен балаларды миссияның малдары мен азық-түліктерін және басқа да тауарларын алып, төбеге шығарды. Чумаштың қалған адамдары жақын маңдағы пресидиодан келе жатқан сарбаздарға қарсы тұру үшін қалды.[6] Мексика әскерлері мен діни қызметкерлерінің шағын құрамы президидодан Санта-Барбара жергілікті тұрғындарын беру туралы келіссөздер жүргізуге тырысып миссияға келді. Чумаштар бас тартты, шайқас басталды, екі Чумаш қаза тауып, үшеуі жараланды, төрт мексикалық солдат жараланды. Мексика отряды президидиоға қарай шегінді, ал Чумаш қорғаушылары бірінші топтың артынан төбеге шықты.

Шиеленістің осы тұсында Чумаш Ла Пурисима миссиясын ғана атқарды. 1200-ден астам американдық байырғы тұрғындар миссияны иеленді, дегенмен олардың 400-і ғана жауынгер болды. Олар миссияның өзін, оның ресурстарын және айналасындағы алқаптар мен бақтарды толығымен бақылап отырды.[6] Мексика билігі 1824 жылы 14 наурызда, Ла Пурисима миссиясын қайтарып алу мақсатында 109 сарбаз, оның ішінде жаяу әскер, атты әскер және бір зеңбірек Сан-Луис-Обисподан кетіп қалғанға дейін тікелей жауап берген жоқ; Сан-Луис-Обисподан шыққан екі байырғы американдықтар Ла Пурисиманы басып алушыларға ескерту үшін әскери бағанадан озып кетті.

Мексикалық сарбаздар 16 наурыз күні таңертең Ла Пурисима миссиясына шабуыл жасай бастады. Американың байырғы тұрғындары мылтық отымен, жебелермен және зеңбірекпен шайқасты. Ұрыс екі жарым сағатқа созылды, сол кезде солдаттар миссиядан шегінудің барлық жолдарын кесіп тастады. Түптіктер он алты адамды өлтіріп, тағы бірнешеуін жаралағаннан кейін, олар миссияның жанында болған Фриар Антонио Родригестен бітім туралы келіссөздер жүргізуін сұрады. Сарбаздар «екі зеңбірек, он алты мушкет, 150 найза, алты таяқ пен садақ пен жебенің сансыз мөлшерін» алып, байырғы америкалықтардың берілуін қабылдады.[6] Мексикалықтар шайқаста бір ғана өлім, екеуі жараланды.

Қақтығыстың екінші кезеңі

Миссия қайта алынды, бірақ американдықтардың көпшілігі әлі де болса тауларда қуғын-сүргінде өмір сүріп жатты, оларды көбіне Йокут халқының арасында құрылған миссиялар мен тауарлар тарту арқылы одақтастық қолдады.[6] Дамыған аймақтарды бақылауға алу кезінде мексикалықтар кейбір тұтқынға алынған жергілікті халықтардың әскери трибуналдары арқылы көтеріліске және осы аймақтағы бес миссияға жалпы сапар шегіп, сол жақтағы американдықтарға сөз сөйлеп, бәрін өліммен қорқытады. егер бүлік аяқталмаса.[6]

Көтерілісшілерге қарсы алғашқы Мексикалық әскери экспедиция 11 сәуірде басталып, Йокут аумағына жету үшін бес күн жүрді. Жолда келе жатқанда баған үш американдық азаматты өлтірді, үш жараланған солдат зардап шекті. Экспедиция пресидиоға қайта оралып, қатты жел мен шаңды дауылмен бетпе-бет келгенде және көшбасшы Дон Нарцисо Фабрегат кері қайту керек деп шешті.[6]

Миссияларда да, босқындарға толы төбелерде де тамақ проблемаға айналды. Миссияларға азық-түлік өндіруге қажетті қол еңбегін орындауға қатысатын индейлік американдықтар өте аз болды, ал Йокут ауылдарында тамақтандыруға ауыздары көп болды.[6]

1824 жылы мамырда Фриар Риполль Миссиясы Санта Барбара Калифорния губернаторына үндеу жазып, Чумаштың әрекеттерін губернатор бүлікшілерге кешірім береді деген үмітпен қорғады және түсіндірді. Риполльдің хаты - түпнұсқа американдықтар бұрынғыдай францискалық стильде өздерін «үндістерге» әкелеріміз деп қарайтын кәмелетке толмаған балалар болды, олар барлық балалар болды. Ол Мексика империясының штат аумағындағы барлық адамдарға теңдік саясатын мүлдем елемеді. Түсіндірмені губернатор қабылдады, ол көтеріліске қатысқандардың барлығына жалпы әскери кешірім жасады, бұған дейін әскери трибуналдарда сотталғандардан басқа, кешірім 1824 жылы 16 мамырда жарияланды.[6]

Татуласу

Чумашқа кешірім берілгені туралы хабарлау үшін үш бөлек әскери экспедиция жіберілді және олар миссияларға тыныштықпен орала алады. 130 әскерден тұратын негізгі экспедиция[3] 1824 жылы 2 маусымда Санта-Барбара миссиясынан кетті. Чумаштың басшылары 8 маусымда генерал Пабло де ла Портильо мен Фриарс Саррия мен Рипольді қосқан экспедиция жетекшілерімен кездесті. Осы алғашқы кездесу жақсы өтті, екінші кездесу 11 маусымда жер аударылғандардың едәуір үлкен тобымен өткізілді. Кешірім жиналған Чумашқа түсіндірілді, ол оны қабылдады; 13 маусымда мерекелік масса өтті.

Келесі аптада сарбаздар мен индейлік американдық көшбасшылар миссияларға оралуын өтіну үшін көбірек жер аударылушылар табу үшін осы аймақты аралады. Қайтып келген алғашқы жергілікті халықтар 16 маусымда Санта-Барбараға келді, ал келу бірнеше апта бойы жалғасты. 28 маусымда шамамен 1000 тұрғынның 816-сы оралды.[6]

Миссияларда индейлердің бейбітшілігі мен қайтып оралуын еске алуға арналған мерекелер өткізілді, сонымен қатар иокуттар да қатысуға шақырылды. Келесі жылы «төрт ер адам және екі-үш әйел» ғана миссияға оралмаған.[6]

Әдебиеттер тізімі

  1. ^ а б в Ара, раушан; Сенкевич, Роберт (2001). Уәде мен үмітсіздік елдері: Ертедегі Калифорния шежіресі, 1535-1846 жж. Санта-Клара: Санта-Клара университеті. ISBN  1-890771-48-1.
  2. ^ Хадсон, Ди (1976 жылғы қыс). «Санта Барбара Чумаш каноэдары: 1824 жылғы бүлік». Калифорния антропология журналы. 3 (2): 4–15. JSTOR  27824883.
  3. ^ а б в г. e f ж сағ Сандос, Джеймс (1985 ж. Жаз). «LEVANTAMIENTO !: 1824 жылғы Чумаш көтерілісі қайта қаралды». Оңтүстік Калифорния орамы. 67 (2): 109–133. JSTOR  41171145.
  4. ^ Хакель, Стивен (2005). Койоттың балалары, Сен-Фрэнсис миссионерлері: отарлық Калифорниядағы үнді-испан қатынастары, 1769-1850 жж. UNC Press Books. ISBN  978-0807856543.
  5. ^ Гейгер, Мейнард (желтоқсан 1970). «Фрай Антонио Риполлдың 1824 жылғы Санта-Барбарадағы Чумаш көтерілісінің сипаттамасы». Оңтүстік Калифорния орамы. 52 (4): 345–364. JSTOR  41170312.
  6. ^ а б в г. e f ж сағ мен j к л м n o б q р с т Хаас, Лисбет (2013). «4-тарау». Қасиетті адамдар мен азаматтар: Колониалды миссиялар мен Мексикалық Калифорнияның жергілікті тарихы. Калифорния университетінің баспасы. ISBN  9780520276468.